《四库全书考证》经部校勘记

李花蕾



《四库全书考证》经部校勘记

李花蕾

（湖南科技学院 图书馆，湖南 永州 425199）

《四库全书考证》，清王太岳等汇总编纂。与《四库全书荟要》、《四库全书总目》、《武英殿聚珍版丛书》等一样，《四库全书考证》是在编纂《四库全书》的过程中衍生而出的，主要是对《四库全书》的考订，诸如讹、衍、阙、倒等等，具有不可忽视的文献学价值。全书共一百卷，约150万字，分为经、史、子、集四部，其中1-22卷为经部，包括《周易》《礼记》《诗经》《春秋》各类注、疏、集、传、说等著作共计243种，分别予以考订。因种种原因，考证偶有讹误，据统计经部约有147条，现针对其中较为典型的50条加以校勘。

《四库全书》；《四库全书考证》；经部；校勘记

1.《周易义海撮要》：“惟十有一年，大统未集”。案：《尚 书·武成》作“惟九年”，《伪泰誓》云“惟十有一年，武王伐殷”，孔颖达《正义》以十一年为文王受命之数，兹仍其旧。

今按：武成，《考证》作“武城”。考《尚书》有《武成》篇，无《武城》篇，径改。经部卷五《尚书纂传》同误，并改。

3.《厚斋易学》：《归妹》上六。“女承匡，无实”。案：“匡”，今本作“筐”，注据古文作“匡”。今仍之。

今按：无，《考证》作“元”，四库本《厚斋易学》作“无”。纵观《考证》经部，除该处外，“无”字皆写作“無”。考《释文》“无音無。《易》内皆作此字”。《康熙字典》引《艺苑雄黄》：“无”亦作“亡”。古皆用“亡”、“无”，秦时始以“蕃橆”之“橆”为“有無”之“無”。《诗》《书》《春秋》《礼记》《论语》本用“无”字，变篆者变为“無”，惟《易》、《周礼》尽用“无”。由此可知，《厚斋易学》引《易经》原文作“无”，《考证》因形近而讹作“元”，今据改。

另，《康熙字典》所引《艺苑雄黄》一书，疑当作《艺苑雌黄》。古今书目均无《艺苑雄黄》一书。考“雄黄”一词的古文含义，均指中草药而言，用作书名似无解。《艺苑雌黄》系宋严有翼撰，见于《宋史·艺文志》，入集部文史类。陈振孙《书录解题》将该书入于子部杂家类，称“建安严有翼撰。大抵辨正讹谬，故曰‘雌黄’”。《四库全书总目》称“胡仔《苕溪渔隐丛话》、蔡梦弼《草堂诗话》、魏庆之《诗人玉屑》等多有征引《艺苑雌黄》之文”。又称以此本参互校勘，前三卷虽大概符合，其后则讹误甚多。故判断“有冀《考证》已亡，好事者摭拾《渔隐丛话》所引以伪托旧本，而不能取足卷数，则攘《韵语阳秋》以附益之，又故变乱篇第，以欺一时之耳目”。据此，则知今四库本《艺苑雌黄》已非严有冀原本，《康熙字典》所引片段今四库本无。

4.《读易举要》：“端明殿学士，永嘉戴溪萧望，自号岷隐”。案：《宋史·列传》“字肖望”，《读诗纪原序》作“少望”，与此互异。

今按：岷，《考证》作“氓”，四库本《读易举要》作“岷”，明嘉靖《温州府志》亦作“岷”，据改。戴溪有《石鼓论语答问》、《续吕氏家塾读诗记》、《春秋讲义》等书传世，《考证》所云《读诗纪》，当指《续吕氏家塾读诗记》。今四库本及墨海金壶本《续吕氏家塾读诗记》均无《原序》。《春秋讲义》有沈光所作《原序》，称“溪字少望。以儒宗为宫端，世号岷隐先生”。

5.《易象义》：《咸》九五。注“或曰：脢在口下心上，即喉中之梅核”。案：“脢”，《音训》载晁氏曰“子夏、郑、虔、许、王皆以为夹脊肉，独王弼心之上口之下，其说未知所出”。今以为梅核，更涉附会。

