满族民间游戏的儿童教育价值分析
2017-05-19侯敬芹肖伯玲
侯敬芹 肖伯玲
【摘要】传统文化不仅是构成一个民族精神骨架的精髓,也是民族发展与繁衍的根本所在,儿童应该成为传承传统文化的主力军。满族民间游戏是满族人在传统文化的基础上经过不断加工而成,具有浓烈地方特色和民族气息,能满足不同年龄、性别、性格特征儿童的需要,深受儿童喜爱。满族民间游戏承载了民族传统文化,对儿童身心成长、社会化发展、语言发展有着重要的教育价值。
【关键词】满族 民间游戏 儿童 教育价值
【中图分类号】G655 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2017)12-0243-02
满族民间游戏作为满族文化的重要组成部分,有着最贴近幼儿特点的独特表现形式,是儿童接触和学习满族文化、认识满族独特文化符号的重要途径。对儿童身心、社会性及语言发展都有着重要的价值。
一、有利于建立儿童民族认同感,增强对家乡的热爱
满族民间游戏取材于满族先民的生活与生产劳动,深受其风俗影响,具有浓厚的地域特色。满族民间游戏在清代受汉文化的影响,逐渐丰富起来,不再局限于原始性、集体性的游戏。萨满信仰是满族民间信仰中最重要的形式, 满族的自然信仰、动植物信仰都可归入其范畴之中。满族的动植物崇拜以及宗教活动对于满族民间游戏发生有较为明显的作用,如满族的射柳游戏,因柳近水而居,所以射柳体现了渔猎民族的水崇拜。老鹰捉小鸡游戏,表现了满族人的鹰信仰。满族击太平鼓这一民间年节歌舞游戏活动是从巫师跳神击舞太平鼓演变而来的,萨满都跳这种太平鼓舞,为的是祈求神和祖先保佑,后来这一娱神通神的太平鼓逐渐在民间自娱游戏中出现并流行。所以满族民间游戏的优秀之处在于它首先会创设了一个故事情境,属于情境创设与角色扮演游戏的范畴,使幼儿在具体创设的情境中体验满族传统图腾崇拜与文化。在这样浓郁的满族文化氛围的熏陶下,幼儿对民间文化的认同感得以激发,萌发热爱家乡的情感。
二、有利于发展儿童身体动作技能,提高身体素质
3-6岁是儿童身心发展的关键期,这个时期儿童动作技能的发展尤为重要。在满族民间游戏“老鹰抓小鸡”中扮演“小鸡”的幼儿要奔跑躲避“老鹰”的抓捕,使他们的动作技能得到发展,进而提高了幼儿的身体素质。又比如像“急急令”这种自然体育游戏对于幼儿教育价值的作用得以突显,但由于形式较为简单,只有游戏中的快速奔跑能够锻炼幼儿动作技能的发展。还有一种名为“采珍珠” 的民间游戏:比赛双方各六人,一人持一尺长的渔兜网,站在对方端线中央;二人手持球拍当蚌壳;三人手持皮球(珍珠)传递并投掷渔兜网,进一球得一分;然后由对方发球(皆由“蚌壳”用拍击出),接球队员不准抱球跑,渔兜网只能在端线外接球,以进球多者为胜。此游戏也属于体育游戏的范畴,在游戏中对幼儿动作的精准度与灵活度提出更高的要求,可进一步提升儿童动作技能的发展,也照顾到他们身体素质提高的现实需求。
三、有助于提升儿童积极情感,增强社会性发展
在满族民间游戏老鹰抓小鸡中“老抱子”与“小鸡们”要通力合作不能让“老鹰”抓走,让儿童形成积极的情感与社会合作意识,锻炼他们坚持不懈的意志品质,也促进他们社会交往能力的提升,培养幼儿初步的规则意识。在“采珍珠”游戏中,团队要有明确的分工合作,在比赛中也要有良好的组织以便控制好比赛的节奏,这就为幼儿锻炼自己创设了一个良好的环境,让每个幼儿都充分发挥自己的才能为团队出谋划策,并综合各个小朋友的意愿组织开展游戏,他们互相之间的有效交流与沟通就显得尤为重要,在合力完成游戏的同时使他们的社会交往能力得到提升,使幼儿各方面的素质得到提高。
四、有利于提高儿童语言表达能力,培养自由探索精神
满族民间游戏中经常配有家喻户晓的童谣与儿歌,还有在游戏中那一系列的对话以及对话的内容,充满新意与想象力,蕴含着许多自然、人文知识,使幼儿在享受游戏带来的快乐的同时,还能领略到本民族语言的魅力,在满族民间游戏中创设了一个可以让幼儿自由自在表达自己想法的语言环境,例如在游戏“老鹰抓小鸡”的开始两个人的问答:乙问:大哥大哥做啥呀?甲答:磨刀啊。乙问:磨刀做啥呀?甲答:磨刀杀羊羔啊。乙问:杀羊羔给我留条腿呀?甲答:留啦!乙问:在哪儿啦?甲答:在锅台后啦!乙问:锅台后没有啊?甲答:叫猫叼去啦!乙问:猫呢?甲答:猫上树啦!乙问:树呢?甲答:树叫火烧了。乙问:火呢?甲答:火叫水泼啦。乙问:水呢?甲答:水叫牛喝了。乙问:牛呢?甲答:牛上天啦。乙问:天呢?甲答:天塌地陷啦!然后游戏开始。在游戏中这一连串的表达会帮助儿童提升自己的语言表达能力,发展逻辑思维能力,感受语言文字的趣味性,激发儿童运用语言表达自己心中所想的兴趣,进而促使着儿童有进一步探知事物的欲望,为他们找到适合自己的探索与认知途径提供一个材料丰富、氛围轻松的游戏环境,满族民间游戏的教育价值就在于此。其实纵观中国的幼儿教育,对培养幼儿自由探索与大胆想象精神,提高创造力的有效方法與途径不多甚至是缺乏,而满族民间游戏正为弥补这一不足提供了契机。儿童在轻松、自由的民间游戏的氛围中会释放自己,大胆操作能运用的材料,在游戏中他们可以学会发展自我与探究,并在其具体创设的情境中发现并发挥自己的创造力,满足儿童发展自由与探索精神以及创造力培养的需求。
满族民间游戏大都来源于生活,表现了满族的文化传统与精神崇尚,在游戏中许多满族文化因素的渗入,使幼儿在体验游戏带来的喜悦与快感的同时,也自然享受着满族文化的熏陶,在不知不觉中为传承满族文化做出贡献。总而言之满族文化的传承与发展跟儿童的成长互相促进,如果将满族民间游戏融入当地的幼儿园课程,对于二者必然会是双赢的局面,民间游戏对于儿童的教育价值更加得以彰显。
参考文献:
[1]王春燕.浙江民间文化与幼儿园课程[M].浙江大学出版社, 2011:168.
[2]汪 萍.满族民间游戏的保护与开发[J].满族研究,2009 (2).
1.河北民族师范学院校级课题“承德满族民间游戏幼儿园课程开发研究” (课题编号:201415) 研究成果
2.国家民委民族研究项目立项课题“学前教育专业学生课程研发能力培养的实践研究” (课题编号:15115)研究成果