对武术·新三字经的运动特点、创新及价值的研究

付春艳，高 俊，马启忠

（哈尔滨师范大学体育科学学院，黑龙江 哈尔滨 150025）

民族传统体育学

对武术·新三字经的运动特点、创新及价值的研究

付春艳，高 俊，马启忠

（哈尔滨师范大学体育科学学院，黑龙江 哈尔滨 150025）

当为系统地解析武术·新三字经的运动特点和创新价值，为武术运动的创新发展提供参考。通过中国知网、黑龙江省图书馆、黑龙江省体育局档案室等网站和哈尔滨师范大学图书馆收集、整理文献资料的基础上，对开展和管理武术·新三字经运动的哈尔滨师范大学、双城市部分小学以及黑龙江省体育局群体处等单位展开走访调研，对武术·新三字经展开研究。结论显示:武术·新三字经是练习者在背景音乐的韵律下，以边吟诵三字经口诀、边完成武术动作为运动形态的武术新型运动方式，具有乐与术合、诵与拳合、意与身合的运动特点。武术·新三字经由新三字经、传统武术和民族音乐等融合创编而来，是我国传统武术与国学新三字经和民族传统音乐融合发展的产物，具有健身益智、立德树人和传承民族文化的价值。这既是对我国传统文化的传承，也为中国传统文化的现代化发展注入了新的内容与新的理念。

武术·新三字经；运动特点；运动价值；创新价值

在西方体育全球化发展的今天，我国武术的传承与发展遇到了极大的挑战，这一挑战源于2个方面；一方面，西方体育及其文化已经深深地影响了我国的体育认知和行为，使其成为我国群众体育活动中的主要内容；另一方面在于我国武术在迈入社会新的发展时期后缺乏创新，已经难以满足社会不同阶层的多元化体育需求，在群众体育活动中如同鸡肋，食之无味、弃之可惜。为促进我国武术运动的传承与发展，我国武术界的专家和学者展开了积极探索，在借鉴其他现代体育运动形式的基础上，创造了武术·新三字经。本研究通过分析这种新的武术运动形式，为其进一步的发展提供参考。

1 武术·新三字经概述

武术·新三字经是我国近年出现的具有创新价值的一种武术运动形式，它以固定的武术动作为基础，在背景音乐的伴奏下，通过练习者边吟诵新三字经文边完成武术动作，以音乐、武术和吟诵的相辅相成，表达其所独具特色的运动表征和运动美感。武术·新三字经是一项刚柔并济、内外兼修、文武兼备的武术运动，不仅可以强健身心、提高运动技能，还可以休闲娱乐、修习文化；同时，较为简单的武术动作和朗朗上口的百字，韵文，也易于学习、练习，更便于掌握。

此外，武术·新三字经既可以单人练习、也适合群体共武、表演欣赏。因此，该新型武术运动一经推出就受到了我国人民群众的认可与喜爱。

2 武术·新三字经的形成与发展

2.1 武术·新三字经的起源与创编武术·新三字经是黑龙江省体育竞赛管理与对外体育交流中心主任祁跃东于2008年深秋，在黑龙江省双城市观看万人吟诵《新三字经》的壮观场面时产生的创编灵感，《新三字经》的韵味十足，朗朗上口，所缺的是相辅相成的动作[1]。为此，祁跃东经过深思熟虑，决定将武术动作融入新三字经的吟诵之中。

祁跃东将《关于组织“武术·新三字经”创编工作的请示》呈现给新三字经创始人高占祥先生，经高占祥同意后，在黑龙江省体育局、黑龙江省武术协会等单位的大力支持下，祁跃东积极组织相关专家着手创编工作[2]。创编的武术·新三字经，意在更好地弘扬中华民族的传统文化，并通过国学、国术和国韵的融合，既提高了练习者的武术技能，强健其身心、陶冶其身心，又传承了中华民族文化。

为此，创编组从《新三字经》中节选出相关语句，设计出一套共64句、192字的吟诵经文，并以八极拳为基础，设计出1套朴实无华、简单易练，共计32式的拳术套路。在融入现代元素的基础上，选取我国特有的民族古曲，将民族古曲创编成具有现代特色的背景音乐。同时，还邀请黑龙江电视台著名播音员“悦桐”配音旁白；邀请武术名家进行动作套路编排等。

