阴山残雪

扎西才让

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西山，杨庄人叫她阴山。那是座神山，高大，陡峭，被一个山神给守着。山腰之上，是森林，是野兽们出没的地方。山顶，覆盖着积雪，夏秋之交时，还有残雪盘在山头，像顶有模有样的白帽子。经历了霜雪初降，万木凋零，又经历了早春的初雪后，这人世上的阳光还能沐浴那些四季皆绿的松柏，但白帽子就变成白发白眉白须白胡了。

山腰之下，都是灌木丛林，是我们玩耍的好去处。

这一天，当我们从枝叶干枯衰草堆积的灌木丛里出来时，每个人的脸上都有了被树枝划出的伤痕。

杨嘉措一边拍打着皮夹克上的灰尘，一边抱怨：“大冬天的，还说能抓住野兔，连个野兔屁都没有！”

跟在杨嘉措屁股后头的杨才让笑了：“阿哥扎西，你听他说得多可笑，兔子放屁，谁见过啊？”

我说：“别吵，看，来人了！”

大路那边，快步走来一个腰杆挺得笔直的年青人。

杨嘉措兴奋地叫起来：“那不是杨旺秀吗？！”

是的，来的正是大学生杨旺秀。

杨旺秀是杨庄近年来唯一一个考上大学的。听说，他的那个学校在一个大城市里，离我们杨庄很远很远。或许正是这种远，就让我们都觉得那个城市挺神秘的，那个学校，在我们心里，就是人间的天堂了。

从人间天堂回来的杨旺秀一见我们，就笑骂道：“三个尕崽娃，又在做偷鸡摸狗的事？”

杨嘉措：“在等阿哥你呢！”

杨旺秀：“你就少说甜话吧。放假了？”

我们争先恐后地应答：“嗯！”

杨旺秀：“书念得好不好？”

杨才让：“好着呢，我们都能考七八十分。”

杨旺秀：“那不行。藏文课开了吗？”

我们争先恐后地摇头：“没有。”

杨旺秀露出吃惊的表情：“天哪，怎么能不开呢？藏族文化可厉害了，不学。会后悔的！”

杨才让傻兮兮地问：“啥是文化？”

杨旺秀拍了下杨才让的脑袋：“就是让你和别人不一样的东西。”

杨才让：“哦，怪不得你和别人不一样，原来你有这个东西！”

大人们说，杨旺秀在大学里学的是藏文专业。这家伙和他的父亲一样，对藏文化痴迷到梦里都背《萨迦格言》的程度。杨旺秀的父亲叫杨闹日，是村里为数不多的能讲格萨尔王的故事的人。他把读到的东西，讲给儿子听，直接的一个结果，就是使儿子也爱上了藏文，爱上了那些奇异的书籍，什么《萨迦格言》啦，《格丹格言》啦，《水树格言》啦，在我们看来，这些不容易叫上名字的书，都是些深得令人发怵的书。

我学着杨旺秀的语气问：“天哪，阿哥，藏族文化真的贼厉害吗？”

杨旺秀瞪了我一眼：“我给你们念一首诗。仔细听着啊！”

低垂的树总是果实累累，温驯的鸟总有漂亮翎尾：

只有贤者才具谦逊美德，只有骏马才能行走如飞。

他解释说：“这是一个叫萨班·贡嘎坚赞的古人写的，是藏族文化里的东西，感觉很过瘾对吧？”

我们忙不迭地点头，像极了啄食的黑头公鸡。

杨嘉措：“这样看来，你说的这个文化啥的，还真厉害。”

杨旺秀：“知道我为什么告诉你们这些吗？”

我们摇摇头，像极了在烈日下发蒙的黑头公羊。

杨旺秀：“藏族文化是一种力量。一不小心就会被影响的。”

他举起右拳。坚定地挥动了几下。

他又说：“其他民族的文化，也是力量。”

