咀嚼“情结”中的真滋味

尹宗义

精神分析学认为，“情结”是指被压抑的性力。西格蒙德·弗洛伊德具体指出，人的本能欲望大部分与道德规范不相容，因而被人有意识压抑，形成无意识。但被压抑的本能的性力冲动最为强盛，不但没有销声匿迹，反而活动愈加强烈，逐渐聚集起类似的被压抑成分，形成情结，并伺机寻求突破口，向意识界侵犯。最为普遍的情结有“俄狄浦斯情结”、“阉割情结”等。从艺术角度看，情结是艺术创造力的动力和源泉，艺术家常表现“情结”来剖析人性，创作了许多有厚重感的作品。

解读吴运强的《水师》和《熊出没》，一直在本能欲望与道德规范之间纠结，此消彼长，此起彼伏，对与错，好与坏，美与丑，难以判断。人的本能欲望，真实得像一面照妖镜，让人不敢睁眼，无言以对。但一个个解不开的情结，在正能量的光芒里，又一一化解。

一、恋他人之妻的情结：冲突开始

俗话说，朋友妻，不可欺。但人的本能里潜藏着霸占他人之妻的欲望。吃着自己碗里的，还想着别人锅里的，总感觉别人的老婆就是好。还认为男人偷点腥很正常。这些文化思想，根深蒂固，干扰人的意志，败坏人的道德。再从社会力量看，性欲是权力、金钱、地位的折射，是强势的一种体现。在农村，基本不存在嫖娼卖淫的行业，有权有钱有地位的人要显淫威，就只有向有夫之妇下手。

妻子被他人欺凌、霸占，伤面子更伤心，可谓奇耻大辱。此仇不报，寝食不安。由此产生的矛盾冲突，十分突出尖锐，许多作家常以此为母题，创造情节曲折、人性鲜明的小说。吴运强的《水师》和《熊出没》两个作品，都写霸占他人之妻的情节。情节安排得跌宕起伏，人性挖掘得深刻，形象塑造得鲜活，都是不错的作品。特别是《水师》，主要的矛盾冲突都是由霸占他人之妻引起的。主公人何光宗的妻子陈天香一直被村长叶上飞霸占。叶上飞甚至当着何光宗的面，大摇大摆走进陈天香的卧房。完事后，陈天香把叶上飞扶出门，娇声浪气说咱们回家。何光宗忍无可忍，不顾祖师的教导，要施禁术报复。虽然他最终没有付诸行动，但两家的仇恨越结越深。何光宗对叶上飞的恨，还源于上一辈。叶上飞的父亲叶雨根强暴了何光宗的师娘张曼英，还想长期霸占，就利用手中的权力，打压师父。师父只好举家外迁。何光宗一直希望报仇。两代人的恩怨，加在一起，更加深重，矛盾更尖锐。

《熊出没》虽然写张玉兰夜守苞谷担惊受怕的故事，但矛盾冲突也源于霸占他人之妻。队长李长庚之所以处处为难张家，是因为张玉兰的父亲张天文，十多年前，不但经常欺负李长庚的父亲李士红，还大张旗鼓与其妻通奸。张天文为了长期霸占李士红的妻子，竟然借黑熊之力，害死了李士红。幼小的李长庚，永远无法忘记张天文和母亲上床的耻辱场景。长大后，他把对张天文的恨，全部转到张春富兄妹身上，公开睡陆英的床，还要打张玉兰的主意。

