让探究在品性习得中蔚然成风

陈立芳

【摘 要】探究性学习是第八轮基础教育课程改革倡导的一种重要的学习方式，亟须教师在学生品性习得中厘清除弊，求得实效。品德教材一体化更为学生品德核心素养发展提供了更为高远的视野与广阔的平台，依据探究性学习“问题性、过程性、开放性、主体性、实践性与探索性”6大特质，文章仅从实践操作层面略谈管见。

【关键词】探究性学习；品性习得；生动高效

中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）33-0125-02

探究性学习是第八轮基础教育课程改革倡导的一种重要的学习方式，在各校思想品德课教学中广泛开展已十载有余，但效果与预期相差较大，存在着探究内容“泛滥化”、探究形式“虚无化”、评价方式“应试化”等现实问题，亟须教师在学生品性习得中厘清除弊，求得实效。遵循党的十八届四中全会关于在中小学设立法治知识课程的要求，从2016年起，国家教材委员会将义务教育小学和初中起始年级“品德与生活”“思想品德”教材名称统一更改为“道德与法治”，这不仅仅是品德教材一体化的需求，也对高效地推进探究性学习提出了更明晰的目标与要求，为学生品德核心素养发展提供了更为高远的视野与广阔的平台。

依据探究性学习“问题性、过程性、开放性、主体性、实践性与探索性”6大特质，在实际操作中，笔者的感受是：依据小学生的身心需求，结合思品学科的特点和校内外的德育资源，摆脱传统“三中心”（以教材为中心、教师为中心、课堂为中心）的束缚，突破学科教学各自为战的藩篱，盘活或重组教材及学习生活和社会生活中的各种潜在资源，营造开放民主的氛围，让学生从学习生活、社会生活及特定生活情境中，选取和确定感兴趣的探究问题，自主检索、分析、处理书内外各种信息，获得亲身参与探究、探索品德核心素养的体验，在不断丰富自己道德认知、道德情感的历程中养成探究习惯，形成探究定力，发展道德智慧，并使之蔚然成风。现以“不妒忌别人”这一老少咸宜的品德话题，略陈操作策略之管见。

一、忠实于教材的灵魂，合理地配置资源，让开放的课堂成为学生开展探究性学习的主阵地

传统的思品教材大多根据课程标准的具体要求，将教育观点渗透于一个或多个典型事例中，教师使用教材时也多是沿袭“感知教材——领悟事理——化为行动”的思路进行教学，一节课下来，学生对道德知识说得头头是道，但能否入脑入心，发展成道德智慧，却无从所知。究其原因，主要是教師唯教材而俯首，漠视小学生的心理需求，接受性学习“霸占”着课堂。探究性学习立足于学生的生活，渗透于学生的所有学科、所有活动之中，因而教师要在忠诚于教材的灵魂（道德观点）基础上，必须对教材中的范例大胆取舍，代之以学生身边看得见、摸得着的鲜活素材；对学生难以操作的“做一做”“辩一辩”“议一议”进行变更，甚至直接不做、不辩、不议，从内容到形式，从问题到结果，都以开放的形态展示给学生，真正让课堂成为学生开展探究性学习的阵地。

《不妒忌别人》一课见诸于全国近五种思品教材版本，足见其对于学生品行修养及人格发展的重要性。现以一省教材为例说之，其先用周瑜妒忌诸葛亮的故事，说明忌妒不断膨胀的结果只能是害己害人，后以“周培源帮助高士其”这一正面事例教育学生应该怎样正确面对别人的成绩和进步。仅以故事为载体来传授道德知识，仅通过静态的分析、推理来被动地获得理性的观点，是无法形成坚定的信念的。在忠诚于“诚恳待人，不妒忌别人，树立健康向上的竞争观念”这一灵魂的同时，笔者从4个方面整合教材内容为学生配置探究资源：①运用多媒体技术，把文中的范例演变成供学生迅速捕捉探究性主题的信息源，让学习资源更直观、更便捷；②移植自然课上学生耳熟能详的实验，让学生感受探究的快乐；③艺术的变通，将课中的各项练习改造为学生自主培养探究技能和探究气质的载体；④创设实践活动课，实现课内外对接，丰富学生的探究时空。真正让教材丰满起来，接地气，处处弥漫着探究的气息。

