空竹运动对社区中老年“宅男”体育参与促进研究

张程 杨小凤

（上海体育学院体育休闲与艺术学院 上海 200438）

空竹运动对社区中老年“宅男”体育参与促进研究

张程 杨小凤

（上海体育学院体育休闲与艺术学院 上海 200438）

空竹运动作为我国的一项传统体育项目，是珍贵的，具有重要价值的文化资源。空竹运动不仅具有体育运动所具有的一般价值，而且还具有自身的独特魅力。空竹运动是集健身，娱乐，观赏与表演，交际与宣传价值于一身的一项体育项目。该研究从空竹对这些中老年“宅男”体育参与兴趣、项目优势和情感体验三方面进行阐释，促使更多的中老年男性朋友了解，喜欢，并参与空竹运动，也为社区体育开展提供参考性意见。

空竹 社区 “宅男” 体育参与 促进

随着我国社会，经济，文化，科技以及医疗卫生的发展，我国已经步入了老龄化时期。中老年人的健康问题越来越成为社会关注的热点问题。体育生活化观念随着全民健身国策的深入推广，参加体育运动成为人们生活中一种不可缺少的生活乐趣。在健康中国理念的号召下，体育与医疗结合，体育参与更成为中老年朋友首选的健康生活方式。国务院也提出要求到2025年经常参加体育锻炼人数达到5亿[1]。在我国众多体育人口中，中老年朋友是主力大军。而这个主力大军中女性体育参与的稳定性比男性强，提高男性体育参与的经常性和稳定性成为增加体育人口工作的重点。空竹作为一项古老而有魅力的传统体育项目，越来越在社区中老年“宅男”体育参与中发挥出独特的魅力。该文就空竹运动对社区“宅男”多维度健康的影响的分析，着力寻找空竹运动与社区“宅男”体育参与的对接点，旨在调动社区“宅男”参与体育锻炼的积极性，达到增强社区“宅男”身心健康，延年益寿的功效。

1 空竹运动对中老年男性体育参与兴趣的影响

1.1 不同体育运动项目带来的主观幸福感不同

在众多的体育项目中，萝卜白菜各有所爱，尤其是中老年人到了退休的年龄，有大量的时间来参加体育运动，对于体育运动的选择成为具有主观倾向性行为。许多被动体育参与行为并不能持久，而持久的体育参与往往与个体参与体育运动的情感色彩和投入有极大的关系[2]。有研究表明闲暇时间的体育活动能促成中老年男性和女性的生活满足感。但几乎 “所有形式的活动与女性生活满意感都呈显著相关，而对男性来说，只有具有活力的活动才与他们的生活满意感显著相关”，这说明在体育参与方面男女有别。

1.2 空竹运动对中老年男性主观幸福感的促进

计划行为理论认为“人的行为取决于行为意向”，即一个人对行为的态度、主观规范和所体验到的主观控制感决定了他是否会去从事某件事[3]。在体育参与的中老年性别差异中，也反应了我国中老年男性不同的价值观取向，空竹则比较好的迎合了这些价值观取向。

在我国传统文化中，养生观念和健身方式决定了中老年人选择一些中小强度的健身项目，如慢跑、散步、门球、太极拳、广场舞等。但对中老年男性而言，操舞类的项目不适合那些协调性差或没有运动细胞的人群；剧烈运动不适合具有各种慢性老年病患者；而慢跑、散步不太适合那些具有严格自律、勤奋好学的老年人，尤其是职场上发挥重要作用的老年人，他们习惯不断的有新的挑战，即使到了老年时期，他们也需要不断体验新鲜感，不断变化，思维不落后于年轻人。而面对身体的衰老，选择项目限制了他们的发挥，也会使他们蜷缩在家中虚度时光。然而空竹运动打破了这些“清规戒律”，它形式多样又具有挑战性，可以给不服老的中老年男性朋友提供新的挑战机会。