妻子被人霸占，仇深似海。报复的方式主要是霸占仇人的妻子、妹子、女儿。阅读《水师》，当叶上飞的女儿叶小芳出现的时候，似乎就可以想到结局了。何光宗本是去报复叶上飞的，但透过窗纱，隐约看见叶小芳秀发高挽、酥胸半露，扭着婀娜的腰肢。这不禁令读者胡思乱想：何光宗可能要通过亵渎叶小芳报复叶上飞。尽管品德高尚的何光宗此时没有行动，可能令读者失望，但这只是暂时的。何光宗与叶小芳一起劳动时，叶小芳一路哼着流行歌，何光宗感觉甜蜜蜜的。中午吃饭休息的时候，叶小芳忽而惊鸿般翩飞，忽而惊叫着去追长尾拖地的野鸡，忽而绕树穿花，折一枝红杜鹃把玩，那神态，以及玲珑的身体曲线，简直就是文人笔下的空谷佳人。这是一种美的欣赏，也是一种意淫。何光宗甚至近距离打量，看她发育丰满的身体，特别是那活兔般跳跃的胸脯、水蛇般摆动的腰臀、秋水般纯净的眸子。虽然何光宗坚守住了道德底线，但作者还是设置了一个读者预想的结局。小说结局写何光宗从大城市回到农村，叶小芳早已打工回来，并且一直在他家等待。他看叶小芳，眼里射出两团火花，心里一热，顿然生起一股幸福暖流。尽管比较含蓄，但读者心中已是明了。

何光宗是作者竭力塑造的一个正面形象，如果让他直接就与美丽、善良的叶小芳好上，似乎又不太符合伦理道德，于是，作者让她经历了层层苦难，让她考不上大学，让她未婚先孕，让她失恋疯癫，让她两次嫁人又两次离婚。经历这些苦难，她已不再单纯、幼稚，正好与何光宗这个可怜虫相依为命，同病相怜。他们的结合似乎理所当然，合情合理，但对于叶小芳的父亲来说，心里还是存在一道坎，应该不会让他们心想事成。作者大费周章，成全了他们，其中的情结，应该还是明显的。

卡尔·荣格认为，情结永远有冲突存在——不是冲突的原因，就是冲突的结果。受惊、骚乱、心理痛苦、内在挣扎总是伴随其中。《熊出没》从受害女性的角度来表现这一情结的痛苦与挣扎。张玉兰夜晚在熊踪坪守苞谷，心里十分害怕。她怕黑熊伤人，更怕队长李长庚来骚乱她。坏人李长庚死于黑熊之口，她的恶梦结束。读者在欢呼的时候，作者来了个一百八十度的大转弯——原来坏人李长庚并没有死，还与哥哥在殷勤对饮。原来，作者以梦魇的方式，表现这一情结在她内心深处的痛苦。他没死，张玉兰的恶梦就没有终止。这一情结没有消失，可见其根深蒂固，难以拔除。

恋他人之妻的情结是男性的一种本能，一种无意识。在都市里流行换妻游戏，但在农村，可能就是直接霸占。恋他人之妻，可能只是为了报复，也可能存在利益诱惑、权力泛滥。吴运强的这两篇小说，分别从受害男性与受害女性的角度来表现这一历史和现状，突出这一情结的普遍性与异化现象，令人深思。如果这一情结泛滥，在儿童的心理形成阴影，或者形成集体无意识，不利于构建社会和谐。作者希望以德报怨，心怀美好，逐渐走出这种阴影，共建和谐。

二、恋权力的情结：冲突升级

温文尔雅的儒学，从产生时起就有很深的权力情结。受儒家文化熏陶千百年的华夏子孙，自然产生了一种权力情结。从社会人来看，无论是“学而优则仕”，还是卖官鬻爵，都是表现世人迷恋权力，错误地认为拥有权力，就能拥有一切：地位、名誉、金钱、美女等等。从艺术家角度看，他们会抓住世人的这一情结来表现生活，反映现实。比如李佩甫，他的创作具有浓浓的“权力情结”，即“难以释怀的乡村社会权力记忆和由此形成的割舍不断的创作情怀，表现为其创作对乡村社会权力的反复摹写及相互间千丝万缕的联系”（《论李佩甫的“权力情结”》）。作家为什么会特别关注世人的权力情结，其中应该与悲剧有关。李咏吟在《权力/意志：俄狄浦斯家族悲剧的神秘性与现实性》一文中指出，悲剧的现实原因是对权力的膜拜以及对失去权力的恐惧。正是由于希腊悲剧所具有的政治伦理思想价值，所以它充满着生命力，不断形成自由的生存启示。也就是说，写权力情结，就有利于挖掘出社会悲剧、家庭悲剧、个人悲剧的社会根源，从而使小说主题深刻。