今按：肉，《考证》作“内”，四库本《古易音训》作“肉”，形近而误，据改。

6.周易原旨：《周易原旨》，元宝巴撰。

今按：宝巴，字普庵，色目人。“宝巴”系音译名，四库本《周易原旨》题作“保巴”。考《四库全书总目》“《易原奥义》一卷、《周易原旨》六卷（内府藏本），元宝巴撰（案：宝巴，旧本作保八，今改正）”。《廿二史札记·补遗》据《御批历代通鉴辑览》翻译改正人名、官名、地名，作“保八，今改保巴”。

7.周易原旨：《随》上六。“王用亨于西山”。注“文王卜祭西山，则吉”。案：程传作“太王享王业于岐山”，与此异。

今按：文王，《考证》作“文主”，据四库本《周易原旨》改。

8.《周易程朱传义折衷》：“观：盥而不荐”。程传“荐，谓献腥献熟之时也”。原本脱此句，据程传增。

今按：不荐，《考证》作“不见”，据四库本《周易程朱传义折衷》及下文改。考四库本《周易程朱传义折衷》“观：盥而不荐，有孚顒若”条，有“荐，谓献腥献熟之时也”句，“彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观：盥而不荐，有孚顒若”条无该句，两条前后紧邻，疑《考证》混淆。

9.《尚书全解》：“老苏《衡论》云”。刊本“衡”上衍“权”字，据《苏洵集》删。

今按：《衡论》，《考证》作“《衡谕》”，据四库本《尚书全解》及《苏洵集》改。

10.《尚书全解》：“殷献臣谓贤臣之尝在于商者”。刊本“臣之”二字互倒。又“况于所友之二史，及其贤臣之为百宗工者”。刊本“及”讹“友”，今并改。

今按：商，《考证》作“啇”，据文义及四库本《尚书全解》改。

11.《尚书纂传》：“《高宗》：乃训于王曰”。注“献公作畦畤祀白帝”。刊本“畦”讹“畤”，据《史记》改。

今按：高宗，《考证》作“高中”，据《尚书》改。

12.《尚书纂传》：“导弱水至于合黎”。注“《汉书》作合藜”。按：“黎”，《汉书》地志不从“藜”，所引误。

今按：导，《考证》作“道”，当为繁体字“導”，与“道”形近而误，据《尚书》改。

13.《周礼注疏》：“以军礼同邦国”。注下疏“朱干设钖之类”。刊本“钖”讹“锡”，据《礼记·郊特牲》改。

今按：牲，《考证》作“牷”，据《礼记》改。

14.《周礼订义》：“其川江汉”。注“兴元府金牛县”。刊本“牛”讹“华”，据《元和志》改。

今按：《考证》作“据堂《元和志》改”。《元和志》即《元和郡县图志》，唐李吉甫撰。“堂”字或为“唐”字之讹，或为误衍。除此处外，全书均作“据《元和志》改”，据此删“堂”字。

15.《周礼全经释原》：“目问：自酒正至幂人九官，不次膳夫之数”。刊本“幂”讹“幕”。案：酒正至幕人为十二官，至幂人乃合九官之数，今据经改。

今按：《考证》案语中“幂”字作“幕”。《考证》云刊本“幂”讹“幕”，则当以“至幂人九官”为正，且于案语中又言“至幕人为十二官”，不应复言“至幕人乃合九官之数”，据以改正。四库本《周礼全经释原》“幂”字不讹，《考证》云讹作“幕”，或别有所本。

16.《周礼句解》：“《疾医》：以五味、五谷、五药养其病”。刊本脱“五药”二字，据经增。

今按：《疾医》，《考证》作“《病医》”，据《周礼》改。

17.《仪礼集说》：“介皆入门左”。注“大夫中枨与闑之间”。刊本“中”讹“平”，据《玉藻》改。

今按：间，《考证》作“门”，据四库本《仪礼集说》及《玉藻》改。

18.《仪礼郑注句读》：“女子子嫁者、未嫁者”。传注“此皆不降，明有所降”。刊本“皆”讹“者”，据宋本注改。

今按：子嫁者，《考证》作“已嫁者”。考《仪礼·丧服》“女子子在室为父”。郑玄注“女子子者，子女也，别于男子也”。贾公彦疏“男子、女子各单称子，是对父母生称。今于女子别加一字，故双言二子，以别于男一子者”。据此，则“女子子嫁者”与“女子已嫁者”所读不同，意亦有别。四库本《仪礼郑注句读》及《仪礼》均作“子嫁者”，今据改。