看看，只一会儿工夫、他就成为我们仰望的第二个太阳了。

其实三四年前，他就是我们仰望的对象。说是三四年前，其实就是在他考上大学的时候。那时我和杨嘉措他们，还是穿开裆裤的小屁孩。大人们只要提到饧旺秀，嘴里就发出“啧啧啧”的赞叹声，还要伸出大拇指，有力地上下晃动，似乎只有他才是全村人的骄傲。那在贡巴寺当喇嘛的杨道吉不是杨庄的骄傲，木匠杨嘎代也不是，阴阳先生李根旺不是，开砂场的饧旦智更不是，只有杨旺秀才是。

这种羡慕的结果，使我们有了说不出的滋味，有些骄傲，又有些嫉妒。直到杨旺秀突然出事之后，这种骄傲才消失了，这种嫉妒也在突然间就不存在了。

2

杨旺秀的出事，要从一场饭局说起。

我们生活的杨庄，是个奇怪的村子。这种奇怪，主要在两方面：

一是全庄二十来户人家。藏族占大多数，汉族占极少数，但基本都说汉话。汉族人说汉话，很正常；藏族人说汉话，就比较反常了。问大人们，大人们就说：“先人发明的那种话，说得多的时候，都还在说。后来说得少了，就慢慢不说了。不说不说，就忘了。”我们都很奇怪：“生下来一学就会的像工具一样的藏活，也会像东西那样容易丢吗？”

二是有个民俗很奇怪：只要谁家在三十里外的桑多镇上买回来啥东西，一旦被人看见，片刻工夫，会有几个人提着青稞酒上门来祝贺。说是祝贺，其实就是来混顿饭吃。买了东西的人家也不好拒绝，只好设席招待。席罢，众人散去，主人屈指一算，就会发现吃饭花了比买东西还多的钱，只好叹息一声：“唉，驴钱搭上马钱了！”

有一天傍晚，我和杨嘉措、杨才让仨人坐在村口一块青色的巨石上玩羊骨游戏。当杨嘉措把杨才让的所有羊骨快赢尽的时候，杨才让差点儿就哭起来。

杨嘉措骂道：“又不是把你姐输给我了，哭个屁！”

杨才让看看我。带着哭腔：“阿哥扎西，你听他还笑话我呢！”

说着，他真的勾着头，“呜，呜呜，呜呜呜”地哭起来。

我和杨嘉措都吃了一惊：“这点破事也哭？”

杨才让辩解说：“我没哭。你们谁在哭？”

“呜，呜呜，呜呜呜”的声音忽地在我们身后响起来。扭头一看，原来是杨旺秀的父亲骑着一辆新摩托。停在我们不远处，两手握住把手，双腿撑在地上，黑色的皮夹克吸引着我们的眼睛。他咧着嘴笑着，露出好看的白牙齿，一副外国电影里好骑手的模样。

我们停止了羊骨游戏，围了上去。那是一辆崭新的雅马哈牌摩托车，黑色的车身上映出了我们惊喜的面容，银色的车把上倒映出湛蓝的天空。摩托车车座后的捎货架上，盘着一捆紫红色的尼龙绳，中指粗细，看起来结结实实的。

杨嘉措：“阿克（叔叔）闹日，这绳子是干啥用的？”

杨闹日笑嘻嘻地摸摸杨嘉措的头：“拴你们这些小牛犊用的。”

杨闹日把摩托车骑进他的家，在下院小心地支好。我们也跟了去，抚摸着他的新摩托，像抚摸一匹健壮的黑马驹。

杨闹日刚在上院洗了脸，就有几人进来了。来的是又矮又壮的杨旦智和三个乡亲，其中两个人手里各提着塑料壶装的青稞酒。

杨旦智笑嘻嘻地说：“阿哥闹日、恭喜恭喜！”

杨闹日明知故问：“恭喜个啥？”

杨旦智：“听说你从桑多镇骑了一匹好马来了，还不要人恭喜？”