经过历时1年的创作过程，经过创意、筹划、编排、演示和试点演练，在所有创编人员的共同努力下，于2009年5月形成了1套文武兼修、别具一格的、具有创新特色的新型武术运动形式。此外，创编组还在黑龙江省体育局、黑龙江省电视台等单位的协助下，将其运动过程拍摄成图片与新三字经相匹配，同时编配铺垫说明文字，以此构成1本图文并茂的武术·新三字经教程[3]。

2.2 武术·新三字经的发展初创成功的武术·新三字经，于2010年初率先在哈尔滨师范大学展开了推广探索。哈尔滨师范大学武术专业的200余名师生，在创编组的指导下进行了集体练习与示演。表演中，师生们简洁的动作、刚柔并济的拳风，朗朗上口、韵味十足的吟诵，清新脱俗的乐曲、灵武飘逸的表演，不仅博得了观者的阵阵掌声和喝彩，同时也赢得了人们的青睐，纷纷主动询问如何学习《武术·新三字经》。

武术·新三字经成功的初演，极大地鼓舞了创编组的工作信心，也为其传播与发展奠定了基础。此后，在黑龙江省体育局、黑龙江省武术协会、哈尔滨市武术协会等单位的大力协助下，武术·新三字经逐步在黑龙江省高校和社会群体中得到推广，并相应地开展了一系列的表演和比赛等活动。

例如，2014年10月在黑龙江省哈尔滨市阿城区、黑龙江省鹤岗市绥滨县等地举办的武术·新三字经展演活动，吸引了广大的社会群众团体参与活动，其新颖的文化形态和武术运动形式，为其赢得了良好的口碑。

2015年6月，黑龙江省《武术·新三字经》DIY表演赛吸引了哈尔滨师范大学、东北林业大学、哈尔滨学院等数所高校的学生参赛，其精彩的表演赢得了观者的一致好评，为武术·新三字经在高校的推广营造了良好的氛围。随着武术·新三字经的不断发展，为进一步满足社会不同阶层的运动需求，创编组在对原有动作优化的基础上与国家武术段位制的考评结合起来。通过武术·新三字经的传播，不仅使武术·新三字经更加符合社会不同阶层的运动需求，也进一步地扩展了我国武术运动的传承路径与培养方式。

此外，为提高武术·新三字经的推广效果和学习质量，黑龙江省体育局还专门在哈尔滨、大庆、齐齐哈尔等地举办了多期《武术·新三字经》教师培训班，约有近千人接受了系统地指导和培训。这些经过培训后的教师不仅有效地促进了武术·新三字经在不同地域的传播，还极大地提升了社会不同阶层人群的学习质量。目前为止，武术·新三字经已经在我国部分地区的大中小学和基层社区中得到开展，约有数万人参与此项目运动。

3 武术·新三字经的运动方式及特点

3.1 武术·新三字经的运动方式武术·新三字经是练习者在背景音乐的引导下，边吟诵新三字经边完成武术动作的运动过程。即，在背景音乐的引导下，练习者以“朗诵起势——边诵边武——收势——再诵——结束”的过程，完成整套武术动作的演练。运动开始时，练习者头顶竖项、含胸拔背、自然站立，随着背景音乐气势宏伟开篇曲的响起，练习者进入准备状态——含胸拔背、顶顶拔腰、沉肩坠肘、气贯丹田；当开篇段的宏伟乐曲结束后具有中国民族特色的琵琶乐曲响起时，练习者开始大声吟诵新三字经并开步起拳，并在“春日暖、秋水长……天行健、人自强……”的经文吟诵中，练习者依次完成“马步双劈拳、弓步推掌、虚步合手、缠手阵脚马步冲拳……”招式的演练。

在练习中，练习者洪亮而押韵的吟诵不仅与武术动作的演练节奏紧密结合，同时还紧扣背景音乐的艺术韵律；在清脆悦耳如春江流水般的琵琶声中，练习者一招一式的练习既刚劲有力、又沉稳扎实。