19.《仪礼述注》：“《乡饮酒礼》”。疏“知是诸侯之乡大夫者”。原本“乡”讹“卿”，据注疏改。

今按：《乡饮酒礼》，《考证》作“《卿饮酒礼》”，因繁体字“鄉”、“卿”形近而讹。下文作“原本乡讹卿，据注疏改”，实则未改，今据此及《仪礼》改。

20.《礼经本义》：“妇洗在北堂，直室东隅，篚在东，北面盥”。原本脱“盥”字，据经增。

今按：篚，《考证》作“筐”，据四库本《礼经本义》及《仪礼》改。

21.《礼经本义》：“实八筭于中，委其余于中西，兴，拱而俟”。原本“西”下衍“十则异”三字，据经删。

今按：实，《考证》作“宾”，因繁体“實”、“賓”形近而误，据《仪礼》改。

22.《礼经本义》：“宾入于次，乃陈币”。注“以布幕陈币，如展币焉”。原本“焉”讹“马”，据注疏改。

今按：布幕，《考证》作“布暮”，据《仪礼》改。

23.《仪礼集编》：“受侑币再拜稽首”。疏“平敌相施当顿首”。原本“施”讹“于”，据注疏改。

今按：侑，《考证》作“贿”，据四库本《仪礼集编》及《仪礼》改。

24.《礼记注疏》：“天子乃鲜羔开冰”。注下疏“但建辰火星在卯”。刊本“卯”讹“昴”，今改。

今按：昴，《考证》作“晁”，据四库本《礼记注疏》改。

25.《礼记注疏》：“升车则有鸾和之音”。注“故升车则马动”。刊本“故”讹“前”，据《续经传通解》引此文改。

今按：《续经传通解》，《考证》作“《续经传通》”，据上下文引书增。

26.《礼记注疏》：“哀公问政”。疏“井明达道有五”。刊本“明”讹“行”。

今按：哀公，《考证》作“哀分”，因形近而讹，据四库本《礼记注疏》改。

27.《礼记注疏》：“斩衰之葛”。注“此章言有上服，既虞卒哭”。刊本“章”讹“竟”，今改。

今按：衰，《考证》作“裒”，因形近而讹，据四库本《礼记注疏》改。

28.《礼记注疏》：“阴令，谓王所求为于北宫也”。刊本“谓”讹“为”，据《周礼》及注改。

今按：北宫，《考证》作“此宫”，据四库本《礼记注疏》改。

29.《礼记集说》：“天子、诸侯无事则岁三田”。说“皆脯鱐、乾䕩之类”。刊本“鱐”讹“鳞”，“䕩”讹“”，据《周礼》改。

今按：后“鱐”字《考证》作“绣”，因“繡”、“鱐”繁体字形相近而讹，据前文改。

30.《礼记集说》：“主人即位于户内，主妇东面”。刊本“妇”讹“户”，据经改。

今按：主妇，《考证》作“主人”，据四库本《礼记集说》及《礼记》原文改。另，四库本“妇”字不讹，考证或别有所本。

31.《钦定礼记义疏》：“少牢则加脡脊、代胁为十一体”。刊本“脊”讹“骨”，据孔疏及《仪礼》改。

今按：脊，《考证》作“春”，据四库本《钦定礼记义疏》及后文改。四库本“脊”字不讹，《考证》或别有所本。

32.《钦定礼记义疏》：“惟其心休休然宽容，形貌似有包容”。刊本缺“宽容形貌似”五字。

今按：宽容，《考证》作“宽裕”，据四库本《钦定礼记义疏》及后文改。四库本不缺“宽容形貌似”五字，《考证》或别有所本。

33.《仪礼经传通解》：“《乐记》：投足以歌八阕”。注“投足犹蹀足”。刊本缺“蹀”字，据《吕氏春秋》高诱注补。