又扭头问跟随的几个人：“你们说对吗？”

那几人拿眼看了看停在下院里的新摩托，应和道：“是啊是啊，买了新摩托，牌子这么响亮的，能不恭喜吗？”

说着就穿过上院，进了堂屋、拐入东边上房，脱鞋上了炕。杨闹日只好跟进去，喊自家婆娘出来倒茶做饭。

3

饭菜上来了。一盘猪排腊肉，热气腾腾，那香气直往鼻孔里钻。一盘洋芋，大而圆，泛着奶色。一个方盒，盒里装满糌粑，旁边一盘黄澄澄的酥油。每人面前搁着一个小龙碗，显然是拌糌粑用的。

我们几个小孩儿，只能挤在窗外，隔着玻璃窗朝里看，吞咽着口水。

杨旦智他们似乎还不满足，一个劲地朝杨闹日嚷：“你的好酒呢？也拿出来嘛！”

杨闹日从藏柜里取出两个红色方盒。他打开了一个，从中拎出一个肚子浑圆脖颈修长的瓶子，像琼浆一样的酒液就在里头晃动着，好看极了。他扭开瓶盖，在三个银色酒杯里各自斟满，一股酒香就弥漫开来。窗外的我们，也闻到那异样的香味了。

杨闹日的婆娘给我们也端来一盘洋芋。我们坐在院子里。一人抓了一颗。因为烫，剥皮时频繁换手，等吃进嘴里，感觉这就是人间最美的食物了。

但杨嘉措还记挂着那盘猪排腊肉，于是大家侧耳倾听，听那些大人们有没有给我们稍微施舍那么一点点的意思。我们都失望了。大人们只顾吃，只顾喝，早就忘记了窗外的我们。

我们只好边吃洋芋边听他们聊天。他们先是夸杨闹日，说杨闹日有脏腑（有志气），竟然也办起了砂场，挣了不少钱，瞧瞧，连摩托车都买回来了。后来就开始夸杨旺秀，说龙生龙，凤生凤，老鼠儿子爱打洞，这不，这小子大学也毕业了，快吃上公家饭了。

杨旺秀不在家，听说去邻村亲戚家了。在孩子不在时谈孩子的事，似乎是大人们的正事。这不，他们又说起杨旺秀的婚事来。

杨旦智：“旺秀该娶媳妇了！我大儿子结婚五年了，我都有两个孙子了。二儿子去年结婚后，儿媳的肚子也大了，眼看就要生了。”

杨闹日：“你的两个儿子都没念书，结婚，当然要早。我这儿子，就爱念书，这不就把婚事给耽误了。”

一人问：“那你家旺秀有没有看上谁家的丫头？”

杨闹日：“还没，这年头娶个媳妇太吃力了，动辄就要十几万呢！”

杨旦智：“娶媳妇还要掏钱啊？我二儿子的媳妇，就是他自个引来的，一分钱也没花。”

杨闹日：“这个我们早听说了，你儿子厉害啊！”

杨旦智：“你儿子是大学生，应该更厉害，也引一个算了。”

几个人哄笑起来。

杨闹日：“我儿子比较绵。还相信爱情那玩意儿。说要找个他喜欢的。”

杨旦智：“爱情？那可是把聪明人变成傻子的东西！”

另一人说：“就是，我们都吃过爱情的亏！”

大人们又哄笑起来。

杨才让低声问我：“阿哥扎西，啥是爱情？”

杨嘉措抢着说：“爱情就是你喜欢上了一个小丫头，喜欢得睡也睡不着。”

我点点头说：“对，就是睡也睡不着，吃猪排腊肉也不香的那种感觉。”

杨才让：“可我还是觉得猪排腊肉好吃。”

我们都小声地笑起来。

只听杨旦智又说：“在找媳妇这件事上，你的儿子没多大出息。”

杨闹日：“哪能跟你家比？你是龙，你儿子也是龙。想当年，你的婆娘还不是你连哄带骗引来的！”

