传统经典进校园要避免什么

戴志勇

2018年3月8日习近平主席到山东代表团参加审议时表示：我们的学校特别是中小学校，要多讲传统文化，不能最后教出一批数典忘祖的人，这方面的教育工作要继续加强。

教育部长陈宝生日前接受采访时说，传统文化进校园要抓好三件事，一是老师要开口就是“白日依山尽”，二是教材要多选经典名篇，三是通过把书法、戏曲、传统舞蹈等引进校园，让学校成为“乐园”。

这三件事的确是核心，多选经典名篇是解决教什么；师资培训是解决什么样的人来教；艺术化的氛围则与怎么教有关，在艺术浸染中，激发学生快乐而刻苦地学，不是让学生从小被逼着痛苦地学。

与之相应，有几个要注意避免的陷阱，值得拿出来稍微详细地辨析。

第一个要避免的陷阱，是避免断章取义，避免脱离语境的片面化理解。教传统经典名篇，要理解其核心精神是什么。孟子讲的“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的大丈夫精神，是其中的核心部分。这种生命观的养成，是“尽心、知性、知天”“存心、养性、事天”的过程。不仅要靠“在事上磨”“集义”“养夜气”等方法来达成，也以对“天人合一”的认肯为基础。“天”是中国文化里一个特别核心的要素，它是人之为人的根据，是政之为政的指引。王夫之说，“性日生日成”。“天”所赋予我们的“性”，要靠我们每天与家人、与社会的共在，在国家的公共生活中，在与天地的交往中去实现，这其中有一种很丰沛强劲的自由而负责的精神。避开“朱元璋难题”，才有望辅助学生养成一种深厚强大的独立人格。

第二个要避免的陷阱，是“科举难题”。传统的科举制度推动建立了士人政府，可是科举的流弊，到最后是弄成了僵死的八股。经典名篇的营养，好过“小猫叫，小狗跳”，问题是我们还是限于目前“字、词、句、篇”的割裂意义、支离破碎的应试化语文教学思路呢，还是把经典与个体生命与现实生活深度连接？解决这个难题，要继续改革目前的教育体系。

第三个是“记诵难题”。《论语》开头第一句是“学而时习之，不亦说乎”，周敦颐教“二程”是让他们去找“孔颜乐处”，中国的传统经典里，始终洋溢着一种乐学、体证、亲身实践的精神。这种精神，在现实的教育系统里，已经不多见了。很多人认为，学传统文化最重要的就是趁着孩子记忆力好的时候多记诵。记诵固然是要的，但别忘了，中国的经典是直接针对天地生命的，王阳明就鲜明反对“记诵词章之学”。老师开口就念“白日依山尽”固然好，但包含诗教在内的传道、授业、解惑，岂止念几首诗背些圣贤名言呢？书法、曲艺、传统舞蹈，仅仅是才艺，还是由艺入道的路径？老师对传统文化有通盘的了解，才能让学生“以正入门”，少走弯路。

这几个难题不是一朝能解决的。教育者若能以勇猛的精神，学而不厌，诲人不倦，才是新一代学生们的大幸。