今按：阕，《考证》作“闗”，据四库本《仪礼经传通解》及《吕氏春秋》改。

34.《春秋左传注疏》：“二年，务材训农”。疏“训农，训民勤农业也”。刊本“勤”讹“勸”，据宋本改。

今按：疏内“训农”二字《考证》脱一“训”字，据四库本《春秋左传注疏》及前文增。

35.《春秋左传注疏》：“子盍亦远绩禹功而大庇民乎”。疏“谓劝武何不远纂大禹之绩”。刊本“不”讹“以”，据宋本改。

今按：纂，《考证》及四库本《春秋左传注疏》、孔颖达《春秋左传正义》作“纂”，阮元《春秋左传注疏》作“慕”。阮元《春秋左传注疏校勘记》云“闽本、监本、毛本‘慕’误‘纂’”。“纂”，古同“缵”。《国语·周语》“纂修其绪”，注“纂，继也”。《尔雅注疏》“绍、胤、嗣、续、纂、緌、绩、武、系，继也”。“远绩禹功”即继承大禹的功绩，与“远纂大禹之绩”前后文义切合。且各本疏上均有注作“劝赵孟使纂禹功”。据此，则作“纂”为长。

36.《春秋经解》：“五年，螟”。案：《本例》云星孛、雨雹、雨木冰、无冰、螟、虫之类不著例，于月有之则月志，于时有之则时志，志事之实，见灾之久近，异之疏数也。今采录于下。

今按：木，《考证》作“水”，据四库本《春秋本例》改。

37.春秋说：“四年，盗弑蔡侯申”。案：“弑”，《左氏》作“杀”，今据说中有“弑君者翩也”等句，知洪氏于此条独从《公》《榖》。又说“宣十七年，蔡侯申卒，昭侯是其元孙，而与高祖同名，非误也，无其祖也”。原文驳孔颖达《左传》疏而未明言。“同盟于虫牢”。《左氏》“华元享之。曰：习攻华氏”。刊本“曰”讹“欲”，据《左传》改。

今按：左，《考证》作“在”，径改。享，《考证》作“亨”，据《左传》原文改。

38.《春秋胡传附录纂疏》：“桓公元年，郑伯以璧假许田”。传“其垂训之义大矣”。注“归祊后，复书我入祊”。刊本“我”讹“戒”，据经改。

今按：元年，《考证》作“年元”，乙正。

39.《春秋正传》：“二十年，宋华亥、向宁、华定出奔陈”。传“公曰：子死亡有命，余不忍其訽”。刊本“訽”讹“询”，据《左传》注改。

今按：华亥，《考证》作“华核”，据四库本《春秋正传》及《左传》原文改。

40.《春秋辨义》：“二十二年，陈人杀其公子御寇”。辨义“故不与晋申生、宋痤一例”。刊本脱“生”字，今增。

今按：痤，《考证》作“座”。考《礼记》、《左传》，《辨义》所指即“晋献公杀世子申生”、“宋公杀其世子痤”二事，据改。

41.五经蠡测：《书·康诰》“我西土，惟时怙冒”。注“至罄二字，莫若易至尽字”。刊本“尽”讹“无”，今改。

今按：至尽，《考证》脱“至”字，据四库本《五经蠡测》及文义补。

42.《四书纂笺》：“地之相去也”节。“守邦国者用玉节”。刊本脱“国”字，据《周礼》增。

今按：玉，《考证》作“至”，据四库本《四书纂笺》及《周礼》改。

43.《輶轩使者绝代语释别国方言》：“追末随也”。刊本“末”讹“未”，据《广雅》改。

今按：《广雅》，《考证》作“雅”。《考证》引书有《尔雅》、《广雅》、《埤雅》、《博雅》。考《輶轩使者绝代语释别国方言》原文注“案：‘末’，各本讹作‘未’，《广雅》‘追末随逐也’义本此，今据以订正”。则此当作“《广雅》”。