与基层朝夕相处的吴运强，对乡村的权力情结了如指掌。他的许多作品，都写到对权力的膜拜以及对失去权力的恐惧。《水师》和《熊出没》两篇小说，都写到权力问题。《水师》中的村长，无论是老一辈的叶雨根，还是这一辈的叶上飞，他们不但“世袭”了官位与权力，而且都一样滥用职权。叶雨根强奸了民妇张曼英，还想长期霸占，就使出了各种非人手段，找借口批斗张曼英的丈夫杨水师，后又说杨水师患了麻风病，发动全社群众，活活将他赶进深山，独自生活了大半年。杨水师状告无门，被折磨得面目全非，最后只得举家外迁。而叶上飞凭借着强大的家族势力，以及当副乡长的二弟，更是胡作非为。不但他长期霸占别人的妻子，随便打人欺负人，而且，他家族的人（叶春山一伙），每天都进山砍树，把国有林都砍光。当副乡长被免职，叶上飞也失去了权力，成为落水狗。当陈天香也冷落了他，就想重新参加村干部的竞选，夺回权力。

《熊出没》写大队长的权力。张天文当队长时，可以经常欺负人，可以霸占别人的妻子，可以借黑熊之口杀人，权力遮天。到了李长庚，有过之而无不及。他拥有权力，就开始报复，硬说张天文是现行反革命，死活不给张玉兰签字盖章。目的是要收礼收钱，还要别人的老婆。他得寸进尺，还想到要张玉兰，就软硬兼施。张玉兰不想让哥哥成为“四人帮”的死党，再进学习班，或者被抓起来坐牢。只好被迫答应。李长庚说：“核桃大队是我的天下，老子打个屁就能把火吹燃。”一个大队长，权力大得惊人。

有了权力，便有了一切。权力回报过于丰厚，世人热衷于做官、升官，为此不择手段、不顾一切，体现了对权力的膜拜。李长庚为了得到权力，忍辱负重，认贼为父，还拜其为师，依靠其关系当上了大队治保主任。张玉兰的哥哥不但不恨李长庚霸占妻子，还和他殷勤对饮。哥哥明明去山那边安童子、走阴、看风水，晚上不能赶回来，为什么第二天一大早就呆在家里与大队长殷勤对饮？张玉兰弄不明白，读者却浮想联翩：张玉兰是不是设法把妹妹送给大队长，从而换来队长的权力。《水师》中的陈天香，被村长叶上飞强奸了，不但不恨他，反而迷恋上他，心悦神驰、心甘情愿与他来往，为他料理家务。因为村长有权有势，能让她吃香喝辣，经常穿时髦衣裤，还能帮她转正。但是，她天生丽质，志存高远，绝不能一辈子给人当情妇。她转正后，傍上更大的官，调进了乡里，还当上副校长。趁机与何光宗离了婚，摇身一变，成了副局长夫人。居上位者只知个人专断，一手遮天；居下位者则会奴颜婢膝，阿谀奉承。这或许就是世俗迷恋权力的具体表现。

被人霸占了妻子，可能只是矛盾的导火线。为报仇雪恨，削尖头去钻营权力。手握大权，就为所欲为，更加深了矛盾，使冲突升级。吴运强写的虽然只是乡村的权力情结，但也能从一滴水里折射出一个世界。