武术·新三字集吟诵、拳术、音乐于一体的新型武术运动，在攻防技击中表现出的“明硬”与“隐软”，既让观者如痴如醉，同时也让练习者陶醉其中。

3.2 武术·新三字经的特点武术·新三字经是我国传统武术与国学新三字经和民族传统音乐融合发展的产物，其运动过程不仅强调音乐与武术套路的融合，更突出吟诵技术与武术三字经动作的融合和意蕴与运动身法的融合。

3.2.1 音乐与武术套路的融合练习者在背景音乐的音色、曲调与旋律的引导下，有韵律地完成武术套路的运动过程，这种乐与术的融合，意在以背景音乐琵琶清澈、明亮的音色烘托练习者武术套路演练的氛围与气势，通过乐曲的快慢缓急、曲调高低，演绎攻防技击的运动特点与动作内涵，以音乐的音韵演绎武术的神韵；通过音乐的美来体现武术运动内在的文化底蕴，并以此展现练习者的形体美、造型美等外在的特征和精气神，以音乐静与武术动的相互融合，使武术在演练过程中显得丰满，更赋有艺术性和观赏性[4]。

3.2.2 吟诵与武术动作的融合武术·新三字经是练习者边吟诵新三字经边演练武术动作的运动过程。这种诵与拳的融合，目的在于通过吟诵配合武术的动作节奏，增加武术动作演练的完整性，以此展现武术运动中的“刚”与“柔”、“快”与“慢”、“紧”与“松”等，将武术运动由“无声”变为有声，在给予观赏者内心震撼力的同时进一步提升人们的想象空间[5]。

3.2.3 意蕴与身法的融合练习者在运动过程中将新三字经所具有的意蕴通过运动中的身法、形态表现出来。如，“天行健、人自强”等经文所配合的身法动作为“左右提打、翻身顶肘”的刚猛动作，意在突出刚强劲健、刚毅坚卓的文化意蕴。

意蕴与身法的融合是国学新三字经与民族传统体育武术运动相互结合的过程，意在以国学的新文化表达赋予武术运动新的运动表征与文化内涵，以此更好地阐释武术·新三字经所具有的文化意境。

4 武术·新三字经的创新特征与价值

4.1 武术·新三字经的创新特征武术·新三字经是我国传统武术与国学新三字经和民族传统音乐融合发展的产物，是“国术”、“国学”和“国韵”3种国粹的糅合。它集武术、国学、音乐于一身，是一种多事物融合创新下的文化形态，它以武术为运动核心、以国学为文化基础、以音乐为艺术渲染，通过对传统文化的传承，对现代文化信息的汲取，集众家之所长、纳精华于一体，使整合后的武术·新三字经在运动特点和文化形态上发生了质的飞跃，使其既符合当代社会不同阶层简单易行、健身效果显著的运动需求，又能较好地保持我国传统文化的特点和精髓，并以动作圆满、招式灵动、气势浑厚、套路紧凑的动作形态，将其提升到一个运动表征时尚、动作形态丰富、文化内涵深厚的新境界。

这种创新后的武术运动形式，在短时间内就赢得了社会不同阶层的青睐，作为我国民族传统体育运动之一的武术运动，在面对社会的快速发展和西方体育文化的冲击下，只有不断对我国体育运动进行优化、创新与变革，才能被人们所认可，成为“叫好又叫座”的民族传统体育运动，才能更好地促进我国民族传统体育及其文化的传承与发展。

因此说，武术·新三字经是武术运动依据社会发展和群众体育活动需求而进行的改革与创新。

4.2 武术·新三字经的价值

4.2.1 健身益智武术·新三字经作为一项创新发展的武术运动，不仅强调对人体的四肢百骸，筋、骨、皮以及动作、速度、力量、技巧的修炼，还是练习者心智、生理机能与运动行为相统一的过程。

1）武术·新三字经动作简单易学，手法有运掌、运拳；步型动作有马步、弓步、歇步；有原地完成的动作，也有运动中完成的动作；通过冲拳、劈掌、形步、踢腿、下蹲等动作，可以使人体的速度、力量、耐力、协调性、柔韧性等身体素质得到全面提高。

