共产主义浸润下的安部公房

陈思琦

共产主义浸润下的安部公房

陈思琦

论及安部公房，焦点多在于从小沐浴在里尔克、海德格尔的存在主义的阳光下，又深受卡夫卡影响，形成的超现实主义创作风格。或是“异化”的独特写作手法、故乡归属及自我丧失的创作主题等方面。1950年，安部公房在《人间》杂志上发表了《赤茧》，这部小说一经问世就斩获了第二次战后文学奖，它是安部公房最具代表性的短篇小说。

安部公房 《赤茧》 共产主义 无产阶级

一、安部公房及《赤茧》

《赤茧》的作者安部公房是日本第二次战后派的代表作家，被誉为日本存在主义文学大家。从处女作《终道标》，到《赤茧》、《壁卡尔玛氏的犯罪》、再到大作《砂女》，他的作品在海外深受好评，被译为多种文字，在欧美和前苏联，东欧地区大量出版发行。大江健三郎曾说：“如果安部公房先生健在，（诺贝尔文学奖）这个殊荣非他莫属，而不会是我。”可见其巨大的影响力。

《赤茧》这部小说讲述了主人公“我”，为寻找一处栖身之地，漫无目的地徘徊在鳞次栉比的城市里，他开始思考自己为什么没有容身之所。在不断的询问、寻找都以希望的破灭而告终。在倍感绝望的时候，突然发现脚上缠住了黏性极强的丝线。然后腿和身体都逐渐分解成丝瓜纤维一般的东西，将全身缠绕起来，最终成了一只巨大的蚕茧。故事表面看来荒谬绝伦，但却蕴含着某种合理性。

二、走向共产主义

共产主义是一种政治信仰或社会状态。现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭私有产权，并建立一个没有阶级制度、没有国家和政府，并且进行集体生产的社会。1920年初，李大钊、陈独秀开始酝酿筹建中国共产党。1920年4月共产国际派代表到中国，上海率先成立了社会主义青年团，接着上海、北京、武汉、济南、长沙、广州等地相继建立了共产主义小组，使马克思主义的宣传开始有组织地进行。《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《国家与革命》等中译本也相继出版。上海共产主义小组把《新青年》作为机关刊物，还创办了《共产党》月刊，成为宣传马克思主义的主要阵地，并对各种反马克思主义的派别和思想也进行了批判和斗争。毛泽东在长沙曾通过《湘江评论》和《新民学会》宣传十月革命和马克思主义，继而创办文化书让和俄罗斯研究会，对马克思主义的宣传起了显著作用。周恩来先在天津后在法国留学生中努力宣传马克思主义。他原籍日本北海道，出生于东京，是地地道道的日本人，而他的童年和少年时代却是在中国的沈阳度过的。正是安部公房的特殊经历，带给了他接触共产主义的机会。1946年，安部公房返回日本。正值二战战败，被联合国军队占领下的日本还没有摆脱战败的阴影。面对缺住房、缺粮食、通货膨胀，饿殍遍地，人们感到无力把握自己的命运。安部公房曾回忆说：“当时，我自很长一段时间，没有家，没有钱，过着穷困的生活。”［1］正是基于这样的社会背景以及安部公房的真实生活体验，才有了《赤茧》当中的“我”，才有了这样一个无家却执着寻家的被普遍化了的无产者的形象。

《赤茧》中的另一个人物形象“他”，在文中出现了两次。第一次出现在“我”寻家无果之时，“那么，公园的长椅如何呢？当然不错，假如那真是我的家，只要拿着棍棒的他不来……”。［2］第二次出现在化茧之后，“他在火车岔道口处的铁轨间隙中发现了变成茧的我，开始时他很生气，转而又感到是珍奇之物而拾起来装入了衣袋。我在衣袋中咕噜咕咯地滚了一阵，最后被移进他儿子的玩其箱”。田中裕之说：“……可以说他指的是警察这种特定职业的人。”无论是不是警察，至少可以推论出“他”是处于“我”的对立立场，拥有权力的人。本来他们是应该保护民众的，可在资本主义的社会里，缺成了压迫无产者，并对他们的生存构成威胁的工具。无产者作为财富的创造者，被社会遗弃疏远，连立锥之地都没有。

《赤茧》是围绕着“家”展开的，家本是人类居住、活动之所。也可以比作人类的归宿，是人类基本生存空间和归属的象征。代表着无产阶级的“我”，寻寻觅觅的正是“家”这种代表资产，象征自由的东西。

文中的“茧”应该是这部作品最重要的元素。“……我的脚也开线了。那丝线就是像丝瓜筋一样分解了的我的脚……从腹部到胸部，从胸部再到肩膀，依次脱落，脱落的线又从内侧将口袋加固，我便这样终于消灭了。”因对家的执着，主人公发生了匪夷所思的变身。“可是，家有了，然而回家的我却不存在了。”这个结果看似苦涩，茧中却“从里边闪出火烧云般的红光”，“红光”象征着积极、勇气。因此，可以说“我”并没有被吞没，而是沐浴着共产主义的阳光，继续反抗和执着追求。

三、结语

安部公房在中国沈阳度过了童年和少年时期，也是在那里开始接触共产主义。归国后的他又亲眼目睹了日本战败后无产阶级的穷困和苦痛，在花田清辉和埴谷熊高的影响下，加入共产党，投身共产主义的热潮中。在共产主义思想的影响下，创作了以《赤茧》为首的一系列作品。综观《赤茧》这部小说，可谓构思奇特，立意精深，寓意深刻。他透过表象，表现了在资本主义社会中，受资本家的残酷剥削和压榨，致使无产者一贫如洗，无处安身的现状。具有鲜明的振聋发聩的艺术感染力。

［1］安部公房.夢の逃亡［M］.東京：新潮社，1977：251.

［2］安部公房，雷定平.赤茧［J］.日语学习与研究，1984（10）：85.

（作者单位：安徽省黄山学院外语学院）

本文系安徽省黄山学院校级科研项目“安部公房作品主题思想研究（2015xsk010）”，项目负责人：陈思琦。

陈思琦（1985-），女，黄山学院外语学院教师，硕士，研究方向：日本文学。