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浅析金山上帝阁艺术特点

2018-08-31王达志

西部论丛 2018年6期
关键词:特点艺术

王达志

摘 要:在避暑山庄澄湖东侧,是仿江苏镇江的金山而建。包括“康熙三十六景”第十八景的“天宇咸畅”和第三十二景“镜水云岑”两组建筑。山之南蘼有石阶通水溪,石阶北为门殿,山半有镜水云岑殿,山上有天宇咸畅殿,山巅有上帝阁。自西侧水溪芳洲亭起,有形如半月的爬山廊将各殿宇连通,上帝阁当年中层供奉真武,上层供奉玉帝。循阁内木梯登阁,宛如置身于镇江金山的妙高峰上。

关键词:金山上帝阁;艺术;特点

金山亭位于如意洲以东、隔澄湖相对。从月色江声西过小石板桥,沿湖滨小道往北,跨叠石小桥可达金山岛。由山石堆砌,三面临湖,一面溪涧,峻崖峭壁,造型雄伟,湖水环抱,如紫金浮玉。金山,本在江苏镇江的江心。山上建有江天寺、妙高峰、法海洞、慈寿寺等名胜。康熙皇帝南巡时,多次登金山游览,醉心于江流天际的壮丽景色,回京后便亭在山庄水面开阔的澄湖东部修筑了金山岛。

避暑山庄的金山与镇江的金山相比,规模虽小,但景物环境相似。山西麓有石阶与水滨相接,可由此登舟泛湖。历石阶而上是面西的7间敞厅门殿。东上便是面阔5间的镜水云岑殿。殿外有过山曲廊,回环曲折,高低参差,形如半月环抱。再顺叠石蹬道拾级而上,即金山峰顶平台,台上面南建殿3间,名“天宇咸畅”。过此殿可登危楼高耸的三层上帝阁,阁檐悬有康熙帝御笔匾三面,下曰“皇穹永佑”,中曰“元武威灵”,上曰“天高听卑”,阁的上两层是皇帝礼奉真武大帝、玉皇大帝的地方。阁下临湖一亭,乾隆皇帝题名“芳洲”。循上帝阁内木梯登阁,如登妙高峰,水天空阔,融为一体。康熙皇帝说此阁:“仰接云霄,俯临碧水,如登妙高峰上。北固烟云,海门风月,皆归一览。”镇江金山慈寿塔是八面七级,山庄上帝阁是六面三级。与金山江天寺景观效果神似。镇江金山之西一里有中冷泉,汲泉烹茶,清香甘美,被誉为“天下第一泉”。

很多承德人喜欢把金山岛叫做金山亭,其实这是概念上的错误。金山岛上海拔最高的建筑叫做金山——上帝阁(亭和阁并非一物,亭是有顶无墙的建筑物;而阁者,“四阿开四牖”,是四坡四面皆开窗的建筑物),即使简化,也应称金山阁而非金山亭,虽然它是金山岛的主体建筑,却并不能代表金山的整体景观。由此可见,金山亭的叫法并不准确。金山岛不大,但在山庄湖区的位置极佳。在此处观赏山庄风景,可谓:海门风月收眼底,江天一览入重霄。

清晨,澄湖上雾气袅袅,远处的金山岛若隐若现,犹如人间仙境,心向往之。

乘游船到达堤岸,沿长廊顺势而下,此长廊回环曲折,高低参差,形如半月环抱。走到长廊的尽头,临湖一亭,名“芳洲”,是皇帝小憩揽胜之所。

从回廊折返,古色古香的镜水云岑跃然眼前。置身镜水云岑向西眺望,湖水平静得像镜子一样,天空中的流云倒映在湖面上,格外清晰。真是“后楹依岭,三面临湖。廊庑周遮,随山高下,波光岚影,变化烟云。佳景无边,令人应接不暇。”

