浅谈各国反法西斯文化对世界的贡献

张彤

（天津中德职业技术学院图文信息中心，天津300350）



浅谈各国反法西斯文化对世界的贡献

张彤

（天津中德职业技术学院图文信息中心，天津300350）

摘要：世界反法西斯战争是世界众多国家与民族参与的正义战争，也是意识形态与文化的激烈交锋。文章通过探讨世界反法西斯战争与世界反法西斯文化的关系来彰显历史，揭示战争的实质，认识反法西斯文化的历史性贡献，维护正义，推动世界和平与发展。

关键词：世界反法西斯战争；世界反法西斯文化

一、法西斯文化的产生与世界反法西斯文化联盟的形成

1.法西斯文化的产生

西方资本主义社会进入20世纪后，面对重重危机和尖锐的社会矛盾，垄断资本主义的代表结合社团主义、工团主义、独裁主义、极端民族主义、中央集权等，形成了最反动、最野蛮、最独裁的法西斯制度与思想体系。法西斯文化来自法西斯主义。法西斯主义用“文化”伪装并掩盖其本质，通过“自我净化行动”大肆焚书，破坏文化并逐步构建起反马克思主义、反弗洛伊德理论、反犹太主义及捍卫大日尔曼民族精神的法西斯文化，并实行文化专制。因此，法西斯文化没有完整的体系，是历史与现实、国内与国外的一切反民主、反自由、反和平、反人民的文化大杂烩。1925年，墨索里尼组建法西斯知识分子组织，强调法西斯革命的基础就是“文化与政治的紧密合作”；1933年，希特勒策划控制第三帝国的文化教育和宣传，从而保证战争的胜利。他们利用传统文化中反动、保守的内容为法西斯服务。

2.反法西斯文化联盟的诞生

随着法西斯文化的出笼，许多有洞察力和识别力的进步作家和学者奋起与之抗争，并指出法西斯主义的实质是在破坏文化。法国现实主义文学大师罗曼·罗兰和反战文学大师巴比塞于1927年 2月在巴黎发起了反法西斯国际大会，各种流派的艺术家们在反法西斯的旗帜下团结起来，呼吁保卫人类文化和光荣的过去。1936年，法西斯与反法西斯势力交锋的西班牙战争爆发，来自世界各地的记者、作家、文化进步人士云集西班牙，积极创作与讴歌西班牙人民抗击德、意法西斯的英勇行为。例如，美国著名作家海明威创作了剧本《第五纵队》《西班牙的解放》；法国作家马尔罗出版了小说《希望》。1937年7月，第二届泛国际作家保卫文化大会在西班牙巴伦西亚市政厅举行，世界反法西斯文化联盟崛起。

如果说世界反法西斯联盟赢得了世界反法西斯战争的胜利，那么这一联盟是从世界反法西斯文化联盟开始的。它推动和加强了政治上的结盟，凝聚了不同国家在反法西斯斗争中从意志到行动上的一致，为最终赢得世界反法西斯战争的胜利做出了贡献。

二、中国抗日战争中反法西斯文化对世界的贡献

1.日本法西斯及法西斯文化

日本法西斯与德、意法西斯有着共同本质和不同特点。他们推崇“天皇制”，宣扬“武国主义”。1919年，日本理论家北一辉在被誉为日本法西斯主义经典的《日本改造法大纲》中明确主张用“天皇大权”来改造日本国家，建立军人统治，对外援助印度独立，确保支那完整，取得南洋领土，在整个亚洲“布施天道”，推行奴化思想文化，使之归顺天皇。1931年，日本军部法西斯极右势力发动“九·一八事变”，占领我东北地区，泡制伪“满洲国”，随后通过“一·二八事变”“华北事变”“七七事变”扩大侵略战争，并确立了天皇制法西斯专政。同时将其传统的军国主义、武士道精神、新兴的法西斯主义相结合，形成法西斯文化为其服务。

