关中文化题材电影的语言研究

王西维

（咸阳师范学院，陕西 咸阳 712000）

一、关中文化题材电影与语言研究

作为一种重要的艺术表现形式，电影在我国有着较为长远的发展历程，在不断的实践以及发展的过程之中，我国出现了许多优秀的电影文化作品，这些作品对推动我国传统文化的繁荣发展有着关键的作用以及价值。结合对不同题材电影的深度分析以及研究可以看出，不同地区以及不同时代的电影都有各自的特色，但是每一种电影的创作内容都与一定的时代背景有着紧密的联系。不可否认，许多优秀的电影往往与某一个地域文化存在相应的关联，之所以会出现这一现象，主要在于电影是文化的重要组成部分，文化会受到地域以及风土人情、自然环境的影响，关中文化题材电影正是以这一点为立足点和基础，通过地域文化的应用以及电影流派的创作来更好地体现不同题材电影的特色以及价值。

在分析关中文化题材电影之中的语言价值时，首先需要对关中系列题材电影进行分析，了解关中系列题材的具体定义，分析其中的具体研究对象以及相关的范畴，只有这样才能够保障语言研究的实用性以及可操作性。其中，关中系列题材电影主要以关中地区为题材以及内容，展现关中地区民众的现实生活以及历史生活，采取这种创作手段来更好地展现该地区的风土人情以及生活习俗。这类题材的电影很多，主要是《白鹿原》《秋菊打官司》《关中刀客》《羊肉泡馍麻辣烫》《高兴》《红高粱》《走着瞧》《紫陀螺》《三枪拍案惊奇》《疯狂的赛车》《古宝奇缘》《天下无贼》《斗牛》《火箭鹌鹑》《到一斗谷当村长》《盲山》等。其次，通过对这些关中题材电影的分析可以看出，大部分该题材的电影与关中人的性格特征以及精神气韵存在一定的联系。另外，在许多关中文化题材电影之中，关中风俗秦腔唱段以及观众语言也有着重要的体现，这些创造元素的运用不仅能够有效地传达以及呈现关中人的正气以及豪爽特点，还能够更好地展现关中地区独特的文化内涵以及精神内涵。比如《关中刀客》就具有浓郁的地域特点，深厚的历史文化背景。关中的众多民俗活动、众多礼仪和具有特色的关中戏剧、关中语言，充分展现关中人性格中的“生、冷、噌、倔”“刁、野、狂、鲁”以及黄河、渭水独特的地理风貌。

在了解关中文化题材电影时，首先需要分析该题材电影的定义概况以及具体的文化创作情况，站在人物形象、特征以及意义的角度进行全方位的分析，对每一部优秀文化作品及题材电影的深入分析以及解读，研究这些作品之中独特存在的意义及美学特征。关中题材电影播出之后受到了许多观众的好评以及青睐，收视率不断上升，但是极少有人能够站在更加宏观的角度对这一类型的电影进行系统的分析以及研究。这一点不仅影响了系列题材电影的长远发展，还难以真正地实现我国地域文化的传承以及弘扬。因此，本文立足于我国关中文化题材电影之中的语言特色进行研究，通过系统的总结以及分析来更好地展现关中文化题材电影的深刻内涵，同时也希望为其他学者的研究提供一定的借鉴以及帮助。

二、关中文化题材电影之中的语言

（一）关中方言

在对关中文化题材电影的语言应用情况进行研究的过程之中可以看出，大部分该题材的电影在语言表达上以陕西关中味比较浓厚的普通话为主。不可否认，这种语言表达形式不仅能够体现关中地区的独特性和地方性，还能够更好地体现人物的特色以及个性，保障电影表达形式的丰富发展。其中在创作系列题材电影的过程之中，大部分的主创人员属于陕西籍，因此关中方言也能够运用得十分自然。其次，电影的拍摄也是在陕西，关中文化题材电影之中关中方言的应用能够保障地理环境与方言之间的匹配，关中地区的自然地理环境相对比较广阔，关中方言铿锵有力、掷地有声，只有将这两者相结合，才能够更好地体现关中的特色以及语言文化内涵。在许多关中文化题材电影之中，经常可以听见“美得很”“看把你能的”。比如《白鹿原》，这部被称作为“当代中国最难拍的一部电影”，在历经重重阻碍上映之后引发一阵好评，不管是白孝文还是田小娥都说的是陕西普通话，作为关中方言之中的重要代表，这些语言表达形式具有一定的关中味道，能够更好地体现电影人物个人的内在情绪及思想。

在电影人物个性的表达过程之中，为了能够更好地展现不同情绪以及心境之下电影人物个人的特色以及思想，关中方言扮演着重要的角色。能够痛快酣畅地展示个人的特色以及敢爱敢恨的性格特点，其中许多的关中文化题材电影塑造每一个人物角色都会讲一口较为浓重的关中方言。不可否认，这些方言具有一定的地区感情色彩，能够更好地体现地区的风土人情和生产实践方式，充分地调动观众的积极性以及参与性。比如，在《秋菊打官司》中，秋菊操一口浓重的关中方言，这一点不仅能很好地体现关中地区的淳朴民风，还为人物后来的凄惨命运埋下了伏笔。另外，关中方言的应用还具有一定的社会观众基础，是关中人在长期生产以及实践过程中的重要文化财富和文化载体，反映着该区域的发展历程，创作者通过这种形式来更好地展现该题材电影的特色，体现关中地区的人文内涵以及语言表达要求。