一套完整的动作中还包含9个发力声音一“哈”，恰到好处的“哈”声可以发展呼吸肌力量，增强肺活量，提高习练者的心肺功能。这使得武术·新三字经习练者，不仅可以获得健康和娱乐，而且还能获得人际交往、融入群体、融入社会的满足感，从而促进习练者更为健全的发展。

2）练习者在武术·新三字经的练习中，注重精、气、神、意以及内气运行的修炼。即，练习者在运动中不仅要注意气息与身法的配合，还要注重认知与动作的配合。

在练习过程中，练习者通过武术独有的呼吸方式调控人体内气的运行规律，让运动中的吐纳与运动强度、运动节奏和运动形态相匹配，以气息来催动身体劲力的击发，实现身体内部器官系统和外部运动能力的共同发展与提升；以大脑的思维系统支配机体的动作反馈，将头脑中认知的正确武术动作形态通过肢体表达出来，以运动智能和技术动作的协同化发展，实现智能与技能的统一化发展，由此体现对练习者心智的提升、身体的增益和技能的发展。

4.2.2 立德树人武术·新三字经虽然是传统武术运动的现代化发展，但其核心目标却在于“立德树人”，这不仅源于我国武术运动在千年的发展中就一直秉承着“未曾学艺先学礼，未曾习武先明德”武学理念，还在于武术的根本是以开启和完备人的良知良能来复其本然之性体[6]。

4.2.2.1 立德 立德就是指练习者在武术·新三字经的习练中动作要舒展大方、挺胸塌腰、举止优雅、干净利落，面貌要精神抖擞、全神贯注、神采奕奕，吟诵要吐字清晰、声音洪亮、饱满有力，习练要不屈不挠、持之以恒、谦虚谨慎，在有形的习练中形成一种无形的教养、气质，融合天地万物之理于一体，来完善自我之本性。

4.2.2.2 树人 树人就是指武术·新三字经引导、教育青少年要有远大的理想抱负，为国运昌盛、兴我中华为己任；其“人之春，在少年，光阴迫，惜时间……”等这些娓娓道来的警示语，不仅有利于学生们警醒“少年时”的珍贵，反省自我的日常行为，还能够改变学生们的日常生活方式，从而形成自觉珍惜宝贵时间、勤奋学习的行为习惯。如，哈尔滨师范大学学生李明，在习练武术·新三字经后就对其有了较深的感悟。他说:自从学校开展武术·新三字经的习练活动以来，他每天晚上的练习时间都会超过3个小时，虽然这一过程很累，但改变了每晚回寝室就睡觉以及看手机的毛病。

以上案例表明，武术·新三字经不但有利于练习者形成一种豁达开朗、中和谦虚的气质，以积极、阳光的乐观情绪和良好的心态去面对生活；还能改变练习者一些不良的性情和生活习惯，促使练习者发现自我和认识自我，达到开悟的效果。

4.2.3 传承民族文化武术·新三字经，作为我国多种民族传统体育文化融合发展的产物，在推广的过程中，不仅提升了人们对民族传统文化的认知，也进一步促进了传承与发展。

1)《新三字经》是在我国传统经典读本《三字经》的基础上最新创作的[7]，它浓缩人生哲理与社会经验，其通俗易懂、合辙压韵、讲求辩证，又富时代气息的传统文化精华，倡导构建和谐、立志高远，使其在传授的过程中就实现了对人生实践的指导和思想教育，从而促进了国学的传承。

2)武术·新三字经的动作招式创编于我国传统武术八极拳。八极拳作为我国非物质文化遗产之一，在我国具有悠久的发展历史，迄今为止已有300多年。八极拳源于河北沧州，流传于河北沧县、盐山、南皮及宁津一代，最初称“耙子拳”；始于明末清初，是中国武术十大名拳之一，并在武林中历来有“文有太极安天下、武有八极定乾坤”之说法[8]。八极拳不仅动作刚劲有力、刚中有柔、精悍迅猛、一招多法，而且非常讲求实战、打练结合极具技击特征。练习者通过习练不仅可以掌握八极拳的武术技能，还可以体验到劲力浑圆、气力相合、内外合一的运动效果，更使其进一步加强了对武术文化的理解与认知，成为民族传统体育坚定的传承者与传播者。