大人们又哄笑起来，似乎已经喝多了。

杨旦智：“我看你家旺秀，念书把他的脑子给念坏了！”

杨闹日：“你就别说我儿子了。说说你吧，也开着那么大的砂场，连娶儿媳妇的钱也舍不得花，要引人家尕丫头，也太小气了吧！”

突然听到杯子摔在桌子上的声音，接着有人骂道：“你说什么？你再说一句试试！”

是杨旦智的声音，显然，他被杨闹日给说恼了。

一人说：“我看再别喝了，阿哥旦智明早还要去砂场呢。”

一人说：“对，少喝点，他要骑摩托去呢，喝多了，摩托肯定骑不成。”

另一人说：“就是，就是，再说在闹日家里，我们闹成这样子，不好。”

杨旦智：“不好个屁，走，不喝了！”

只听得一阵混乱，接着。大人们从上房里拥了出来。

恰好这时杨旺秀回来了。他看到杨旦智从上院往下院走，摇摇晃晃的，忙走过去要扶：“阿克旦智，这就要回了？”

杨旦智一把拨开杨旺秀的手：“谁要你这没出息的娃娃扶？滚！”

杨旺秀傻了：“你说啥？”

跟在众人身后的杨闹日哼了一声：“你家阿克旦智喝醉了！”

杨旺秀退到一旁。杨旦智他们一个扶着一个，走了。

杨闹日对儿子说：“阿克旦智的话，你别放在心里。他这人，这两年挣了钱，有点儿狂。再说，他喝醉了，也不知道自己在说啥！”

杨旺秀站在下院，上房里的灯光照着他的脸，那脸色看起来阴森森的。

天色已经快黑了，院子里，似乎有一种奇怪的寒意，往我们的骨头里钻。我们忙对杨旺秀摆摆手，出了门。

4

饭局就这样稀里糊涂地散了。

杨嘉措尾随着杨旦智他们回了家。我和杨才让还不想回去。想想吧，回去能干什么呢？除了睡觉，还是睡觉。睡不着觉，就只好瞪着灯泡一样的眼睛数羊：1只，2只……16只，这是喇嘛代家的；1只，2只……11只，这是杨嘎代家的；1只，2只……18只，这是杨旦智家的；1只，2只……15只，这是喇嘛代家的，哦，错了，是菩萨保家的。数来数去，还是数不清楚，只能熬到下半夜，最后昏昏沉沉地睡去。不回家去，那去哪里呢？

我们决定在村北的公路上去转转，看看月色，听听风声，说些知心话。

村北的公路是几年前翻修的砂子路，平，直，宽展。两旁种着像骡子那么高的柏树，四季都是郁郁葱葱的。白天，这条路上车多，人也多。晚上，除了我们这样游荡的小孩外，见不到几个大人。

大而圆的月亮高悬在村庄的上空，使村庄越发显得安详而温和。偶尔传来几声犬吠，也是耐不住寂寞的那种声音。

我和才让慢慢地走。月光下，人的影子都很短，缠在脚下，一刻也不愿分离的样子。这情景，像极了我和才让的关系。但我们都没说话。不是不想说，是不愿说。或者说，是担心一说话就会破坏这皎洁月光下温馨的情景。

漫无目的地走了一会儿，再走，就到另一个村庄的地盘了。我们停下了，离开公路，拐入一条山路。走了半截，找到了一处旁边长有灌木的地坎，歇了下来。

静坐了一会儿。杨才让忽然指着我们从公路拐入山路的地方，轻声对我说：“阿哥扎西，你看那边有个人，鬼鬼祟祟的，不知道在干啥？”

顺着他指的方向望去，果然看见一个黑影，在一个柏树上摸索着什么。

我看了半天，蓦地记起一个传说，就对才让说：“那是不是老人们说的山叫鬼？”