（二）秦腔的应用

除了关中方言之外，在关中文化题材电影之中，秦腔也有着大量的运用。作为一种最古老的艺术表现形式，秦腔是我国传统戏曲中的重要代表，主要是指秦人唱的戏曲，这种艺术表现形式诞生于我国的秦朝，在长达几千年的发展历程之中获得了广泛的传唱。为了更好地展现关中地区地域文化特色以及地域风情，秦腔也在关中文化题材电影中应用得比较广泛。《白鹿原》中的田小娥用秦腔哼唱《桃花源》，白孝文含情脉脉地看着她，整个情景哀婉缠绵，歌声悠扬独特，细腻优雅，生动地流露出了田小娥在乱世中对美好安稳生活的渴望与追求。秦腔的运用极大地增强了电影本身的感染力，有力地表现了人物的心理以及突出了电影的主题思想。

（三）有声语言展现关中人的审美趣味

与电视相比，电影的表达形式更为多样，同时内容和情感更为热烈和丰富。作为一种生活艺术，电影在发展之初就受到了社会各界的广泛关注。在电影创作的过程中，许多优秀的创作者立足于电影的表现手法，积极利用有声语言来塑造人物和设置故事情节，不断地突破传统影视作品的创作模式，以此来更好地对受众进行不同感官的刺激和影响。有声语言作为电影的重要表现形式，对表现创作者个人的思想情感有着关键的作用以及价值。有声语言主要是指电影荧幕之中能够传达情感、表达意蕴的声音形态，其中包括音响、音乐以及人声，对于有声语言来说，大部分主要以音响语言、音乐语言以及人声为主。比如在《高兴》中，由田原饰演的按摩女郎孟夷纯其实是跳房子乐队的主唱，在电影中她与郭涛的合唱让人印象深刻。“确定一定以及肯定，把我抱在你怀里，紧紧的相偎依”，这句歌词把孟夷纯的单纯、善良、无奈表现得淋漓尽致，听完之后不禁感觉很心酸。

在关中文化题材电影之中，每部电影都有自己的插曲以及主题曲，许多的电影创作者在歌词以及发声方式上都能以地域文化为基础和核心，以陕西的关中文化来进行创作和表现。与其他的方言相比，陕西方言能够更好地体现关中文化题材电影之中的特色。

对于音响语言来说，在大量的关中文化题材电影之中，许多创作者十分擅长于运用陶来表达关中地区的重要地域文化特色。作为关中地区之中重要的古老乐器，陶在该地区的音乐表现之中发挥着关键的作用。陶是迄今为止发现的最早的一种吹奏乐器之一，该乐器由陶泥做成，外形为椭圆形，实际的音色相对较为幽深，能够体现一种无言悲凉以及绵绵不绝的情绪。因此，关中文化题材电影在创作的过程之中，为了更好地展现人物的内心情感，创作者不仅将该音乐系作为重要的背景音乐表达形式和手段，还在体现人物个性特色的过程之中进行了充分利用。比如在《白鹿原》中，麦客们在饭后唱了一曲《将令一声震山川》，前半部分由片中人物演唱，后半部分直接加入背景乐伴奏，整个音乐铿锵嘹亮，高亢之中带有明显的苍凉之感，有力地体现了麦客们坚韧不拔、洒脱豁达的性格。

除此之外，唢呐和鼓在关中地区属于比较重要的民间乐器，在处理节奏的过程之中，许多的关中文化题材电影利用鼓来表达出一种积极向上的氛围，同时这种乐器的表达形式较为多样。在推动故事节奏发展的过程之中，许多该题材的电影利用唢呐来进行有效的运用，关中文化题材电影的创作者希望观众能够在电影的带动之下进行不断的思考。不可否认，这种语言应用形式以及技巧不仅能够营造良好的电影氛围，还能够促进故事情节的发展。唢呐的感染力比较强，因此在许多关中文化题材电影的表现过程之中，该乐器的使用十分频繁，同时在整个电影语言的表达中，唢呐具有一种冲动而又强烈的声音特色，能够与电影之中的画面形成有机的配合，给观众带来一种酣畅淋漓的感觉。比如在《百鸟朝凤》中，唢呐可以称得上是整个影片的重要线索，其是我国优秀文化的缩影，在主人公传授唢呐吹奏技巧、传统文化与现代文化的冲击等情节中，唢呐都扮演着重要角色。

结合上文的相关分析可以看出，与其他的题材电影相比，关中文化题材电影在语言运用上更为丰富和多样，其中不管是人物语言还是各种声音，都在关中文化题材电影之中扮演着重要的角色。关中文化题材电影以展现关中地区独特地域的文化特色为立足点和核心，语言带有的文化特色，同时两者相辅相成、共同影响。

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