3)武术·新三字经的背景乐曲是中国经典乐器琵琶演奏的、经过创编后的古曲。琵琶清脆、明亮、富于颗粒性的音色，具有写实、抒情的演奏技法，极大地烘托了武术·新三字经运动武乐合一、动静相融的艺术美感，使练习者在这种中国传统音乐艺术渲染的氛围下进行武术技击的练习本身就是一种美的享受。而这种艺术享受，不仅有利于习练者的文化修养，更滋润着习练者的心灵，使习练者自发地形成一种文化认同的暖意和对于传统文化的热爱。

5 结 语

武术·新三字经，既是一种集德、智、体、美于一体的新型武术运动，又是一种蕴含国学经典、具有现代社会时尚特色的文化形态。这种传统文化创新性的发展，不仅弥补了我国优秀传统文化现代发展的缺失，也为进一步弘扬民族文化开创了新的实例。这既是对我国传统文化的传承，也为中国传统文化的现代化发展注入了新的内容与新的理念。因此，建议在我国的大学、中小学以及社会群体中广泛推广，以此突破传统的思维方式，更好地弘扬中华文化。

[1] 那静，徐淑梅.让身边的文化走进地理课堂[J].湖南中学物理·教育前沿，2009（20）:82-83.

[2] 梁学增.德育之花香自来——黑龙江省体育局创编“武术·新三字经”纪实[EB/OL].http://ms.dbw.cn/system/2014/06/13/055785556.shtml？from=androidqq.2014-06-13.

[3] 王蕊.将《武术·新三字经》纳入地方课程[EB/OL].http://heilongjiang.dbw.cn/.2014-01-19.

[4] 周丽娟，黄晓华.论武术运动中音乐与套路相结合的演练形式[J].广州体育学院学报，2004，24（3）:89-90.

[5] 郭玉成.武术的属性:文化性、艺术性、体育性[J].搏击，2007（9）:1-2.

[6] 付荣，李高.中国武术与西方体育审美方式之比较研究[J].南京体育学院学报，2011，10（4）:13-17.

[7] 梁小娟，王培含.浅析国学元素在青少年武术传播中的价值——以《武术·新三字经》为例[J].搏击，2015，12（2）:22-23，26.

[8] 李会宁.八极拳文化与理论研究之——八极拳与周易[J].搏击，2006（11）:66-67.

Research on the Characteristics of Sports and Innovation Value in the Martial Arts·New Three Character Classic

FU Chun-yan，GAO Jun，MA Qi-zhong
（College of Sports Science， Harbin Normal University，Harbin 150080，Heilongjiang China）

This study attempts to analyze the motion characteristics and innovation value system of Martial Arts-New Three Character Classic, so as to provide a reference for the innovation and development of martial arts. Through CNKI, the library of Heilongjiang Province, Heilongjiang Province Sports Bureau website record room and Harbin Normal University library collection, based on the literature review, the development and management of Martial Arts-New Three Character Classic movement of Harbin Normal University Shuangcheng city primary school, and the Heilongjiang Provincial Sports Bureau Group Office and other units launched visits to research, to study the Martial Arts-New Three Character Classic. The conclusion shows that the Martial Arts-New Three Character Classic practitioners in the background of the rhythm of the music, to recite the three character classic edge formula, moving side to complete the martial arts as a new way of martial arts movement patterns, with music and surgery, chanting and boxing,movement characteristics of mind and body. The Martial Arts-New Three Character Classic, combining the new Three Character Classic, traditional martial arts and folk music creation and fusion, is a traditional Chinese martial arts and ancient Chinese literature search NEW Three Character Classic and traditionalmusic with the development of the product, body building, moral education and cultural heritage value. It not only inherits Chinese traditional culture, but also injects new content and new ideas for the development of the modernization of traditional culture China.

Martial Arts-the New Three Character Classic; pattern and characteristic of sports; innovative value

G852

A

1004 - 7662(2016 )10- 0073- 05

2016-08-03

黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“黑龙江省不同社会阶层体育需求与需求结构研究”(项目编号：12C047)。通信作者：马启忠。

付春艳，硕士研究生，研究方向：民族传统体育学和体育社会学研究。