中国古代的青楼文化

屈慧 赵君

摘要：娼妓从先秦时期开始出现，经过历朝历代的发展，逐渐形成了中国历史上独特的青楼文化景观并且与古代社会的政治、经济，文化都发生了联系，产生了一定的影响。青楼文化对中国古代诗歌文学创作的影响更是不容忽视的，文人墨客与妓女的关系也从简单的商品消费上升到了相互依存发展的层面。

关键词： 青楼；青楼文化；诗词创作

引言

青楼一词，原意为“青漆粉饰之楼”。 起初所指并非是妓院，是华丽的屋宇，或是豪门大户的代称。在人们的意识中，富丽堂皇的豪宅与奢华艳丽的生活必然是有一定关系的。所以青楼的意思逐渐就与娼妓有了关联。随着时间的推移，从唐代开始，青楼的本意被其引申之意所代替，成为了烟花之地的专称。

一、 青楼文化的历史发展

妓女最早出现在商朝时期，名为巫娼。到了春秋时期，齐国的宰相管仲设立了拥有700多名妓女的国家级妓院，这就是官妓的首创。这个国家妓院应该算是中国的首座青楼吧，也可以算是青楼文化的开始。管仲将妓院国有化既能通过税收增加政府的收入又有利于社会安定。管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。

汉代以后，家妓兴盛起来，到南北朝达到顶峰。家妓为主人唱曲，抚琴，献舞，在宴请宾客时提供娱乐节目等。家妓的存在就是为了取悦主人。毫无疑问，要成为家妓就必须具备较为全面地艺术素养，要经过严格的艺术训练。因此可以说，家妓其实也是中国乐舞艺术的表演家和传承者。然而，即使家妓具备了如此优秀的艺术素养，对于主人来说，家妓依然只是权力财富的附属品，并没有值得尊重的地位。主人出于自身的需要和利益关系，可以对家妓进行买卖甚至是决定其生死权。

私妓在先秦时就已经出现。伴随着市场经济的发展，城市的繁荣，私妓在唐代发展兴盛起来，在数量和规模上都达到一个新的高点。唐代长安城里最有名的烟花之地位于“平康里”，也就是现在的北门附近。在当时南方的经济中心扬州，青楼行业的发展一样非常迅速。相比于北方长安的大气奢华，南方的青楼文化更加绚丽多姿。到了宋朝，青楼的设备也开始竞相奢华。比如我们所熟知的“瓦子”。随着商品经济的不断发展以及资本主义逐渐萌芽，外来事物的进入，青楼文化到了明朝时期就开始出现一些低俗不雅，赤裸的金钱交易现象了。到了清朝，这时的青楼已经不再是过去高雅调情的青楼了。妓女们不再是诗词歌赋，琴棋书画的佳人，客人们也不再是风流倜傥，诗酒怡情的才子。八大胡同成为首都北京烟花之地的代称。在这样的胡同里，充斥着金钱与肉体交易的欲望，传统的青楼文化早已不复存在。

二、青楼文化存在的意义

中国古代的青楼文化是伴随着社会的发展，经济的繁荣发展起来的，反过来，青楼文化也对社会生活，国家及私人经济发展产生了一定的意义与影响。其中最主要的影响应该是文学艺术，诗词歌赋创作中的青楼文化了。诗人与妓女有着密切的联系，古代文人的艺术创作也来自于诗酒怡情的雅致生活。因此，本文探讨的青楼文化意义主要也是从青楼文化对古代诗歌艺术创作的角度所进行的。

青楼是古代诗人的精神避难所，他们在这里借酒消愁，借诗抒意。封建社会后期有许多文人墨客在仕途上壮志难酬。这时，青楼里的声色之乐就成为诗人逃避现实的一方天地，能够暂时忘却事业的失意。

与此同时，诗人们也发现青楼里的女性莺歌燕舞，婀娜多姿，无比完美动人，是能够增添情趣，激发艺术创造心境的一种力量。这也就拓宽了古代诗歌，艺术创作的题材范围。不少唐朝诗人都创作了妓女题材的诗歌。宋词与青楼文化更是密不可分。我们所熟知的著名词人柳永和他的青楼题材诗词在中国古代诗词文学中有着非常重要的地位。元朝时期，文人与妓女一样，都处在社会的底层，没有地位，生活艰辛，任人摆布。因此元朝的文人也有了许多妓女题材的文学创作。清朝时期，大量的狭邪笔记和小说描写，青楼变得不再高雅。随着青楼的没落，绚丽梦幻的青楼文化也日渐衰亡了。

青楼艺妓不仅是诗人创作灵感的来源，也是诗人文学作品的吟唱者和传播者，青楼成为古代文学作品的重要创作场所和传播途径。古时的娼妓要想提高自己的社会地位，就必须做到“色艺双绝”。因此她们就需要学会吟诗作对，这样才能与诗人，文人达到和谐的交流和精神的共鸣。妓女吟唱传诵诗人的诗词，诗人也愿意为妓女进行词曲创作来提高自己的知名度。这样一种相互促进的关系也就使得古代文人与妓女，诗词文化与青楼文化密不可分了。

总结

娼妓从先秦时期开始出现，经过千年的发展，逐渐形成了中国历史上独特的青楼文化景观并且与古代社会生活的方方面面都发生了联系，产生了一定的影响。在不同时期也出现了许多富有传奇色彩的青楼名妓，她们存在的意义已经超越了单纯的职业层面，成为一定时期青楼女子形象的写照。青楼文化对中国古代诗歌文学创作的影响更是不容忽视的，文人墨客与妓女的关系不仅仅是简单的金钱消费关系，更是相互依存相互发展的。今天我们在探讨中国古代青楼文化时，应该摈弃先入为主的否定态度，主动去发现这一种诗酒怡情，活色生香文化中的闪光点与人性光辉。

参考文献：

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