2.中国抗日战争中反法西斯文化的崛起

中国反法西斯文化始于“九·一八事变”之后，最早从音乐、文学、学术领域中反映出来，值得一提的是中国反法西斯歌曲的兴起与流行比欧洲早10年。在音乐领域，歌曲《我的家在东北松花江上》感动亿万中国人；《义勇军进行曲》唱响大江南北，表达了中国人民的抗日意志，后成为新中国国歌；《黄河大合唱》则以中华民族发源地黄河为背景，启迪人民保卫黄河，保卫华北，保卫全中国。在文学领域，鲁迅先生的《呐喊》《狂人日记》《阿Q正传》及杂文，教育青年面对民族的敌人要“横眉冷对”；茅盾先生的《子夜》《腐蚀》，反映了帝国主义侵略下中国社会的各种景象；瞿秋白、田汉、艾青、夏衍等在上海成立中国左翼作家联盟，推动了中国新文化运动的发展。在学术领域，当时流亡日本的郭沫若先生用马克思主义观点撰写了《中国古代社会研究》一书，弘扬中华文明，增强了国人的爱国意志，他在完成该书稿后立即回国投入抗日救亡运动；王芸生先生在天津《大公报》上连载《六十年中国与日本》，阐述中日关系的由来，揭露日本的侵略阴谋。1942年5月，毛泽东同志在延安文艺座谈会上发表了著名讲话，从此中国反法西斯文化更加面向人民大众，中国文化界呈现出一派生机勃勃的景象。此外，中国作为世界反法西斯文化联盟成员与国际反法西斯文化联盟紧密配合，并与苏联、美国、英国、法国、印度等国家开展多种形式的对外文化交流，互相砥砺，团结合作，彼此声援，结下了真诚而深厚的友谊。

中国反法西斯文化与中国抗日战争同时兴起，一开始就与世界反法西斯国际联盟联系在一起。为了祖国的安危，人类的正义与和平，中国文化界以文化为武器，揭露法西斯的卑鄙与无耻、凶恶与残暴；歌颂中国人民抗战到底的决心，在世界反法西斯战争中发挥了重要的作用。

二、苏联卫国战争中反法西斯文化对世界的贡献

1.苏联卫国战争中反法西斯文化的兴起

1941年6月苏德战争爆发，苏联成为世界反法西斯战争欧洲战场的主力军。据统计，苏联卫国战争初期抗击着76.5%的德国纳粹陆军；1944年苏联红军攻克柏林胜利，抗击了51.8%德国军队，最终战胜德国法西斯。

苏联反法西斯战争的胜利与其建国后强大的文化建设和崇高思想与理念的支撑分不开。1930年经济危机席卷世界，法西斯集团企图颠覆苏联，而英、法、美对苏联实行绥靖政策。面对此形势，苏联需要迅速提高经济和军事实力，更需要通过集体安全维护国家的政治稳定和统一。1930年12月，斯大林在红色教授学院党组织发表谈话，之后在苏联学术、史学领域开展了对以德波林及其学派为代表的利用普列汉诺夫哲学思想贬低列宁主义，以黑格尔辩证法对抗马克思主义唯物辩证法的大批判和对以波克罗夫斯基及其学派曲解历史唯物主义的史学体系和观点的大批判。1936年，在科学院建立历史研究所，大学恢复历史系；1938年，经斯大林审改并出版了被誉为“是一部马列主义百科全书”的《联共（布）党史简明教程》，要求苏联共产党统一思想，加强马列主义教育。在文艺领域，1932年4月，联共（布）中央通过了《关于改组文艺团体》的决议，使文艺领导体制走向高度集中；1934年，在第一次苏联作家代表大会上明确了“社会主义现实主义”是唯一的创作方法，于是奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》、托尔斯泰《彼得大帝》、电影《夏伯阳》《列宁在十月》《马克辛三部曲》等反映革命内容的文艺作品大量涌现。

2.苏联反法西斯文化的发展

苏联卫国战争开始后，全苏四分之一的作家身披戎装奔赴前线，与苏联人民一道同仇敌忾抗击法西斯，拯救祖国。诗人阿里格尔的长篇叙事诗《卓娅》、伊萨柯夫斯基的《卡秋莎》、索洛维夫·谢多依的战地抒情歌曲《海港之夜》《夜莺》《莫斯科郊外的晚上》、肖斯塔科维奇的《第七交响曲》、爱伦堡的小说《巴黎的陷落》、戈尔巴托夫的《不屈的人们》、西蒙诺夫的《日日夜夜》、法捷耶夫的《青年近卫军》《毁灭》等生动地记录了苏联人在卫国战争中的英勇事迹。