二、注重情感体验，在真实、生动的体验中，落实以探索、应用道德知识为重点的自主探究性学习

心理学表明：小学生的感性认知远远强于理性思维，在道德情感的培养和道德智慧的发展过程中，最需要的是真实、生动的体验。结合教学内容和学生实际创设特定的情境，激发学生的体验热情，让学生在设身处地、推己及人的主动探究体验中，实现认知内容和个人价值标准的共鸣，这是加速对道德观念的认同、促进学生迅速掌握道德知识的有效途径。在引导学生探索“妒忌心理害己害人”这一观点时可这样进行：其一，上课伊始，让学生4人一组，自由组合成活动小组，谈谈这样组合的理由（是友情、真诚的友谊）。其二，运用多媒体展示《周瑜和诸葛亮》的故事，让学生确立探究小专题：周瑜的病根是什么？是什么害死了大英雄（揭示观点）？其三，举行心理分享实验，切己体察或反求诸己加深体验：①你们身边都是值得信任的朋友，你妒忌过他吗？当时是什么感觉，请大胆地表白；②出示4个杯子（里面分别是清水、海水、糖水、醋），你来尝一尝，当时心中是哪种滋味？③真诚交流：当时因为什么一不小心就妒忌朋友了？④出示投影，亮明观点：在日常生活中，有的人不愿看到别人的进步，更不愿意别人超过自己，只希望自己比别人强。尤其看到别人受到称赞，他就生气、难过，甚至不择手段地中伤、打击别人。这是一种不健康的心理——妒忌，其后果往往是害人害己。以上的教学活动环环紧扣，学生都有真切的体验，对正确的道德观点欣然接受，并对现有的认知和情感也进行了反思。

学生具有一定的道德体验后，要继续在探究的力度和效度上下功夫。在培养学生“为朋友的进步而高兴，为别人的荣誉而喜悦”情感时可这样进行：其一，承上引导。妒忌的过程是酸的、妒忌的结果是苦的，怎样才能战胜妒忌、远离妒忌，让我们一起来看看著名科学家周培源和高士其在共同的学习中如何相处，你佩服谁？（多媒体出示故事内容）其二，以小组为单位，交流体验。其三，多媒体出示《李斯特巧荐肖邦》，听后，你最感动的地方在哪里？（在学生心目中深度强化道德形象）其四，“小医生”头脑风暴：①妒忌是人进步的大敌，老师有一个“心理保健箱”偏偏没有治疗妒忌的药方，小组同学来一次头脑风暴，能不能给妒忌开个高明的药方？②小组讨论后，上交药方。③宣布良方，发获奖证书。④名言激励，升华情感。（师：同学们，著名哲学家培根说过，嫉妒这恶魔总是在暗地里悄悄地毁掉人间的好东西！只要我们正确对待超过自己的人，并诚恳、谦虚地向他们学习，就能使自己不断进步）“榜样的力量是无穷的。”在创造性的探究中，学生的真情实感受到了深度感染，胸怀也会变得开阔起来。endprint

三、超越课堂，在探究性实践中发展学生的道德智慧

品德课程是以学生的生活为基础的，生活是学生道德智慧发展的肥沃土壤，实践是促进良好道德素养逐步养成的最佳途径。家庭、学校、社区、国家、世界是学生不断扩展的生活领域，而社会环境、社会活动、社会关系是存在于这些领域中的几个主要因素。学生的品德核心素养的发展是在逐步扩展的生活领域中，通过与各种要素的交互作用实现的。某些学生的忌妒心理不可能因为一节课的学习完全消失，教师应注意超越课堂，把课堂中初步的学习成果植入平时的日常活动中，让学生在实践体验中自觉地把道德观点内化为自己“应当”的行为准则，并外化成具体的行动，从而发展自己的道德思维能力和选择能力。引导学生搞好实践中要着力做两项工作：其一，创造性地上好思想品德活动课，把《不妒忌别人》课后的“说一说”“议一议”“做一做”“读一读”等题目进行移植，改造成学生喜闻乐见的活动形式，延伸到思品活动课中，如小记者新闻发布会、《心理广场》《焦点访谈》《实话实说》《广而告之》等，让学生进行移情性体验、自主性反思和自我调控。并以此来让学生深入了解人类以往的创新活动，获得间接的创新体验。如在《广而告之》栏目，让每个学生写一条不妒忌别人的警示语，多数学生写得精彩感人。其二，精心策划小课题探究实施方案，指导好课外实践探索，把理性的要求融入多彩的生活，在家庭生活、社区服务和人际交往中发展学生的道德智慧。比如，一个小组在查阅大量资料的基础上编写了《心灵鸡汤——医治妒忌好十方》一文，在学生中产生广泛影响；另一个小组创作的校园话剧《小妒忌的烦恼》成了学校演出的保留曲目。

理念是行动的支柱，创新是课程的灵魂，实践是课程的关键！良好品性是健全人格的根基，是公民素质的核心。小学生活是学生逐步熟悉和理解社会生活的重要时期，也是形成道德情感、道德认识和道德判断能力，养成行为习惯的重要阶段。品德教学务必以满足学生的身心需要为目标，以学生社会生活为基础，将探究性学习贯穿于真实的问题解决过程，在亲身参与丰富多样的社会活动中，逐步形成探究意識和创新精神，提高道德判断和行为选择能力，发展学生主动适应社会、积极参与社会的能力，进而沉淀为终身受益的核心素养。这也是时代赋予德育课程的核心诉求。

参考文献：

[1] 赵明熙.浅析如何将核心素养运用在小学品德与社会教学中[J].教育，2016，（12）.

[2] 钟启泉.“有效教学”研究的价值[J].教育研究，2007，（6）.

[3] 朱文辉.遮蔽与澄明：有效教学的生成性意蕴[J].全球教育展望，2010，（8）.

[4] 教育部.关于2016年中小学教学用书有关事项的通知[Z].2016-4-28.

（编辑：易继斌）endprint