关于全面深化改革的哲学思考

王俊

（中共大连市旅顺口区委党校 办公室，辽宁 大连 116041）

关于全面深化改革的哲学思考

王俊

（中共大连市旅顺口区委党校 办公室，辽宁 大连 116041）

面对新形势新问题，党的十八届三中全会提出了全面深化改革的重大命题。在全面深化改革的号角吹响之际，我们应该更加坚持和运用马克思主义基本立场和观点，正确分析和阐释 “改什么”、“谁来改”、 “怎么改”这三个问题，从哲学的高度深刻认识和努力践行全面深化改革的伟大事业。

全面深化改革；哲学思考

党的十八届三中全会审议并通过了 《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。 《决定》强调，到2020年，在重要领域和关键环节改革上取得决定性成果，形成系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型。在全面深化改革的号角吹响之际，我们应该更加坚持和运用马克思主义基本立场和观点，从哲学的高度深刻认识和努力践行全面深化改革的伟大事业。

一、改什么——问题矛盾是全面深化改革的动因

党的十八届三中全会对全面深化改革进行了总体部署，我们有理由相信依据历史经验和现实需要，我国的改革开放事业在历史新起点上会迈入全面深化的新阶段。然而，只有清楚认识到当前我国全面深化改革的内在动因，即我国发展中面临的一系列突出问题矛盾，才能使改革有的放矢。

习近平总书记就十八届三中全会 《决定》作的说明中指出： “当前，国内外环境都在发生极为广泛而深刻的变化，我国发展面临一系列突出矛盾和挑战，前进道路上还有不少困难和问题。比如：发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，科技创新能力不强，产业结构不合理，发展方式依然粗放，城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大，社会矛盾明显增多，教育、就业、社会保障、医疗、住房、生态环境、食品药品安全、安全生产、社会治安、执法司法等关系群众切身利益的问题较多，部分群众生活困难，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出，一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻，等等。”这些问题是摆在我们面前的突出问题，也是当前我们亟需解决的问题。所以，改革是由问题矛盾倒逼产生的，这些问题就是我们进行全面深化改革的动因和动力之所在。

马克思主义哲学的矛盾观是辩证法的核心概念。矛盾是指事物内部或事物之间的对立统一关系，矛盾的同一性和斗争性不仅揭示了事物之间的普遍联系，而且也揭示了事物发展的内在动因。正是由于矛盾着的对立面既同一又斗争，所以才推动了事物的发展。事物内部的矛盾性是推动事物发展的根本原因。尽管我们现在面临的一系列问题矛盾是置于世界大环境背景之下的，但是前进道路上的大部分困境还是源于我们本国自身。例如，我国的市场经济面临的矛盾，包括利润最大化和社会公共产品的矛盾、市场效率和社会公平的矛盾、企业理性和企业非理性的矛盾以及信息不对称和公平竞争的矛盾等。这些矛盾的产生多是由于我们自身的现代市场体系不够完善、公平开放透明的市场规则不够明确造成的。所以，要处理好这类矛盾，就要从制度入手，实行统一的市场准入制度，在制定负面清单基础之上，各类市场主体可依法平等进入清单之外的领域；并且实行注册资本认缴登记制取代注册资本实缴登记制的管理制度，建设法制化营商环境。再如，当前我国资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等问题层出不穷。对此，在十八大报告中我们党已经将生态文明建设同经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一并纳入 “五位一体”的总体布局中。在十八届三中全会上，我们党更加深刻地认识到生态环境问题背后的原因在于改革不到位、体制不完善、机制不健全，等等。这些都是导致生态建设和经济建设这对矛盾体激化的深层面原因。所以，首次明确了建立生态文明制度体系，实行最严格的源头保护制度、损害赔偿制度、责任追究制度，完善环境治理和生态修复制度，划定生态保护红线，用制度保护生态环境。所以，我们要按照马克思主义哲学方法论的要求，在全面深化改革进程中要遵循事物的内部矛盾是事物发展内因的客观规律，要认识到内因即内部矛盾是事物存在的基础，是事物变化的根据，它规定着事物发展的方向。

35年来，我们用改革的办法解决了党和国家事业发展中的一系列问题。同时，在认识世界和改造世界的过程中，旧的问题解决了，新的问题又会产生，就如马克思主义哲学告诉我们的，一切事物都是不断变化发展的，新事物总是在不断取代旧事物。所以，改革并非一劳久逸、一蹴而就。实践是永无止境的，解放思想是永无止境的，我们的改革也是永无止境的，只有不断地全面深化改革才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

二、谁来改——人民群众是全面深化改革的主体

对于究竟是谁创造了历史这个问题人们曾在“英雄史观”和 “群众观”两者之间争论不休。历史唯物主义给出了明确且正确的答案，即只有人民群众才是历史的创造者。在 《神圣家族》中，马克思和恩格斯曾说： “历史活动是群众的事业。”历史唯物主义认为，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定性力量。习近平在2012年11月15日，党的新一届中央政治局常委与中外记者见面会上的讲话中指出： “人民是历史创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们深深知道：每个人的力量是有限的，但是只要我们万众一心，众志成城，就没有克服不了的困难。”如今，十八届三中全会再次掀起了改革的浪潮，面对问题和困境，更加需要全党各族人民凝心聚力，共同完成改革大任。正如邓小平所说： “我们党提出的各项重大任务，没有一项不是依靠广大人民的艰苦努力来完成的。”我们要认识到，人是社会的主体，为了实现一定的自身需求，人们结合在一起形成相对稳定的社会关系。这样，人与社会就构成相互作用的关系网，人的自身发展会促进或促退社会的进步。同样，社会的前进或倒退也会影响到人的自身发展。所以，正如习近平总书记在参观 “复兴之路”展览时提出的 “中国梦”概念，并指出中国梦就是人民自己的梦，需要全中国人民共同携手实现。当今的全面深化改革不是几个领导干部的事情，而是全国各族人民的事情，人民群众应该成为我们党和国家永续发展的力量之源，成为推进改革的主体力量。

