城乡教育一体化背景下学校特色发展模式与方法——以全国农村教育改革实验区成都蒲江县为例

高书国

(国家教育发展研究中心战略研究室主任，中国教育发展战略学会常务理事，博士，研究员)

城乡教育一体化背景下学校特色发展模式与方法
——以全国农村教育改革实验区成都蒲江县为例

高书国

(国家教育发展研究中心战略研究室主任，中国教育发展战略学会常务理事，博士，研究员)

一、城乡教育一体化背景下学校特色发展的模式

学校发展包括重点发展、差异化发展和特色发展三个阶段。学校发展的关键是突破思想束缚、明确战略方向和科学配置资源。差异化战略，又称别具一格战略，哈佛大学校长陆登庭说，好的大学不一定是研究型大学，其他大学如果有特色照样走在世界前列。

在学校差异化发展过程中，要强调学校品牌价值、学校文化价值和学校服务价值，既要与其他学校有区别，又要发挥自己的资源优势。学校差异化发展的特点体现在思想差异化、行为差异化、资源差异化等诸多方面，以利于学校实现在不同类型、不同层次上的办学目标的差异化。在这个过程中，首先要对学校进行特色制定，其次是特色管理，包括特色实施、特色监测和特色评估，其中对学校特色的评估是重要的环节之一。进入21世纪，校长们经常强调学校核心竞争力。核心竞争力是一所学校在改革发展进程中形成的不可替代、不可模仿甚至不可复制的某种独特优势。一方面这种优势不可替代、难以模仿，另一方面由于学校文化的共有特性，这些特色又是可以推广、学习和嫁接的。这种嫁接可以产生新的学校特色，但是绝不是“原有特色”。

学校特色发展模式有以下三种：

第一种发展模式是自然发展模式。比如牛津大学，典型地沿着历史脉络发展，就像一棵大树不断生根发芽。再如北京芳草地小学，1957年周恩来去视察，提出要把自己的学校办成对外交流的窗口。现在走集团化办学，成为自身的最大特色。再比如成都蒲江的成佳学校，它坐落的成佳镇盛产茶叶。学校利用地区的茶资源，提出了“茶人同道”的教育思想，创造了“家庭—学校—企业—社区”四位一体的办学模式，追求“茶人同道，自然成佳”，要求学生生在茶乡、懂得茶史，培养不离土不离乡的田园情怀。还有蒲江的甘溪学校，提倡“修玉竹美德，育玉竹人才”的育人目标， 结合乡村实际培养适合农村经济社会发展的人才。

第二种发展模式是外部嵌入模式。该模式是指两种文化不同的交融，东方文化和西方文化、现代文化和传统文化之间相互交融嫁接，形成新的模式。文化嵌入的典型例子是中国内蒙古的奶茶。草原人以食肉为主，茶的引入，改善了蒙古族人的饮食结构，增加了维生素，对身体健康十分有益。同样，无论是著名学校还是一般的学校，都可以从外部引入新的发展思想、发展模式和发展资源，结合学校自身历史，形成自己的特色。清华大学吸收中国古代思想精髓，融合《周易》提出的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”思想，将“自强不息，厚德载物”作为校训，也是大学文化吸收融合中国古代文化的典型案例。

第三种发展模式是专家设计的模式。北京大学的发展历程是一种典型的专家设计模式。虽然北京大学早在1898年就成立了，之后经历了很多届校长，但学校发展平淡、默默无闻。直到1917年，蔡元培任校长，提出“循思想自由之原则，取兼容并包之主义”，使“兼容并包”成为北大办学的新思想，成为北大培养人才的重要特点，才形成自身的独有特色。以这种方式打造学校的特色文化，首先要通过专家设计，要有团队整体的基本理念和共同的价值观，在校长、教师和学生之间形成相对一致和比较和谐的行为模式，才能形成自己的特色发展模式。

二、全国农村教育改革实验区——成都蒲江县教育改革发展的概况

2012年国家教育发展研究中心与蒲江县人民政府正式签订了共建“农村教育改革实验区”协议，由国家教育发展研究中心、东北师范大学、中国人民大学和北京师范大学知名学者组成专家团队，对蒲江教育进行考察，形成了具有独立性的第三方评价报告。

(一)成都蒲江县教育改革的经验

1.蒲江农村教育具有典型的意义。蒲江教育是中国农村教育的典型，对于中国农村教育发展与改革具有重要的实践价值和理论价值。从学术上分析，蒲江教育具有两方面的重要价值：一是教育价值。蒲江田园教育是对中国优秀传统教育文化的回归，是对现代工业时代教育模式的修正和补充。二是推广价值。蒲江教育实现超前发展，“三圈经济，一圈教育"，在一个不太发达的地区，举办较高水平的教育。近日，蒲江教育经验受到越来越多领导、专家及社会各界的关注，其成果被《中国教育报》、《中国教育蓝皮书》等媒体陆续报道。

