论密尔自由思想对我国意识形态工作的启示*

徐春辉

(紫琅职业技术学院 公共课教育部,江苏 南通 226002)

习近平总书记在全国宣传思想工作会议上深刻指出：“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,这是马克思主义的基本原理。作为观念上层建筑的意识形态直接关系着举什么旗、走什么路、立什么制等重大政治方向问题,意识形态工作是经济社会健康有序发展的重要精神保障,关系到国家利益以及国家的政治安全和执政安全,更关系到社会的稳定与和谐。

在我国,居于主导地位的意识形态是马克思列宁主义、毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系,具体体现为马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。我们必须充分认识到意识形态工作的重要性,把它紧紧抓好。本文试图通过探讨密尔的自由思想,提出意识形态工作中渠道畅通的重要性和牢牢掌握意识形态工作主导权的重要性,期望能为我国当前的意识形态工作提供一定的参考。

一、密尔自由思想的主要内容

英国19世纪著名哲学家和政治思想家密尔在其《论自由》一书中指出,“人类应当有自由去形成意见并且无保留地发表意见”,即人们有权表达他们想要表达的任何看法,人类永远不应当抑制任何不同的意见与表达。在个人自由和社会权威的交界处,要坚定地站在维护个人的自由权利的一边,坚决的捍卫思想和言论的自由。密尔认为存在着三种可能的情形,第一种情形:表达者正确而社会错误,即“所试图用权威加以压制的那个意见可能是正确的”。密尔认为“未被驳倒而假定其为正确”与“为了不许对它质疑而假定其为正确”,这是两码事。除非我们允许别人向我们认为是正确的观点提出挑战,或慎重考虑这些挑战,否则我们不能确定我们的观点是否真的正确,或者我们的断言是否武断。第二种情形:表达者错误而社会正确。密尔认为,无论我们自己的观点有多么正确,“如果不时常经过充分的和无所畏惧的讨论,那么它只是死的教条而不是活的真理。”第三种情形:表达者和社会部分正确,即“共同分享真理”。密尔认为这样的观点包含了我们需要听到的部分真理,被表达出来是十分有益的。真理恰好往往来源于“对立事物的和解与结合”。

当然,密尔所宣扬的思想和言论自由的本质不过是在不侵犯私有财产,不妨害私有财产,不妨害资本主义秩序前提下的自由。密尔主张“人们有权表达他们想要表达的任何思想”,并不是不分地点和场合,不顾社会反映和效果,想说什么就说什么,而是必须以不煽动起对他人的侵犯为前提的。密尔认为,当某个人发表的意见足以使意见的发表成为指向某种祸害的积极煽动时,这种自由就应当受到限制,主张人们有权表达他们想要表达的任何想法,并不等于“想说什么就说什么”。相反,一味地放任每一个人自由地表达自己,并不能带来社会中各种成员获得平等地表达自己的机会,反而可能会使一部分人,比如妇女、有色人种、穷人等没有能力或机会发出自己的声音。而且,言论一旦出现,无论是书面的,还是口头的,都会不同程度地产生社会效果,涉及他人的、集体的或国家的利益,因而，必然会受到社会关系的制约,法律就是这种制约的体现。

二、密尔自由思想对我国意识形态工作的启示

(一) 意识形态工作需要畅通渠道

密尔主张的“人们有权表达他们想要表达的任何思想”,对于当前我国意识形态领域工作的渠道畅通问题,具有很好的借鉴意义。改革开放30多年来,我国在经济、政治、文化建设等方面都取得了长足的进步,今天的中国,社会主义市场经济体制逐步建立,综合国力日益增强,人民生活水平大大提高,改革开放取得了举世瞩目的伟大成就。然而,我们不得不承认,改革发展失衡、贫富差距过大、贪污腐败、道德失范等问题仍然存在,突发群体性事件也是时有发生。面对这些现状,我们必须重视意识形态领域工作的渠道问题,这是一个至关重要的问题,关系到我国和谐社会的建设与发展。

毋容置疑,目前我国在意识形态领域的工作仍然存在着渠道不够畅通或效果不佳的问题,在广大人民群众日常生产与生活中仍然存在着一些利益表达无门或表达无效的现象,一些政府官员不愿开启人们群众利益表达的大门,往往视上访者为“暴民”、“刁民”,有的则把民众向上级反映问题视为告“黑状”,面对群众的上访不是认真积极地解决问题,而是把主要精力放在“围追堵截”上,经常压制人民群众的利益表达,或者对人民群众的利益诉求置之不理。如果只允许正确的言论表达,那么只能算是真理自由,大部分民众就会因未掌握真理而失去思想自由和言论自由的权利。所谓的“正确意见”就只能成为某些人特别是当权者所事先认可的意见,最终只会导致强权。而强权必然引发矛盾,当矛盾激化到一定程度时,人民群众又往往会采取一些非制度化、非合法化的手段来表达自己的利益要求,这必将给社会的和谐、稳定、发展带来隐患。当人民群众的心声无处表达,或者即使表达也起不到有效作用的时候,人民群众寻求的就会是一种非制度化、非正规的利益表达渠道,就会出现群体上访、静坐等社会现象,甚至还会常常发生围堵党政机关、辱骂殴打劝阻人员或者阻塞铁路与公路交通等违法行为。

