《爱莲说》教学设计

王振

《爱莲说》是一篇脍炙人口的千古美文。作者采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时也表达了自己对追求富贵之风的批判与鄙视。学习本课要反复诵读，用心品味，充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。

教学目标：

1.诵读全文，掌握重要的文言知识点；

2.感受“莲”美好的形象，理解作者的志趣和情感；

3.学习本文托物言志的写法。

教学重点：

感受“莲”美好的形象。

教学难点：

理解作者的志趣和情感。

教法和学法：朗读法、描述法、小组合作探究法、点拨法。

教学过程：

1.课前欣赏莲的图片

2.导入新课，并解题

在我国古代传统文化中，莲一直是美好圣洁的象征，今天我们将学习一篇写莲的千古名文《爱莲说》，作者是周敦颐。

“说”：是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法自由。《爱莲说》就是抒发作者对莲的喜爱之情。

3.自学反馈

读准字音。

学习文言文，朗读是必须的起点。下列字词你能读对吗？

蕃 淤泥 濯 涟 亵鲜有闻

读清停顿。

学生自由朗读课文，找个别学生朗读，其他学生点评。特别强调“予独爱莲之出淤泥而不染”一句的断句。“予独爱莲之出淤泥而不染”一句特别长，本句如何停顿，关键看“之”字的作用，“之”字在本句中是表达舒缓语气的，没有实在意思，所以我们在朗读时要在“予独爱莲”后稍作停顿，“予/独爱莲/之出淤泥而不染”。

读出韵味。

首先，朗读速度要舒缓一些。其次，要突出重读词，有抑扬顿挫之感，比如“可爱者甚蕃”中的“蕃”，要重读，强调“多”；“晋陶渊明独爱菊” 和“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“独”，要重读；“世人甚爱牡丹”中的“甚”要重读，前后形成对比。还有，要读出情感来，读出作者对莲的喜爱之情。此阶段可让学生齐读课文。

读通文意。

小组合作探究，对照注释，利用工具书，读通文意。并提出疑难之处，小组间进行讨论。

水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染 予谓菊，花之隐逸者也 陶后鲜有闻

4.赏爱莲情

“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”作者周敦颐为什么惟独喜爱莲？请根据课文内容的描述，具体说说作者爱莲的原因。请仿照示例使用批注法具体说说。

示例：出淤泥而不染

批注：莲，从淤泥中生长出来，却不沾染任何污秽，纯洁清净，其生长环境的污秽与自身的高洁形成对比，表现了莲洁身自好的高尚品质。

学生自由写作，发言交流。

师：从莲的美好形象身上，我们看到了这些美好的品德：在污浊的世间独立不移，不同流合污，不随波逐流，不哗众取宠，不炫耀自我，洁身自好，庄重质朴，正直豁达，美名远扬……

师：作者如此深情地为莲高唱赞歌，他仅仅是在写莲吗？ 作者把莲比喻成了哪一类人？

学生讨论并回答。

师：莲就是君子的化身，莲所具有的高尚品质其实就是君子之德，爱莲其实就是爱君子之德。作者借花写人，来抒发自己对君子之德的赞美，来表达自己的志向和追求，我们把这种写法叫做托物言志。我们常说“言为心声”、“文如其人”，下面我们就通过一个小故事来感受周敦颐的君子之德和高尚情操。

幻灯片：周敦颐在1045年任南安（地名）司理参军（一种小官）时，为了一个和自己毫无关系的法不当死的囚犯，和顶头上司转运使王逵据理力争，甚至递上辞呈，不惜辞去自己的官职，终于使刚愎自用的王逵有所感悟，承认自己的错误，囚因此不得死。

师：从这个小故事中，你能看到周敦颐哪些高尚的品质？

生：坚持原则、不随波逐流、正直不屈等。

师：周敦颐就像一朵盛开的清莲一样，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，周敦颐就是莲的化身。

5.品爱莲心

作者如此爱莲，那在作者周围有没有志同道合者呢？说说你的理由。

资料助读，帮助学生理解“世人甚爱牡丹”的社会现实。

幻灯片：

牡丹雍容华贵，历来就被当成富贵的象征。唐朝初年特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩更成为盛行长安的社会风气，暮春時节，车水马龙，人们不惜高价争相购买， “花开花落三十日，一城之人皆若狂”， “惟有牡丹真国色，花开时节动京城”，追捧牡丹成为社会的习俗。

人们喜欢牡丹，其实更多的是炫耀自己所拥有的富贵与权势。所以，作者把牡丹比作富贵者。在当时的社会中作者有没有找到志同道合者？你的依据是什么？

菊花在秋天傲霜独放，不愿与百花争奇斗艳，象征着不愿与世俗同流合污、淡薄名利的品质，菊也是高尚情操的代表，那作者为什么不像陶渊明一样喜爱菊花呢？

学生讨论回答。

师：菊代表着一种隐居避世的人生追求，对于现实，他们是逃避的。而莲，“出淤泥而不染”，能在污浊的现实中保持高尚的情操，不逃避现实，体现的是一种积极进取的精神，所以，作者独爱莲。菊和莲，都是高尚情操的代表，但莲所代表的人生境界会更高一些。教师点拨学生理解写作手法：作者运用对比和衬托的手法来表达自己对莲的喜爱之情。

其实，作者的一生也如同莲一样，积极进取，努力实现自己的志向。

师：“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？”爱菊和爱莲之人都很少，作者深感遗憾惋惜，而爱牡丹的人，却是“宜乎众矣”，我们可以看到作者对追求富贵之风的批判和鄙视。所以，作者发出了一声深深的慨叹“唉”！周敦颐虽不是文学家，但是他的《爱莲说》却经典不朽，被人们历代传诵，究其原因，我们可以用以下三句话来概括：莲之姿态可爱，莲样人生可敬，富贵之风可鄙。

作者单位：山东省淄博市育才中学（255100）