苏联卫国战争的胜利为世界反法西斯战争的全面胜利及争取人类进步做出了卓越的贡献，也使苏联文化呈现出复兴的局面，且在战后得到继续发展。

三、欧美诸国反法西斯文化对世界的贡献

1.欧美文化界反法西斯的成就

法西斯与法西斯文化开始于意大利，反法西斯文化也从这里开始。1925年4月，意大利著名历史哲学家贝奈德托·克罗齐在《反法西斯知识分子宣言》指出：“法西斯与真正的文化水火不容，是在为大工业家和大地主服务的”；被称为“当代西方世界怪杰”的法国中学教师让·保罗萨特自称是法国共产党的“同路人”，用其存在主义哲学论著《自我的超越性》《存在与虚无》及小说、剧本、文学评论等作为反法西斯的思想武器，支持法国共产党的反法西斯运动。

2.文学界反法西斯的成就

世界反法西斯战争期间，无数欧美文学家、戏剧家、艺术家虽然在艺术上分数不同流派，但面对法西斯的肆虐行径纷纷拿起笔为人类的正义呐喊。例如，法国诗人路易·阿拉贡通过各种渠道发行了30余卷文学著作，揭露侵略者屠杀人民的罪行，鼓舞爱国热情；法国诗人艾吕维的诗《自由》传遍法国；流亡美国的德国作家托马斯·曼和亨得希·曼分别出版长篇小说《约瑟和他的弟兄们》和剧本《第二次世界大战中的帅克》，他用幽默的手法讽刺法西斯分子的愚蠢；美国作家海明威从西线到东线深入战区，撰写的表现硬汉精神的《老人与海》荣获1954年度诺贝尔文学奖。战时新的文学流派不断产生，表现英雄主义的作品层出不穷，欧美诸国文学创作呈现出崭新的面貌。

3.艺术界反法西斯的成就

世界反法西斯战争期间，无数欧美画家、雕塑家、艺术家尽管在法西斯铁蹄统治之下也没有停止创作。例如，西班牙立体主义画派创始人毕加索在其巨幅画作《格尔尼卡》中，他用一系列变形、重叠、愤怒的形象来控诉法西斯的暴行；1949年，应保卫世界和平大会的要求，他的画作《和平鸽》被选为联合国的标志，成为世界人民渴望和平的象征；西班牙画家达利的作品《内战的预感》，将人体分解开来，用恐怖、血肉横飞的场面预示大战的爆发；西班牙画家米罗创作了反映战争恐怖的《死亡》《惊恐》等作品。

在战火纷飞的年代，音乐好似战斗的号角，欧美各国反法西斯歌曲流行。例如，法国人民高唱《法国高于一切》《巴黎是我们的家》等战歌进行反法西斯抵抗运动；1944年8月巴黎解放，法国人民高唱《献给戴高乐》；美国黑人歌唱家保罗·罗伯逊走上前线，用那浑厚的男低音给予反法西斯战士以力量，鼓舞他们的斗志；1942年流亡美国的奥地利“现代音乐之父”勋伯格为拜伦的诗歌《拿破仑颂》谱曲，矛头直指希特勒；1947年他又完成了组曲《华沙幸存者》，痛斥法西斯暴行；1943年英国作曲家伏昂·威廉斯谱写了反映反法西斯的《第五交响曲》；法国作家梅西安在集中营里完成了《时间结束四重奏》。

电影在世界反法西斯斗争中起到了很大的宣传作用。1938年，美国电影艺术大师卓别麟创作并出演的《大独裁者》淋漓尽致地揭露了希特勒的暴行；1942年美国完成了反映北非战场的影片《卡萨布兰卡》，并在美军登陆北非的前8天公映，获得了巨大的轰动效应。此外，电影技术还记录下世界反法西斯的历史。被誉为”飞翔的荷兰人”电影导演尤里斯·伊文思足迹遍布世界，1937年拍摄了《西班牙的土地》，1938年在中国拍摄了《四万万人民》等50余部大型纪录片。同时，反法西斯战争也使欧美各国的美术、音乐、电影艺术得到了新发展。

