浅谈稼轩婉约词的精神内涵

2014-06-30陈元龙赵婧

文学教育 2014年7期

陈元龙+赵婧

内容摘要：豪放是辛弃疾的主导风格，但他的婉约词同样在南宋词坛上独树一帜，别有一番风韵，一改缠绵靡软之婉约词的审美风格，有着巨大的思想艺术价值，此可谓辛稼轩对婉约词发展的一大贡献。他的婉约词多是“伤心人别有怀抱”之作，寄托着家国之忧和身世之感，有着深刻的精神内涵，丰富和深化了婉约词的内涵，拓宽了婉约词的艺术境界。

关键词：辛弃疾婉约词精神内涵

清代王士祯的《花草蒙拾》：“张南湖论词派有二：一日婉约，一日豪放。仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首。”①可见辛弃疾在词坛上一向以“豪放派”的代表作家著称，然而稼轩虽以豪放见长，却也不失婉约含蓄的本色，例如刘克庄评辛词说：“公所作大声鞺鞑，小声铿锵，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”②他笔下一些寄情深远，深婉曲折的婉约词同样不容忽视。不论是意境优美的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（《青玉案·元夕》），还是缠绵幽怨的“是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去？”（《祝英台近》），还是颇具民歌口味的“暗将往事思量遍，谁把多情恼乱他。”（《鹧鸪天》），均是辛词中别具一格的婉约之作。以豪放见长的辛弃疾，他的婉约词在情感上真挚浓烈，寄托着深刻的社会现实，催刚为柔，将不能尽情倾吐的激愤之情用隐曲的方式表达出来，呈现出卓尔不群的艺术风格。

在稼轩婉约词柔媚婉丽的外衣下，跳动着的却是作者伤时感怀、忧国愤世的赤子之心。这与当时的国势和辛弃疾的人生经历、思想密切相关，尤其是他自身独特且富有传奇色彩的人生经历更是形成其婉约词特殊精神内涵的主要因素。辛弃疾一生，不受重用，长期备受压抑打击，英雄空怀一腔热血，却始终无处释放，故借词来发泄心中之不平和表达人生之渴望。与传统婉约词单纯表现男女主人公的私情颇不相同，他常常借儿女离合之情、风雨花草之景寓国家之事，抒身世之感，从中折现出深刻的现实政治内容，寄托着对祖国的忠贞，对外敌的憎恨，对自己身世的伤感，或无奈，或哀伤，或惋惜，或痛恨，正是“伤心人别有怀抱”的真实抒写，是那个风雨飘摇、动荡不安的时代的产物。所以，他婉约词中的精神意蕴要比一般婉约词深得多。下文就其词中蕴含的精神内涵作一浅析。

稼轩婉约词抒写爱国之情和落寞之感，主要通过三个方面表现出来：

一.“愁情”主题的内涵

宋词中多见“闲愁”字眼，词人往往将其深重的感受，不可名状的愁绪笼统的概括为“闲愁”。稼轩南渡四十余年来，竟有一半时间投闲置散，故其婉约词中写“闲愁”，则多指“闲置”之感，是悲叹自己无用武之地之愁；是受投降派的嫉恨排挤而产生的政治失意之愁；是收复中原、统一祖国的宏愿难以实现之愁。辛词以英雄无用武之地的闲愁为主线，多方面地、深刻地表达了在政治上腐败，军事上软弱无力的南宋时期，一个有着战斗经历、雄才大略的英雄，艰辛曲折的心路历程。这种“闲愁”是难以诉说的：辛弃疾满腔热血，一心想要实现抗敌复国的政治理想，但是，他的种种努力换来的，却只是四处奔波的“闲官”；他呕心沥血，上书《美芹十论》、《九议》等救国方略，但却不被采纳；他离乡南下，忠心报国，但却受到猜疑；他多次请缨北伐，但却屡遭拒绝。可以说这种“闲愁”无人理解，尽管“愁”也只是徒然。其词中多次出现对“愁”的描写：