杨才让啊了一声，忙用手掩住嘴巴。

但这一声“啊”，还是惊动了那个黑影。那黑影停止了动作，仿佛瞬间就凝固了。我和才让更不敢动。过了好一阵，那黑影又动起来，或许因为灌木遮住了我们的身影，才使那黑影没发现我们。

那黑影在那棵柏树上折腾够了，又慢慢穿过马路，朝对面的一棵柏树走去。黑影的身后，扭动着一条若有若无弯弯曲曲的东西，紧紧地跟着。

杨才让用我几乎听不见的声音说：“妈呀，真的是山叫鬼！”

山叫鬼是大人们讲给我们听的一个民间传说：

在很久很久以前，我们的先人们去森林里，总会有人遇到一两个山叫鬼。山叫鬼不是人。是鬼，有着人的样子，有时是男的，有时是女的。传说曾经有一个先人，被山叫鬼折磨过。那次，他在林里砍柴，太迟了，就没回家。月亮升上来的时候，他感觉肚子饿，就出了窝棚找野果吃。忽然看到远处有一堆篝火，周围围着一群人。他循迹过去，找到了他们。他说：“让我也烤烤火吧？”那些人看着他，没一人说话。他突然发现那些人的脸上似乎少了什么，看了半天，看清楚了。他惊奇地问：“你们为啥都没下巴呢？”那些人本来或蹲或坐，这时都站起来，七手八脚抓住他的手脚。“没下巴，没下巴，把这人扔到山那下（边）！”他们齐声唱着、把他甩出手。他如腾云驾雾一般，飞行了好一段路程，终于落到一棵树的树梢，又从树梢上跌下来，跌了个昏天黑地。醒来后，已是第二天的清晨。伤痕累累的他，失魂落魄地返回到村庄里，再也不敢在夜里出门砍柴了。

先人遇见山叫鬼的事，永久地传了下来，作为警戒世人的模本，被杨庄人一代代传说着。

我被眼前看到的黑影吓住了，也被想起的传说吓坏了。坐也不敢坐，走也不敢走。

那黑影在另一个柏树上摸索了好一阵，最后，终于朝着杨庄的方向。走了。

黑影离开了，但那个条形的活物却悬在两棵柏树之间，轻轻地弱弱地扭动着身躯。

我和才让都不敢凑近去看。待黑影的脚步声完全消失后，我们才决定回去。两人都不敢走黑影走过的公路，而是选择了一条路边山径、慌慌张张地返回到村子里。

在村口，我们碰见了杨旺秀的父亲。他本来黑黑地蹲在自家门口，一看我们走近，就倏地站起来，吓了我们一跳。

他呵斥我们：“这么迟了，你们还在浪，说，你们到底有家没有？”

我说：“我们睡不着，就想先转会儿，再去睡。”

他似乎不愿意听我们解释，转身朝自家大门走去。

我们也不想再解释，只想各回各家。

临分别的时候，杨才让说：“阿哥扎西，看见了山叫鬼，我们会不会倒霉呢？”

我说：“我不知道。也许会，也许不会。”

杨才让一脸惊慌，走进自家的巷子。

5

第二天，看见山叫鬼的我和杨才让，啥事都没发生。

倒是被我们仰慕的大学生杨旺秀，出事了。他死在了我们看到山叫鬼的地方。

杨才让：“麻烦了，阿哥旺秀要埋在那叫人害怕的阴山上了！”

杨嘉措：“从此要做不能转世的鬼了！”

我们倒吸了一口凉气，都抬头远望那座被山神守护着的阴山。晨阳安静地射在它身上，白帽子般的山顶，折射出千百点钻石的光芒。

人死后，杨庄祖传的习俗，是土葬。已婚且正常死亡的，要埋进自家祖坟里。那些未婚且非正常死亡的，要埋在阴山上的一处人称死人湾的地方。杨庄人家的祖坟，都在阳山脚下。阴山上，是孤魂野鬼出没的地带。听说那里总是闹鬼，即使是白天，胆小的人，也不敢去。杨庄的孩子们总是唱这样一首谣曲：