44.《尔雅翼》：橘条。“后皇佳树”。刊本“佳”讹“嘉”，据《楚词》改。

今按：嘉，《考证》及四库本《尔雅翼》作“喜”，现行各本《楚词》均作“嘉”，据文义，作“嘉”为正。

45.《尔雅翼》：鯼条。“鮸，魵，出秽邪头国”。刊本“魵”讹“魿”，据《说文》改。

今按：秽邪头国，《考证》作“秽雅头国”，据四库本《尔雅翼》及《说文》改。

46.《汉隶字源》：“东京建武讫鸿都建安”。案：以汉太学石经称鸿都石经，误始于唐张怀瓘《书断》，而宋黄伯思《东观余论》、晁公武《石经考异》等书因之。今参考《后汉书·灵帝纪》《蔡邕传》《阳球传》及《洛阳伽蓝记》《水经·榖水注》《魏书》《北史·江式传》，汉之待制鸿都与刻石太学判然两事，亦判然两地。且蔡邕以劾鸿都学生被谴，尤不可以邕正字书丹之碑归之鸿都，此序亦仍前人之误。

今按：劾，《考证》作“刻”。据《后汉书·蔡邕传》及文义改。

47.《汉隶字源》：《孙叔敖碑》。跋“固始令陂君架庙立碑，未毕，迁长掖太守，期思县宰段光刻石”。案：长掖即张掖之异文。考《古文苑》载此碑，又云“固始令段君为架庙屋，立石铭碑。即岁迁长掖太守，及期思县宰”。下文又云“段君讳光，字叔贤，魏郡邺人”。宋章樵注云“一岁再迁，盖假太守之名以重县宰之权，张掖未尝之任”。董逌《广川书跋》、洪适《隶释》说亦同。据此，则立碑者即段君非陂君，段君为固始令时已铭碑，后迁期思宰，亦无未毕去县事。此跋误以碑上残“段”字为“陂”字，又以“期思县宰”连下“段君讳光”读，遂分立石、刻石为二人事，殊为舛误。

今按：案语内“张掖之异文”，《考证》作“长掖之异文”，据前后文改。洪适，《考证》作“洪銛”，据前后文及所引书名改。洪适字景伯，宋饶州鄱阳人，作《隶释》、《隶韵》等书，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。

48.《重修广韵》：四江，江字。注“爵封于江陵”。案：《汉书·地理志》汝南郡安阳侯国，应邵曰“故江国，今江亭是”。《后汉书·郡国志》安阳阳“有江亭，故国，嬴姓”。《左氏·僖二年传》注“江国在汝阳安阳县”。此误。

今按：安阳阳，疑误衍一“阳”字。《后汉书·郡国志》作“安阳，侯国。有江亭，故国，嬴姓”。“安阳阳”或当作“安阳郡”。汝阳，《春秋左传正义》《春秋左传注疏》均作“汝南”。

49.《重修广韵》：三十八梗。“猛遇达，晋大夫猛获之后”。案：宋有猛获，非晋大夫也，此误。

今按：考现行各本《广韵》及《重修广韵》均无“猛遇达”三字。“猛”字收于《重修广韵》卷三“梗”韵下，注“勇猛。又严也，害也，恶也。亦姓。《左传》‘宋大夫猛获之后’。莫杏切六”。依《考证》所作《重修广韵》部分的体例，疑“猛遇达”三字当为“猛字注”。该条当作“三十八梗，猛字。注‘晋大夫猛获之后’”。备考。

50.《集韵》：侊。注“《国语》侊饮不及一餐”。案：“一”，《国语》作“壶”。盖古文“壹”作“”，与“壶”字相似，此因“壶”讹“”，因“”讹“一”耳。《汉书·薛宣传》“笑相乐”，应邵以为壶矢也。

今按：薛宣，《考证》作“薛文宣”。考《汉书》有薛宣，无薛文宣，“壹笑相乐”为《汉书·薛宣传》语，据改。

（责任编校：周欣）

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1673-2219（2016）01-0056-03

2015－12－21

李花蕾（1979－），女，河南鲁山人，湖南科技学院图书馆副研究馆员，主要从事古典文献学研究。