庭院静，空相忆。无处说，闲愁极。——《满江红》（家住江南）

恨不尽，愁如织。算年年辜负，对他寒食。——（《满江红·暮春》）

转变朱颜，清愁不断，问何人，会解连环？生怕见，花开花落，朝来塞雁先还。——（《汉宫春·立春》）

也不因春去有闲愁，因离别。

——（《满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋》）

这种愁情既是时代的产物，也是作家个性的产物。结合稼轩的生平、经历，联想他的处境和心绪，在政治昏庸的年代，抗金复国、统一祖国的政治理想难以实现，面对朝政腐败、权奸误国、金兵侵略，自己又不为朝廷所重用，稼轩深感报国无门，壮志无从施展，这种理想与现实不可调和的冲突，就是作家种种悲哀产生的根源，同时也只有辛弃疾这种忠贞报国的热血之士，才会产生这样的英雄悲愁。

他那首脍炙人口的《摸鱼儿》（更能消几番风雨》，曾被人称为“肝肠如火，色貌如花”③（夏承焘）。表面上写惜春，实际上写了词人对自己身世浮沉的感喟，表达出对国事的担忧，寓意深远。结尾处以“闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处”道出了自己的哀怨，这里的“闲愁”不是男女相思之愁，而是一种无法道明的深重之愁，是为自己北伐恢复的主张得不到宋孝宗的重视，反遭排挤和打击之愁；是眼看着抗金恢复的大好形势就像这美好春天一样马上就要消失而引起的愁。国家的现状与前途、个人的希望与失望，俱见于言外。结合这首词的写作背景，1179年春天，湖北转运司的官员正在举办为稼轩践行的宴会。从地域上看，湖北离北宋首都汴京较近，在抗金事业中还算前沿地，而湖南则处于后方，可见稼轩写下这首词，正是为抗金恢复大好形势的消失和自己的不受重用而感伤。

二.借伤春以寄托情怀

伤春悲秋是所有词人作品中都涉及到的情感。以豪放凌厉之笔称雄于词苑的《稼轩长短句》中，伤春之作竟多达六十阕左右，占现存辛词的近十分之一，这些伤春词不仅数量可观，而且名篇迭出。

稼轩词中的伤春，与以爱情为题材的传统婉约词中的“春恨”有所不同，不管是埋怨春不带愁去，还是直抒对春天匆匆流去的不满和遗憾，都与稼轩的心态、怀抱和身世有关，他所寄托的乃是高层次的家国之恨。词中或借落花伤春来表达内心的愁闷、对国势衰微的惋惜，或将满腔的悲愤托诸芳草美人以讽。就如《满江红·敲碎离愁》中“满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。”春天是稼轩朝夕等待的夙愿，来不及捕捉便已渐行渐远，他的前程恰似一个不知何处归去的春天，所有的期许还没来得及实现，便像这暮春一样匆匆流走，这位“气吞万里如虎”的抗金将领，趋敌复国的志向终究难以实现，眼看着抗金恢复的大好形势就像春天一样消失，遗憾和无助终将成为无法排解的忧愁。endprint

举凡如：

惜春长怕花开早，何况落红无数……闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。——《摸鱼儿》

可恨东君，把春去春来无迹。便过眼等闲输了，三分之一。昼永暖翻红杏雨，风晴扶起垂杨力。——《满江红·暮春》

春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。

——《汉宫春·立春》

家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼藉。

——《满江红》（家住江南）

昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不教花瘦。甚无情，便下得雨僝风僽，向园林铺作地衣红绉。

——《粉蝶儿·和晋赋落花》

稼轩伤春词往往会透露出悲凉的色彩，表达自己伤时感世的情怀。词中多见“流年”、“风雨摧花落”“斜阳”“烟柳”意象，这些春残春归的自然景观实际是印在词人心上的日暮途穷的南宋社会图示，“落花风雨”以及“斜阳”的意象，正暗示了南宋岌岌可危的政治形势。词人以伤春来寄托家国情思，以春去春来来象征国事局势，表达了对家国危亡的哀叹和对时光流失的惋惜。这正是稼轩伤春词与其他词人的不同之处。

这类伤春词多写得深婉曲折，生动含蓄，《蝶恋花·戊申元日立春》便是一例：

谁向椒盘簪采胜？整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省，为花长把新春恨。春未来时先借问，晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。

这首词写于淳熙十五年（1188戊申）的元日，恰逢立春，词人在过年的贺筵上写了这首词。此时辛弃疾48岁，正投闲置散、退居于江西上饶的带湖。所以此词与通常意义的“宦游思家”无关，更不是传统婉约词中的闺思、春怨。自南归以来，稼轩已经为南宋政府工作了22年，他深感往事不堪回首，故借春花作比喻，感叹春花的迟开而又过早飘零，惜花伤春的惆怅流露在字里行间，词中最后点出“只愁风雨无凭准”用来比说朝廷在恢复事业上的反复无常，寄托着词人对国家和民族前途的忧虑。