阴山上有个死人湾，人若去了呀不生还。

谁若不信就去试试。丢了魂魄呀吓破胆。

我建议说：“我们去看看吧！”

杨才让：“去哪里？死人湾？我不去！”

我笑了：“胡说啥哩？去阿哥旺秀出事的地方，看看大人们在干啥。”

等我们赶到那里时，我们庄子里的人来了很多，有开铺子的杨五个，做裁缝的喇嘛代，矮个子杨旦智，木匠杨嘎代，阴阳李根旺，屠夫菩萨保……也有其他庄子的，在公路上站成了两队。一队在南，是我们庄子里的。一对在北，是另一个庄子的。两队人的中间，一根紫红色的尼龙绳。拴在公路两边的柏树上，没有断，下垂成了一条弧线。一个警察模样的人正在一头解绳头，或许因为系得很结实，他解了半天，也没解下来。

除了柏树和绳子外，离另一个庄子的人偏近的地方，躺着一辆崭新的黑色摩托车。我们认出那就是杨闹日新买的那一辆。摩托车旁，也有一个警察，高个，黑脸，拿着个相机。在咔嚓咔嚓地拍照。

但我们都没见到旺秀的尸体。听说，他的尸体。已经被他的父亲抬走了。

杨嘉措悄悄地给我们说：“知道吧，旺秀是被勒死的。勒死他的绳子，就是那一条。你们看，还在抖呢！”

我们的确看见了，那条绳子在风的吹拂下，轻微地摆动着，像受人惊吓的乌蛇还没完全安静下来的样子。

我小声地对才让说：“是山叫鬼害死阿哥旺秀的。”

才让吓得脸都白了：“要不要告诉警察呢？”

我说：“先看看，再说。”

杨嘉措对我说：“扎西，你看那绳子，紫红的，新新的，像是阿克闹日买回来的那一条。”

他的话音低低的，但还是让在我们前面围观的杨旦智给听见了。他回头问杨嘉措：“你说那条绳子是杨闹日的？”

杨嘉措：“看起来像。谁知道呢，这种绳子好多人都有的。”

又说：“不过，这条绳子很新，阿克闹日昨天跟营回来时。摩托车座上驮着一条，跟这条很像。”

杨旦智分开人群，走向给摩托车照相的警察。他叽里咕噜地给那个警察说了半天，又回过头来朝我们站的方位指指点点。那警察一边听，一边朝这边看。

杨嘉措吓坏了，给我们说：“快走，快走，那警察要找麻烦呢！”

我们赶紧挤出人群，连走带跑地往回赶。风在我们耳边飕飕地吹过，仿佛有鬼神在低声警告：“嘘——嘘——嘘！”

有人在我们身后大喊：“哎，等一等，等一等！”

我们不敢停下来，越跑越快了。

我们没有摆脱掉杨旦智和那个警察的纠缠。当天中午，杨嘉措就被带到杨旦智家，那个黑脸警察详详细细地问起了绳子的事，杨嘉措一五一十地说了。下午时候，我和杨才让也被带到杨旦智家，黑脸警察和颜悦色地向我们询问绳子的事，我们也给一五一十地说了。末了，黑脸警察像商量一件事一样温和地问我们：

“你们知道是谁杀害了杨旺秀吗？”

“是山叫鬼！”杨才让煞白着脸肯定地说。

黑脸警察很奇怪地看了我们一眼。

旁边矮矬黑壮的杨旦智也奇怪地看了我们一眼。

杨才让急了。他指着我说：“不信，你们问阿哥扎西，昨晚在那个地方，我们都见山叫鬼了！”

黑脸警察和杨旦智露出了很感兴趣的样子。

我们只好把昨晚见到山叫鬼的事，也一五一十地告诉给他们了。我们还说了在村口碰见杨闹日的事。

那个警察的脸上露出了迷人的笑容，他拍拍我们的肩膀：“不错，不错，你们两个都不错。”