空竹也是技术含量高的运动项目之一，随着熟能生巧的不断练习，许多空竹爱好者会从业余玩家晋升到专业玩家。选择自己喜欢的运动项目，中老年男性会比中老年女性更敬业、更忠诚、更自我的投入，社会上不乏90岁左右的耄耋老人在抖长线空竹或多线空竹的奇观。这些投入会使中老年男性不断接受自己的身体功能和运动能力，从而引起神经系统的变化、自我效能感的提高、社会支持的改善。其锻炼效果可与慢跑、游泳、骑车、划船、爬坡、越野和徒手操相媲美。空竹运动强化了中老年男性的能力感和价值感，无形中使他们紧张、困惑、疲劳、焦虑、愤怒等不良情绪得到改善，使精力感和愉快程度提升，有助于改善心境状态。

1.3 社区空竹运动宣传工作要素

社区中老年“宅男”往往是社区体育工作的老大难，他们往往倾向于待在室内久坐，然而经研究发现，人体坐位时腰椎承受的负担大于人体站位时腰椎承受的负担。中老年人成天坐着不动，容易造成眼部肌肉，筋膜，椎骨，椎间盘，韧带等发生老化症状。久坐不动也容易造成机体免疫细胞低下，对外界侵入致病因子抵抗力下降，容易造成一些中老年疾病。因此，基于这一背景，空竹就是众多健身方案中一项既方便，简单易行，又能够达到提高健康水平，愉悦身心的体育项目，对改善社区中老年“宅男”的健康具有现实意义。

可经常进行各种空竹交流活动，使不同的人群在一起碰撞思维、切磋技艺、扩大交际面和活动交流圈。社区的空竹非遗传统交流可以发挥中老年男性社会担当意识，主动地教授更多的年轻人、儿童或其他老年朋友。可进行不同类型空竹的教学辅导，根据“基本原理一样，一通百通”的运动技能迁移法则，中老年朋友可以尝试更多的异形空竹，挑战吉尼斯纪录也是非常有趣的活动。上海市民运动中的擂台赛也是各类朋友交流技艺、展示才华的重要途径。

2 空竹运动对中老年男性体育项目选择的影响

2.1 适量运动才是最好的运动

随着全民健身国策的实施推广，运动是良药深入人心。但只有适合自己的适量运动才是最好的运动，在运动项目的选择时，中老年男性作为慢性疾病多发性群体，适合自己的运动项目不但符合自己的兴趣爱好，还必须和运动设施、生理需求、危险系数、健身目标等相适应[4]。对于中老年朋友而言，体育运动锻炼的主要目的在于维护和增强心肺功能。此类运动多属于有氧运动，可以帮助正在经历生理性和病理学退变的中老年人改善健康状况，减少疾病的风险，增强体质。

2.2 空竹运动的控制力要素促进中老年男性运动适应性的提升

空竹就是这种适宜于中老年人的运动项目选择。空竹运动具有健身，观赏，表演，交际等价值，它是身体多肌肉群参与、有连续性的、节律感强并且较易保持在一致强度的运动。空竹的最大优点是不受时间，地点，年龄，性别的限制，男女老少皆宜，并且空竹玩法多样，既有单轮空竹，也有双轮空竹。运动量也由练习者随意掌控，把握合理的空竹运动量，不仅能够达到强身健体的目的，还能让练习者体验其中的乐趣。并且随着运动量和强度的增加，中老年朋友也会收获更多健身和健心的益处。

在空竹运动参与中，控制力是重要的提高中老年男性朋友运动适应性的前提。中老年人属于特殊人群，其参与体育运动需要严格而明确的运动监督。空竹是一种温和的运动方式，它需要全身性的参与，运动强度适中，运动时间可从30 min～2h也不觉累，运动频率可以每日进行也可以隔日进行而不觉得厌烦，能量消耗目标可以慢跑相媲美，一个小时就可燃烧掉300～500千卡的热量。这种温和有效的有氧运动可以增强心血管系统，使心脏的功能加强；可以促进新陈代谢，使人心情愉快，精神饱满；能改善入睡能力，提高睡眠质量；能改善关节灵活性，能使老年人身体活动能力的退化减慢；可推迟和防止慢性病及与老龄有关的疾病，提高自己能力等。