三.托闺怨以抒其志

在稼轩常见的闺怨词作中，词人往往借闺怨而抒其志，寄托作者青春难再、壮志难酬的感伤。如惜春怀人的《满江红·暮春》，闺中念远的《满江红·敲碎离愁》等，这类作品继承了屈原香草美人的比兴传统，以委婉缠绵的笔调，借用男女情爱或惜春闺怨等形式，来抒写忧国忧民的情思，寄寓豪壮激烈的胸怀。词写得缠绵悱恻，含蓄曲折，当作毫无寄托的爱情词来读也是很好的作品，但是如去探究其中的寄托，词中幽怨女子的苦闷和烦恼正是词人自身伤感的体现。

《祝英台近·晚春》一词，在旖旎情思中寄托了稼轩自己的生命胸襟。

宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝流莺声往？鬓边觑，试把花卜心期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解带将愁去。

词以少妇的口吻所写，缠绵悱恻，以婉约闻名。上片写风吹雨打，落红满地的暮春景色，下片细腻传达出主人公为春愁所苦，痴情又无奈的心绪，哀婉低徊读来令人扼腕称叹，堪称典型的离别相思之作。不过细作分析，贯串在词中的春光易逝、归期难卜，或春来春去、徒染霜鬓的词意，实际上乃是他壮志未酬、北归无期的那种希望和失望交替，追求与幻灭相续的情思的抒述，我们可以看出作者怨叹时光流逝，复国无期的心迹。张炎评之“辛稼轩《祝英台近》皆景中带情而存骚雅。”④再如黄蓼园也评价“骚雅之致，即写情而不被其温柔所笼，而借闺怨以抒起志乎？”⑤词中正是以春归人不归、离人念家国的情语来寄写爱国思绪，寄托南北统一的愿望。

由此看来，稼轩婉约词，是在特定的历史背景下，稼轩运用独特的艺术表现方式，含蓄地表达出自己的思想情感。看似柔情的伤春中流露出来的是深沉的无奈，看似缠绵凄恻的闺怨中流露出来的是难言的无助，繁富的词作中寄托着深沉多样的人生情怀，扩大了传统婉约词的题材，突破其表现范围，有着巨大的思想艺术价值。所以，他的婉约词蕴含的精神内涵确实要比一般婉约词深很多，正是“伤心人别有怀抱”之作。

邹志谟《远志斋词衷》也指出：“稼轩雄深雅健，自是本色，俱从南华、冲虚得来。然作词之多，亦无如稼轩者。中调、小令，亦间作妩媚语。观其得意处，真有压倒古人之意”⑥这一评价充分肯定了辛弃疾婉约词的艺术价值。的确，稼轩词在宋词乃至整个词史中都占有极崇高的地位，他为婉约词的创作注入了新内容、引进了新手法，提高了婉约词的立意与格调，使婉约词从“闺情”“咏物”的狭小范围内解放出来，如同他的豪放词一样，其婉约词以其独特的艺术内涵，同样是构成“稼轩体”的一个重要方面，在整个词坛上绽放着异样的光彩。

注释：

①刘丽红.宋词“豪放派”、“婉约派”之否定论[J].中国文学研究，2009（2）.

②[宋]刘克庄.后村诗话上海商务印书馆.1922：1627.

③赵晓岚.金戈铁马辛弃疾[M].北京：人民文学出版社，2010.第63页

④[宋]张炎.词源.人民文学出版社，1986：39.

⑤[清]黄蓼园.蓼园词选.上海聚珍仿宋书局，1920：53.

⑥罗兆夫《绕指柔中百炼刚——试论稼轩婉约词》，中州学刊，1983（3）.

参考文献：

[1]邓广铭辑较审定、辛更儒笺注. 稼轩诗文笺注[M].上海：上海古籍出版社，1995.

[2]邓广铭辛稼轩年谱上海古籍出版社1979.

[3]赵晓岚.金戈铁马辛弃疾[M].北京：人民文学出版社，2010.

[4]巩本栋.辛弃疾评传[M].南京：南京大学出版社，2002.