杨旦智的脸上，却露出了恐惧的神色。他茫然地看着黑脸警察，嘴张得大大的，像个深不可测的黑洞。

黑脸警察：“快要水落石出了！”

他像是给我们说的，又像是给杨旦智说的，更像是给他自己说的。

6

的确、当天晚上，事情就水落石出了。

警察抓走了杨旺秀的父亲杨闹日。

听大人说，杨闹日承认那绳子是他的，是他拴在两棵柏树上的。

听大人说，他拴绳子。想害一个人，谁知竞害了自己的儿子杨旺秀。

听大人说，杨旺秀天没亮就骑着摩托车离开杨庄，不久就被绳子挂下来，摔死了。

听大人说，杨旺秀是想去他念书的那个大城市里，带回他的女朋友的。

那么，杨闹日到底想害的另一个人，是谁呢？

我问杨嘉措，杨嘉措摇摇头：“不知道，大人们想的，都很复杂。”

我问杨才让，杨才让摇摇头：“不知道，大人们的事，还是不知道的好。”

他俩反过来问我：“你知道他想害死谁吗？”

我想了想说：“在杨庄，有没有他想害死的人呢？”

我们坐在村口那块巨大的青石上，想了好半天，也没想出个子丑寅卯来。三只搞不懂人世的黑头小秃鹫，只好耷拉着脑袋，准备回各自的家。刚要分手，却听见有人在暗夜的村巷里大声地叫嚷：“他就是想害死我呢。这狗日的就想害死我呢！”

听声音，叫嚷的人，正是杨旦智。

只听得有人劝他：“他又没说要害你，说不定他想害的是别人。”

另一人说：“是啊，我听说杨嘎代借了他的钱，一直没还：李根旺借了他家的牛铃铛，卸去了上头的铜钱；喇嘛代和他的女人不清不白的。说不定他想害他们中的谁呢！”

杨旦智骂道：“狗屁！我天不亮要去砂场的事，你们知道，他也知道。肯定是他听说我要骑摩托去，就设了这么一个陷阱，想害死我呢！”

一人说：“这个倒有可能。我估计他是嫉妒你的砂场生意比他好，才使坏的吧？”

杨旦智：“你这说法有道理。这个人的心，怎么就这么毒呢？”

一人说：“别嚷了，别嚷了，人家刚殁了儿子，还说这干啥呢？”

另一人感慨道：“这几年，生活条件好了，但人心，慢慢变坏了！”

一群人你一言我一语，嚷嚷闹闹地去了杨旦智家。

我们待在村口，听了他们的话，你看我，我看你，不知该说什么好。大学生杨旺秀在几年前考上大学时的光荣，曾带给了我们太多的骄傲和嫉妒。那些难以言说的滋味，积蓄在我们的心里，成了微波荡漾的湖泊。现在，这湖泊里的水，都不重要了，似乎在瞬间就能消失殆尽。

最终，我们仨人谁也没说什么话，散了伙。

7

第二天上午，听说杨闹日家要办丧事了。

当然，死了人，必须要办丧事的。问题是，这丧事到底谁办呢？

杨嘉措：“谁办？当然是杨闹日办。”

我问：“他不是被警察给抓了吗？”

杨才让：“听我阿爸说，还没抓，丧事办完后才抓呢！”

杨嘉措：“我还听说杨旺秀不能埋在祖坟里，要新踏个坟呢。”

我又问：“这是啥原因？”

杨嘉措：“大人们说，他还没结婚，没有进祖坟的资格。”

哦，我们明白了。这么怪的规矩，到底是谁规定的呢？

不管是谁规定的，死者杨旺秀，大学生杨旺秀，让我们仰望的杨旺秀，是进不了自家的祖坟了。看样子，他真的要待在孤单寂寞的地方了。

我们有点儿伤感，沉默着，像极了三只因失去偶像而失魂落魄的黑头小秃鹫。

杨嘉措：“我们到他家去看看吧，听说庄里人都去了。”