2.3 社区空竹运动组织工作要素

健康是与体育运动密不可分的，中老年人一直在寻求一种既方便，又切实可行的体育运动来达到锻炼身体，愉悦身心的目的。空竹的简便易行的参与性可以使社区中老年男性能够经常性、适量性的进行有规律的运动。在这种有计划、有规律、有目的、重复性空竹教学和活动中，增强中老年男性心肺功能、肌肉力量和耐力、柔韧性和身体成分等方面的能力和适应性。

从中老年男性的生理特点来看，他们不宜进行持久的大强度的运动，社区体育活动可针对他们相对多而自由的支配时间进行锻炼频率和锻炼时间的调整。

在场地、器材和技术指导方面可根据每个人掌握情况设置明确的锻炼目标，从而使中老年宅男能够有计划地对自身锻炼状况进行合理的调控，达到自身良好的心理体验。

在教学过程中，空竹教练人员应选用分解与完整示范相结合的教学方法。面临不同年龄层，不同文化水平的学员，教练员在教学过程中尽量关注每一个人的表现，照顾每一个人的接受情况。在教空竹技术动作的时候，教练员可以先静态分解技术动作，然后再进行完整示范。对于一些接受能力强的学员，应鼓励他们树立更大的目标，继续努力学习较难的技术动作，并且鼓励他们热心帮助那些接受能力较慢的学员，促进他们共同进步；对于接受能力一般的学员，应鼓励他们继续努力，争取在原有基础上能够有所突破，取得进一步的成功；对于接受能力较差的学员，应给予他们及时的表扬和鼓励，使他们体验到空竹学习的乐趣和成功感，增强其空竹学习的自信心和自尊心。

3 空竹运动对中老年男性良好情感体验的影响

（1） 在运动过程中身体产生的单胺类神经递质使人觉得越快并容易“上瘾”，这种运动愉快感使更多的人全身心忘我的投入所从事的活动之中，从体育运动过程本身体验到乐趣和享受，并产生对动作过程的控制感。这种特殊的快乐的情感体验使自己对所参加的活动任务本身更加迷恋，自发产生，不期而至，这种状态的不可描述性，流畅体验使自己产生强烈的自我意识，极大的满足感，也使自己对未来的运动有更明晰的注意指向。

（2）空竹运动对中老年男性生活中成就感的提升，许多老年人，尤其是中老年男性进入老年，更从岗位上退下来，心理上有很大的落差，他需要有新的生活重心或成就感，否则就会无所适从或感到生活索然无味。 空竹运动是源于民间的一项传统体育项目，最初是作为一项娱乐活动，对人的心理健康也有重要的作用。人们通过练习空竹可以缓解自己日常生活中的压力，愉悦身心。在抖空竹的过程中，需要练习者高度集中注意力，身心必须处于一种完全放松的状态，社区“宅男”通过学习空竹动作，也可以掌握一种技能，可以使他们体验到成功的乐趣，增强他们的成就感。每一次成功的体验都会给“宅男”带来无限的乐趣，从而可以无形之中消除他们的压力，放松练习者的心情。同时，也可以为他们的生活增添乐趣，有利于他们培养终身体育锻炼的意识。

（3）社区空竹运动教学工作要素，空竹动作的全面锻炼和针对性动作设计可以使社区中老年男性能够经常性、适量性的进行有规律的运动。社区开展空竹运动的教学形式一般采用协会制，社区中老年男性以自愿的形式加入社区空竹协会。这种形式的活动时间和方式较为灵活，方便，并且社区“宅男”以自愿的形式参与，其学习积极性会更高，参与热情会更浓，同时通过空竹社团成员的努力，在他们的宣传与带动下，可以吸引越来越多的“宅男”走出家门，参加空竹运动。

