奉节，让人怦然心动的诗城

文+杨矿

每到奉节，都会自然而然地想起两个字眼——诗城。

曾深爱昆明的别称“春城”，深觉这两个字的亮丽温暖谁都比不了，冬日亦能催花发，满室融融尽生春。但“诗城”二字一出，当即将其秒杀。这个名字带给人的信息量太大太多，这么一个叫诗城的地方，坐落于重庆巍峨而立的雄阔东大门，稳稳安坐于大三峡腹心，面朝天地，日张夜拢，聚日月之浩气，收星辰之罡气，纳山水之灵气，积坤仪之元气，更记载每个大时代战争的火气和发展的风气，真是重庆人前世修来的福气。

诗城的上空必然录有一部比别处更浩大的诗之卷帙：秦时明月照巴国，魁罡之诗在上；汉代关隘夔门高，开阔之诗在上；大唐时三峡何止结缘李杜？旗帜之诗在上；大宋积弱而夔州血性刚猛，铁血之诗在上。不到三峡诗不壮，再从元、明、清，数到今朝，诗人们像排队过江的鲫鱼，或长或短逗留于此，笔墨所到，诗情恣意汪洋，诗城何处不飞香？

每一个在此留下足迹的诗人都是用方块字排兵布阵的高手，一枝狼毫，简简单单便勾出胸中大局与社会大境。一个好句子，令大地千山多情，让江河万窍含香。而那赋诗之人，何尝不是人生初见便已对白帝城、瞿塘峡、夔门、天坑地缝、九盘河、旱夔门等胜景情根深种？

李白在诗城，可以放下与他相看两不厌的敬亭山，因为他爱上这里的“积雪照空谷，悲风鸣森柯”，一观即壮怀。

杜甫在诗城，爱上了夔州山河之雄奇，一登高就能看到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。这时，他暂时忘却了那让他一览众山小的泰山。

王安石在诗城，放下了让他不畏浮云遮望眼的飞来峰，变法之余他也想轻松一下，瞧，“青山回抱楚宫楼”，这里的山除了雄与陡，偶尔也会俏皮而傲娇。

苏轼在诗城，推翻了“此心安处岭南乡”的说法，因为他满肚子的不合时宜在这里怎么都不多余，能够做到心中淡而无累，于是，“入峡喜巉岩,出峡爱平旷”。

王十朋在诗城，那遥远的天柱峰也不再是唯一钟爱。观遍了天下奇景的梅溪先生，正是阅尽众美，才更恋着夔州的“一阁摩云锁宸翰，神光长照大江东”。

陆游在诗城，也会松一松天天紧崩的神经，领略一下峡中东山的“新秧刺水农家乐，修竹环溪客眼明”，有农家乐，可以先把令人郁愤忧苦的大散关放一放啊。

文天祥在诗城，可以在瞿塘收获一种力量，“世事不容轻易看，翻云覆雨等闲间”，这种力量甚至令他不惧日后遭逢惶恐滩和零丁洋。

那个“杜门谢客，穷研经史”的夫子来知德，到了夔州也并非那么严肃无趣，他一眼就看出了这里“春波如媚眼”，并舀一瓢风情，爱上了瞿塘峡的“水禽似有意，时过获花洲”。

而那位个子高高的柏铭久，更有当代三峡诗人的美誉，在诗城念到“夔”字，则感受到天堂和地狱的颤抖，岁月的栏杆一再折断。这种思想的熬炼是诗情的升华和飞渡，是提纯之后的人性光辉的闪烁。