四、亚非诸国反法西斯文化对世界的贡献

1.亚洲国家的反法西斯文化

印度作为亚洲第二大国，世界反法西斯战争时处于被日本法西斯铁蹄之下。民族独立运动领导人、社会活动家、诗人、文学家、音乐家，被誉为“印度文化泰斗”的泰戈尔曾因日本在日俄战争中战胜了俄罗斯而十分钦佩日本，但当他认清了日本也是法西斯侵略者时，用诗歌直接谴责法西斯主义，积极投身反法西斯斗争。1931年“九一八事变”后，他应鲁迅之邀访问中国，公开支持中国的抗日战争。1937年他发表了《敬礼佛陀的人》，辛辣地讽刺日本侵略者在佛寺祈祷侵华战争胜利的虚伪行为。他创作的歌曲《人民的意志》《我金色的孟加拉》分别被定为印度国歌和孟加拉共和国国歌。在泰戈尔的影响下，印度许多作家也积极投入世界反法西斯斗争。例如，印度诗人瓦拉托尔的诗歌《堕落》揭露了日本帝国主义侵略中国的罪行；进步作家耶谢巴尔的《小说》塑造了一个爱国印度青年形象及其反对轴心国侵略的故事；“全印进步作家协会”领导人普列姆德的小说《戈丹》描述了印度农民的悲惨生活和要来一次翻天覆地变革的决心。此外，印度作为英国殖民地需要为其承担战争重负，促使了印度民族主义思潮的发展，也使印度文化界有了全新的面貌。例如，1944年，国大党主席尼赫鲁在监狱中完成了《印度的发现》一书，他从历史地理的视角说明民族自由是印度最基本、最重要的要求。曾为荷兰殖民地的印度尼西亚在第二次世界大战期间被日本占领，使得其民族主义的思想与文化有了新的发展。例如，1941年苏加诺撰写《苏加诺谈苏加诺》宣传民族主义思想，1945年8 月15日当日本投降的消息传来之时，这个“千岛之国”拥立苏加诺为领导者并宣布独立。

第一次世界大战后，中东这个半殖民地半封建的奥斯曼帝国崩溃了。随后，英国、法国以“委任统治”的名义控制了该地区，西方现代经济与文化在这里演进，同时也使得要求民族独立、追求文化复兴的阿拉伯民族主义文化思潮有了新发展，要求实现阿拉伯世界的统一。此外，反法西斯战争期间由于西方殖民主义者的挑拨，使得中东地区的犹太文化与阿拉伯文化对立加剧，给战后中东发展带来复杂而严重的影响。

2.非洲国家反法西斯文化

世界反法西斯战争让一向被西方殖民主义者看作为“安定绿洲”“沉默地带”的非洲大陆不再平静。黑暗非洲的觉醒首先表现在思想与文化领域中。例如，塞内加尔诗人桑戈尔曾留学法国并应征加入法国军队，反法西斯战争使他觉醒并用诗歌揭露法西斯，提出“黑人传统精神”论，主张民族解放。此外，以杜波依斯为代表的黑人知识分子高喊“非洲是非洲人的非洲”的口号，呼吁黑色民族的觉醒和非洲的统一解放；尼日利亚阿齐克韦向英国殖民大臣提出的《大西洋宪章和英属西非备忘录》社会影响很大；黄金海岸加纳的恩克鲁玛探索非洲独立、自由、解放的新道路，并在非洲大陆开展泛非主义独立运动。1957年加纳成为非洲第一个独立国家，紧接着非洲独立国家如雨后春笋般地诞生，也使非洲新兴文学艺术和学术理论蓬勃问世并在世界文坛占有一席之地。

总之，世界反法西斯战争带给世界文化的变化是巨大的，也是多方面的。认真总结和研究这一历史进程，对于深入认识当今世界，构建和平的国际环境，

全面深化我国改革开放局面，有着不可低估的意义。

参考文献:

[1]金重远.炮火中的文化-文化和第二次世界大战[M].浙江人民出版社，1991.

[2]朱庭光.法西斯主义与第二次世界大战[M].华夏出版社，1988.

[3][英]J·M里奇.纳粹德国的历史[M].孟军，译.文汇出版社，2006.

[4]杜爱.文化与战争关系的辩证思考[J].前沿, 2012（20）：48-49.

编辑朱荣华

The Various Anti-Fascist Culture Contribution to the World

ZHANG Tong
（Library & Information Cente Tianjin Sino-German Vocational Technical College, Tianjin 300350，China）

Abstract:The Anti -Fascist War is a historical struggle of justice，which many nations and peoples were involved and it is a fierce conflict of ideology and culture. This paper discusses the relations between Anti-Fascist War and Anti-Fascist culture and reveals the essence of the war in order to recognize the contribution of Anti-Fascist culture, protect justice and promote the peaceful development of the world.

Key words:the World Anti-Fascist War ; the World Anti-Fascist Culture

作者简介：张彤（1966），女，山西临猗人，研究馆员，研究方向为图书情报。

收稿日期：2015-10-07

中图分类号：G119

文献标识码：A

文章编号：2095-8528（2016）01-093-04