2.中国农村需要高质量的教育。在城镇化进程中有个非常重要的问题需要认真思考：“中国要不要农村教育，未来要什么样的农村教育？”答案是肯定的。一方面要做好在城镇化背景下，城乡一体化教育发展过程中的整体设计、制度安排；另一方面也要抓住城镇化进程中的一些微观要素，特别是学校发展要素。在这些方面，蒲江实验区带给大家三个方面的启示：一是在农村地区经济相对落后的情况下，切实实现了教育的优先发展，而且是超前发展，教育质量整体提高了。二是在探索中国农村教育发展模式方面有了很好的经验。这个地区有个重要的特点，就是在中国教育发展过程中，特别是在农村教育发展中，八百年来重视教育的传统始终没有断线。蒲江县以前有个鹤山书院，其影响一直延续到现在。最早在宋代，全国的鹤山书院有10所，第一年省考，四川省推荐10名到全国殿试，其中有7名出自鹤山书院，可见它的教育质量是很高的，影响是很大的。三是蒲江教育非常强调质量，追求“立志于学，学至于圣”。宋朝时期的蒲江的魏了翁先生，是鹤山书院的创始人，认为一个人必须立志学习和研究，并且要达到圣人的境界。蒲江县提出的“不以牺牲学生健康来换取教育质量的提高”，就是很好地把优秀的区域文化、民族文化融合在一起的结果。

3.整体打造现代田园学校特色发展。蒲江县的植被覆盖率达到52%，属于丘陵地带，适合产茶。学校校长应该实现思想的领导然后再实现行政的领导。蒲江学校文化打造有三个层级：第一是非均衡发展。在资源条件都不怎么好的情况下打造好学校。第二是均衡发展，在资源条件相对较好的情况下实现均衡发展，各方面包括师资、资源都得到比较好的配置。第三是实现特色发展。学校的特色如树，战略如树，像树一样不断成长，不断演变。蒲江学校走的就是特色发展的道路。

(二)蒲江县教育改革的文化特色——“绿色蒲江，书香田园”

现代田园教育是工业化、城镇化背景下中国现代农村教育的一种新型模式，是在传承中国古代书院优秀教育传统基础上，以现代教育思想为指导，以现代教育技术为支撑，服务于现代田园城市建设，服务于农村人口现代化、社会现代化和产业现代化，具有“自然—绿色—开放—融合”特征的优质均衡的内生型现代化农村教育。蒲江教育的三个特质：回归自然、回归农村、回归书院。蒲江形成了“绿色蒲江，书香田园”的教育文化特色。

第一，学校文化包括精神文化、制度文化、物质文化、课堂文化、行为文化、特色文化。在文化发展过程中，特色文化起着核心作用。成都蒲江县有所北街小学，最早是在清朝1695年的时候这所小学就成立了，到1902年成立了高级中学，而它现在提出的“养正教育”，又是从中国的传统文化中提炼出来的，包括“修身、齐家、治国、平天下”的思想也都在这个学校文化中得到体现，凝练成学校的“养正文化”。又如蒲江县的甘溪学校也在建书香校园——育竹子品人生。所以在这个地区的农村学校，始终在想着为农民服务、为农村的孩子服务、为农村的经济发展服务，并将这几个方面比较紧密地结合在一起。

第二，蒲江县将学校建成师生幸福成长的家园。既给学生创造幸福，也给教师创造幸福，让师生既有幸福的今天又有幸福的明天，既有幸福的课堂空间又有幸福的课外空间。蒲江的现代田园教育有四个支柱——自然、绿色、开放、融合。回归自然、回归书院、回归农村，是现代的教育教学方法，在古代就总结了经验，有很好的探索。没有继承就没有发展。中国传统优秀教育文化在蒲江得到了很好的继承，特别是很好地继承了优秀书院文化。

第三，以融合传统文化与现代文化促进发展。对学生的要求：做最佳之事，成最佳之人；不与别人比，在各个方面都要和自己的发展历程相比，努力做最好的自己。把学校发展当作一个锻炼校长和教师心智的过程、一个改变校长和教师的过程，推进方方面面的改革，形成学校文化，实验几年之后，再找到差距，最后再争取品牌塑造。一般而言，在打造学校文化方面往往容易复杂化，我们强调文化特色的打造是越简单越好，要将宏观的战略设计落实到微观方面，以求实效。