镜水云岑殿外爬山廊依势起伏蜿蜒,沿着石阶拾级而上,可攀到峰顶高耸云天的上帝阁。阁为三层,单檐,六角攒尖布瓦顶,当年帝后、嫔妃们常来此阁拈香。站在上帝阁上驻目远眺,迤北是一望无际的平原草地,西南则是开阔的湖面,天光云影,碧水浮空,金风送爽,气象高远。赏之,令人心旷神怡。

赏够了景,皇帝也该累了,得歇脚了。顺叠石蹬道往下,台上有殿三楹,单檐卷棚歇山顶,带围廊,名天宇咸畅,为皇帝休息之所。

金山岛的建筑构造,着实能代表古代人的智慧。金山岛四面皆景,无论身处哪个角度欣赏,景色、韵味无不相同,却又能达到意境的统一。琼楼道观收人心,这种设计理念,现代人只能望其项背。

金山岛上最独特的存在当属上帝阁,它是金山岛的主体建筑,可以将山庄风景一览无遗,然而却不在七十二景之数,并且它的用处极为特殊,是康熙为了祭天而特意建造的场所。

祭祀被列为诸礼之首,其中祭天是古代帝王的专有权利,历代帝王都极为重视,清代诸帝也不例外。康熙皇帝为适应北巡期间祭祀活动的需要,在山庄内修建了上帝阁。

康熙皇帝对金山上帝阁有这样的描述:“仰接层宵,俯临碧水如登妙高峰上。北固烟云,海门风月,皆归一览”。避暑山庄金山上帝阁作为祭天之所,与其它祭天场所的圜丘相较,更为独具特色。

上帝阁三层六面,四周围廊,为湖区最高观景点,登临之上可观赏到水天融为一体的美丽景色。康熙皇帝每层御笔题匾一面,每面圆额的内容与阁内各层所供奉的内容相一致。

上帝阁系依照镇江金山寺慈恩塔所建,共三层,一层题额“皇穹永佑”,意为玉皇福德齐天,佑国安民,设有皇帝的宝座。二层题额“元武威灵”,意为真武大帝威猛神武、灵验,内供真武大帝。三层题额“天高听卑”,意为天子至高无上,必须体恤民情才能长治久安,内供玉皇大帝。

众所周知,清朝皇帝一向推崇俗称喇嘛教的藏传佛教,但上帝阁却属于一座矗立在仙山之上的琼楼道观。难道康熙“倒戈”了不成?其实,这是康熙的套路,要不人家怎么能成为千古名君呢!

满人入关以后,大幅度地接受汉人文化,山庄的园林运用中国传统園林设计技巧,并且引入江南名胜之构想。除了佛教信仰之外,也不压抑汉人的道教,这是康熙的高明之处。

上帝阁是天帝的享堂,帝王在享受塞外山庄朴野的同时,对天帝暗寄一瓣心香。从而体现出了康熙皇帝修建避暑山庄的意义。

据清嘉庆年间档案记载,金山岛几个殿堂里陈设的各种宝座、梨木椅、瓷器、玉器、铜器、挂屏、字画等物品达数百件之多。清末至军阀时期,镜水云芩、芳洲亭被拆毁。日伪及国民党统治时期,拆毁门殿、天宇咸畅假山、湖岸、码头等。从日伪时期保存的照片上看,金山岛面貌皆非,上帝阁地基下沉,亭柱错位,窗栏皆无,阁顶漏天,只剩几根孤柱支撑着残破的顶盖。1982年,国家拨款对金山岛进行全面维修、彩画。复建后的金山岛亭台楼阁,层层相接,殿宇厅堂,幢幢相衔,构成丹碧辉映,绚丽精巧的古建筑群。

结语

如今,游客们登金山上帝阁放眼眺望,但见白云在水中飘动,鱼群在云里遨游,水天空阔,融为一体,蔚为壮观。再现了康熙称颂的“仰接层霄,俯临碧水,如登妙高峰上,北固烟云,海门风月,皆归一览”的景观。

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