我拒绝了：“我不想去，我想上山转一转。”

杨才让：“阿哥嘉措，我陪你去吧，叫阿哥扎西转转去。”

他们去了，只留下我一人。

我去的不是阴山，而是阳山。阳山在阴山的对面，也叫东山，高不过百米，但山势平缓，山路弯弯曲曲的。正是早春时节，山上，刚刚经历过肃杀寒冬的野草和灌木丛。已萌发出了淡淡的绿色。正午的太阳朗照着，山下杨庄上的房屋积木般堆砌着，集体做梦似的。

我一个人在山路上慢慢地走着，低头追忆与杨旺秀有关的往事。忽然想起他喜欢藏族文化的事来。我总觉得他的喜欢，是有想法，也有理由的。他在那种文化里生活得久了，肯定有特别的体验，也有新的认识。可是，这个喜欢藏族文化的人，就这样忽然走了，他生活过的城市。他的老师，他的同学，也许还不知道他命定的结局。

这样想着走着，忽听得有人在笑。一看，距我不远处，也有一人，背对着我，向西边望着。我没想到竟有人也在这山上，禁不住发出惊讶的叫声。声音惊动了那人，那人转身看我，我一眼就认出他是杨旺秀的父亲——杨闹日。

我愣住了、不知该怎么办才好。正想转身下山、只听到他说道：“扎西，来，到我这来。”

自从昨晚在村口听了杨旦智他们的话，我也认定杨闹日是个恶毒的人了。现在，当他喊我过去的时候，我的心因为害怕而狂跳起来，脑子里响起怦怦的声音。

我犹犹豫豫地走近他，停在离他大约十步远的地方。我发现他的眼睛红红的，脸颊上湿湿一片。这才明白刚才他不是在笑，而是在哭。

“你和嘉措他们，都喜欢旺秀，对吧？”他问我，但不看我，声音是嘶哑的。

我点点头，警惕着他，不敢说话。

他又说：“现在，你们可能恨我，对吧？”

我点点头，又摇摇头，仍不敢说话。

他说：“你们应该恨我。恨我，才是对的。”

这次我不点头，也不摇头，更不说话。

“是我害了他。”他哽咽了，“佛祖早就说过，不可有害人之心，可我还是犯了这个戒。”

他看了看我，见我紧闭着嘴，就不再期望我能回答他的问话了。

转过身，不再看我，忽地长叹一声：“白发人要送黑发人了！”

我的心里一阵酸疼，终于没头没脑地给他说：“你要给阿哥旺秀选个好坟！”

他转回身，奇怪地看着我。我忙说：“这样他会心安的。”

他说：“你说得对，我也想给旺秀找个好地方。”

他又说：“不过，踏坟的事，有阴阳。超度的事，有活佛。他们都会给他做好的。”

我说：“就是。”

听我承认了他的观点，他露出一丝笑容，看起来却是苦苦的。

他指了指远处高耸的阴山，问我：“看见阴山上的雪了吗？”

我说：“看见了，好像一直都在那里。”

“对，那些发生过的事，也就一直在那里，”他说，“这是没办法的事。”

我不明白他的意思。

他又说：“人心里的恶，就像那山顶的积雪，也是化不了的。”

他说得太深奥，我搞不懂他的意思，只好闭着嘴。

“那些恶，就像那些雪，也在我这里。”他指指自己的心口，脸上露出痛苦的表情。

我有点儿明白他的意思了，就朝阴山望去。阴山上的雪，确实还在那里。以前我不曾像今天这样注意过，现在想想，那些雪，太阳消融一层，又会覆盖一层。风儿吹去一层，又会落上一层。白昼掠去一层，黑夜又会增添一层。不管怎样，它们肯定一直就在那里。

那么，山神啊，您守护着的阴山上的残雪，什么时候才能化呢？