针对以健身为目的而参与空竹运动的这一类人群，教练员在制定教学计划，安排教学内容时应立足空竹锻炼者的这一需求，教授一些相对简单的空竹技术动作，如叠棉被，猴子翻跟斗，望月，双龙戏珠等单个技术动作，也可以创编一套简单的空竹健身操，配上节奏明快的音乐，带动参与者的热情和积极性。这一类以健身需求为目的的空竹运动参与者，在空竹练习过程中还应该强调突出空竹运动的娱乐性，让参与者在轻松愉快的氛围中进行空竹锻炼，达到增强身体健康，愉悦身心的目的。

以表演为目的而参与空竹运动的这一类人群往往对自身有更高的要求，因此，在空竹授课过程中，应增加空竹动作的难度，教授一些诸如腿穿，腰穿，肘穿等各种缠绕动作。此外，表演属于一种艺术，应具有艺术美，空竹教练员在教授空竹动作的基础上，还应增强空竹练习者对音乐的理解与处理能力，培养空竹练习者对舞台艺术的感知能力。一方面，空竹教练员应积极发挥自身的创新能力，想象力编排具有高度舞台效果的空竹节目；另一方面，教练员可以充分调动空竹练习者的力量，集思广益，共同编创高质量的空竹表演节目。并且，社区应为社区空竹协会搭建平台，提供给社区空竹协会表演的舞台，鼓励一部分空竹练习者勇于展示自己，不断提高自己的技术水平。

针对以比赛为目的而参与空竹运动这一类人群，应突出空竹竞技性这一特点。空竹属于杂技表演的一种，具有较高的技艺性，在空竹比赛的舞台上，来自各地的空竹高手各显神通，展现精彩绝伦的空竹技术动作。因此，教练员在教授空竹的过程中，应注重加强锻炼空竹练习者的技术水平，安排科学合理的训练内容，制定合理的训练计划，注重提高空竹练习者的技术水平。与此同时，还应加强锻炼空竹练习者的比赛心态的训练，帮助他们树立正确的比赛心态，增强他们的应战能力。

4 结语

空竹运动作为一项流传千年的传统项目有着许多未被发掘的魅力，也是许多空竹玩家一旦上手就爱不释手的运动项目。对于空竹运动自身的运动规律和科学锻炼规律是常论常新话题。积极主动和深刻良好的运动体验可以使空竹运动不断传承创新，也能更好的为现代人创造幸福。空竹运动具有重要的健身，娱乐，观赏和表演，交际与宣传价值，空竹运动也很好地顺应了时代发展的潮流，迎合了全民健身运动蓬勃发展的浪潮，空竹运动的发展迎来前所未有的发展机遇。借此发展机遇，将空竹运动引进社区，吸引社区以打麻将，下象棋等室内静态活动为娱乐方式的的“宅男”走出家门，参与抖空竹这项体育活动，体验空竹这项运动的乐趣，从而达到增强体质健康，愉悦身心，构建和谐社区的美好目标。在人们越来越追求多样化的体育文化活动活动的今天，将空竹运动引入社区，空竹项目的运动特点很好地契合男性对体育锻炼的需求，吸引社区“宅男”参与空竹运动，丰富社区“宅男”的业余文化生活，提高社区“宅男”的健康水平。同时，也为空竹运动的进一步普及与推广提供很好的发展平台。

[1]国务院关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见国发（〔2014〕46号）.国务院[EB/OL].http://www.gov.cn/zhengce/content/2014-10/20/content_9152.htm.2014-10-02.

[2]高悦利.上海市老年人体育锻炼与主观幸福感的关系研究[D].上海师范大学硕士学位论文.2010.

[3]Ajzen, I. From intentions to actions: A theory of planned behavior. In J. Kuhl & J. Beckmann (Eds.), Action control: From cognition to behavior. Berlin, Heidelber,New York: Springer-Verlag.1985:11-39.

[4]朱江云.运动选对了，即是良药[EB/OL].义乌体育网.http://sports.sohu.com/20161116/n473358396.shtml.2016-11-16.

[5]卢元镇.体育社会学（第3版）[M]．北京：高等教育出版社，2010:50-130.

[6]朱蕾.不同健身方式对老年人主观幸福感的影响研究[D].长江大学硕士学位论文.2015.

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2095-2813(2017)07(a)-0163-03

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.19.163