三、正能量情结：冲突终结

吴运强的小说总是散发着一种美好的香气，洋溢着一种正能量。我之前读过的《香嫂》《厚德载物》等，就是典型。而《水师》和《熊出没》，虽然写了太多丑陋的东西，但并没有淹没美好的精神。在丑与美、坏与好、错与对的冲突中，最终获胜的还是美好、善良、宽容。软弱、低调的何光宗，时时刻刻警醒自己，坚守职业道德，不要用禁术报复人。他品德高尚，以德报怨，是第一个老好人，不管谁发疯中邪，不管谁家庆坛驱鬼，不管与对方是否有过节，只要有求，他就必应。至于报酬，对方给多少他收多少，不给，他也不怨，就当帮忙做好事。最终，他修成正果：女儿成才，非常孝顺他；叶小芳在家里等着他，幸福生活已敲响了大门。同样，处处受大队长李长庚骚扰的张玉兰，虽然恨死他了，但当他被黑熊咬死的时候，觉得结局不应该是这样。于心不忍，不仅体现了她的善良，而且表达了作者的美好愿望：社会应该充满正能量。

阅读《水师》，虽然时常会为何光宗悲叹，但又时时被小说的环境描写感动。充满诗情画意的环境，似乎与悲惨的命运不统一。其中的亮点，点亮了读者灰暗的心，看到乡村变得春光明媚，美丽多娇，人们变得宽容善良，正直美好。叶上飞仓皇逃离乡村，但何光宗死活要回到乡村。丑恶的远去，美好的回归，寓意深远。下面就一起来欣赏一些描写环境的优秀句段：

夜风习习，妖冶的月光，时而把村舍打扮成妩媚的少女，时而又将其渲染成狰狞的怪兽。

山风柔软香甜，丛林里的山花红白相间，没人欣赏照样开得生机盎然。“你归呀、你归呀”的杜鹃声空灵悠远、余音绕林，每一声都清丽得令人想起自己的初恋。

雨后的烟村，到处都是忙碌的人影。前几日焦黄枯瘦的田野，一夜间翠绿如茵，妖娆得令人心痒。

站在崖边往下望，翠绿的村有林、墨绿的国有林层次分明，一眼全收。秋阳清汤般泼在层峦上，远山枫红如染，近处乌啼花笑，何光宗不知不觉就陶醉了。

大雪还没进村，浓雾和冰凌就抢占了全部山头。树枝上，一夜琼花开遍，寒风一来，到处珠玉叮当，甚是迷人。

所有这些美景，都是通过主人公何光宗的眼睛看到的。他命运悲惨，处境凄凉，看到的应该是哀景，但他处处看到的都是乐景，为什么？因为他心底善良，心揣美好愿景。眼睛是心灵的镜子，心灵美好，镜子照出来的就是美好。反之亦然。因为作者心中怀着好美，笔下就自然流淌出正能量。这些诗化的美景，是一勺勺心灵鸡汤，慰藉了受伤的心灵。

乡村虽然存在一些不尽如人意的阴暗，但作者的正能量之光，照亮了每一个角落，赋给人们一种健康乐观、积极向上、充满希望的动力和情感。无论是“文以载道”，还是“思无邪”，都在宣扬一种正能量的精神。如果文学可以“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”，那么，就不辱使命了。这一点，吴运强应该是可以问心无愧的。

正能量的乐章响起，不和谐的杂音自然消失；正能量的光芒四射，天空的阴霾自然消散；正能量的芬芳四散，人间的恩怨情仇自然化解。何光宗与叶小芳结合，可能是美好的生活的开始。正能量化解了矛盾冲突，点燃了和谐美好的新生活。这或许就是作品的社会使命吧。

读完作品，心情久久不能平静，可能是在为主人公哀伤，也可能是在情结的冲突中纠结。写完这篇读后感，似乎理清了思路，消化了思想，领会了精神，顿时感到一身清爽。阅读作品，就像长途跋涉，要攀上高山，越过大河，走出沙漠。一路艰辛，一身疲惫。蓦然回首，才发现无限风光在身后。所以说，读作品，不仅需要用心读，而且还需要不断反刍，慢慢咀嚼出其中的真滋味。

作者系教育硕士，昭通市文艺评论家协会副主席。

【责任编辑 杨恩智】