我们要允许人民群众发表自己的意见和建议,要把话语权力真正交给人民,要树立以为人民服务为中心的工作理念。为此,意识形态工作在渠道畅通方面,要做好两个方面的工作:一方面,要及时地传达党的声音,让广大人民群众能及时了解党的路线、方针、政策,要不断宣传马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系;要面向全社会开展理想信念教育;要调动一切力量宣传中华民族伟大复兴的中国梦,宣传全面建成小康社会的奋斗目标,把党的声音与人民群众的心声结合起来。另一方面,广大人民群众的愿望要有表达的渠道,人民群众的利益诉求要能够及时地上达党和政府,要建立完善的利益表达机制,努力构建起反映灵敏、沟通快捷、运转高速的利益表达机制,要让人民群众有更多、更广、更有效、更有序的表达心声的渠道,要让党和政府能够及时了解群众的呼声,知晓群众的愿望,做到通达社情民意。只有这样,才能建立起党和政府与人民群众沟通的桥梁,建立起政府与社会互信互动、互融互促的畅通渠道。

(二) 要牢牢把握意识形态工作的主导权

密尔主张,当某个人发表的意见足以使意见的发表成为指向某种祸害的积极煽动时,这种自由就应当受到限制,人们有权表达他们想要表达的任何想法,并不等于“想说什么就说什么”。显然,密尔的自由思想是站在资产阶级个人主义立场上的自由,有其局限性,但我们也必须看到其自由思想具有一定的现实积极意义。当前,互联网作为继广播、报纸、电视之后的新兴媒体,已成为我们这个时代舆论的主阵地,随着网民人数的越来越多,互联网的影响力也越来越大,社会思想、意识、观念也越来越纷繁复杂,其中有正确的也有错误的,有进步的也有落后的,有庸俗的也有高雅的,还有西方敌对势力对我国的恶意抹黑和攻击。思想文化领域呈现出“多元、多样、多变”的现象,各种社会思潮交流、交融、交锋。

面对这种纷繁复杂的社会局面,一方面我们党和政府要努力做到通达民意,另一方面也要做好民意的积极引导工作,既要了解民意又要疏导民意,忽视其中任何一方面都要犯错误。我们党要加强意识形态领域的统领工作,要占领意识形态领域的制高点,掌握意识形态工作的主动权。正如习近平总书记在最近的全国宣传思想工作会议上强调的那样,“我们必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落,否则就要犯不可挽回的历史性错误。”做好意识形态工作,牢牢掌握意识形态工作的主导权,倡导社会主流价值,引领社会前进,关系到社会稳定发展,关系到国家长治久安,这是一项极其重要的工作。

要牢牢掌握意识形态工作的主导权,首先我们必须不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断巩固党和人民团结奋斗的共同思想基础。中国共产党从诞生之日起,就将马克思主义作为了自己的指导思想,中国化的马克思主义理论成果——毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系,是被中国革命和建设实践证明了的正确的指导思想,我们必须继续坚持而不动摇;要培育中国特色社会主义的主流价值观,用社会主义核心价值观筑起人民群众的精神家园,做到引导与通达民情相统一,既要体现我们党的主流价值观,又要反映人民群众的心声;要培育广大人民群众坚持中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、坚持中国特色社会主义制度的自信心,因为道路自信、理论自信、制度自信是我们有效整合社会以及引导和规范社会行为的重要精神支柱,也是我们实现中华民族伟大复兴的必要条件。

总之,意识形态工作是一项非常复杂而又极端重要的工作,我们在搞好经济建设的过程中,一定要紧紧抓好意识形态工作。一方面,要保证意识形态领域工作渠道的畅通,发挥意识形态工作的能动性作用,用意识形态建设来推动经济建设和社会发展,为经济建设提供重要的精神支撑。另一方面,我们要牢牢把握意识形态工作的主导权,始终做到党管意识形态工作,任何时候都不能放松,从而保证我们党和国家能够健康稳定的发展。

参考文献:

[1] 习近平.意识形态工作是党的一项极端重要的工作[EB/OL].(2013-08-20)[2013-12-20].http://news.xinhuanet.com/politics/2013-08/20/c-117021464.htm.

[2] 约翰·斯图尔特·密尔.论自由[M].来鲁宁,赵伯英,译.西安:陕西人民出版社,2009.