十八届三中全会的 《决定》中也明确提出：“人民是改革的主体，要坚持党的群众路线，建立社会参与机制，充分发挥人民群众积极性、主动性、创造性，充分发挥工会、共青团、妇联等人民团体作用，齐心协力推进改革。”相信在未来的全面深化改革进程中，人民群众会在党中央的领导下继续锐意进取、攻坚克难，谱写改革开放伟大事业历史新篇章。

三、怎么改——实事求是、系统协同、大胆试验是全面深化改革的方法

在全面深化改革进程中，除明确了改革内容和改革主体之外，我们还应该找到好的方法来助推改革成果又好又快的实现。马克思主义哲学的唯物论、辩证法和认识论分别为全面深化改革进程提供了科学的指导方法。

（一）实事求是

实事求是是马克思主义唯物论思想中的根本观点和根本方法，它应该成为我们进行全面深化改革的根本性指导方针。35年前邓小平同志带领我们扬起了改革的大旗，让国家的发展和人民的生活有了翻天覆地的变化，对于这样的成功，邓小平曾说：“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。”我们不能僵化式地理解这句话中实事求是的含义，即按照事物本来面目描述和处理事物，不夸大、不缩小，不把自己的偏见加到事物本身上去。这虽然符合马克思主义哲学唯物论的物质是第一性的，精神是第二性，物质决定意识的观点，但是这样的唯物论不免会陷入到旧唯物论的机械的、僵化的泥潭中去。所以，马克思主义哲学将辩证法和唯物论进行有机结合，创立了辩证唯物主义，即在坚持唯物论观点的基础上用联系、变化和发展的眼光处理问题。所以，在千变万化的世界发展过程中，我们需要用发展的眼光和动态的思维对实事求是进行深入理解和应用，改革中的实事求是应该包含三层含义：第一层含义是我们应该对我国所处的社会主义初级阶段的基本国情有一个实事求是的认识，正确认识改革的目标和任务，根据国家实际和人民需要制定科学的改革措施，在国际发展中根据本国实际发挥比较优势；第二层含义是我们在实施改革的过程中不能因为求利心切而违背事物的客观发展规律，不能发挥非理性和非科学的主观能动性；第三层含义是要在全面深化改革进程中正确认识我们所取得的阶段性成果，进而对下一阶段的改革工作进行深入部署和安排，看准时机，抓住机遇，力争使改革成果更加丰硕。

（二）系统协同

系统协同是指对于同类事物按一定秩序和内部联系组合成的整体要正确处理组织内外各种关系，形成和谐一致、相得益彰的发展态势。十八届三中全会 《决定》中指出，在全面深化改革进程中，“必须更加注重改革的系统性、整体性、协同性”；提出要针对市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明等方面，在分别抓住改革的重点方面的同时辐射延伸到其他关联性方面，形成 《决定》中的六个 “紧紧围绕”。在全面深化改革进程中，用联系、全面和辩证的思维和方法，处理好多种关系，客观具体地分析现实矛盾，找到正确的解决方法和途径，以此形成系统协同的工作态势。这正是马克思主义哲学辩证法中物质世界是普遍联系和永恒发展的观点的深刻体现，是用联系、变化和发展的观点看待和处理问题的方法的精准运用。改革开放是一个系统工程，必须坚持全面改革，让改革在各项工作的协同配合中持续不断推进。而且，只有更加注重各项改革的相互促进、良性互动，整体推进，重点突破，才能形成推进改革开放的强大合力。

（三）大胆试验

大胆试验是指要在遵循社会发展规律基础之上积极正确地发挥主观能动性。 “继续鼓励大胆试验、大胆突破，不断把改革开放引向深入”，是在十八届中共中央政治局2012年12月31日就坚定不移推进改革开放进行第二次集体学习时习近平总书记提出的重要观点。大胆试验不是盲目试验，但又不能过于保守，过于求稳而不敢突破。马克思主义哲学认识论告诉我们，由于客观事物是复杂的，发展又有一个过程，人们对它的认识只能是由现象到本质、由片面到全面逐步深化和扩大。因此，人们对客观事物的认识，往往不是一次完成的，特别是复杂事物的认识要经过不断反复的实践过程。实践出真知，通过大胆试验我们就可以更加贴近真理，离获得科学的认识就更近一步。由此往复，形成 “实践——认识——再实践——再认识”的发展过程，形成螺旋式的曲折上升的运动发展态势。有人曾这样评价邓小平的改革哲学： “能够踏出一条改革发展之路，不光是摸着石头过河，而且要下去游泳，因此，他成为了公认的领袖”，俄罗斯学者杰柳辛认为 “邓小平为改造中国经济所采取的一切措施都是从实践中提出来的”。所以，我们要有“闯”的实践精神、有不怕失败的勇气和勇于承担错误的胆量，敢干、敢冒、敢创造。邓小平曾说：“改革开放胆子要大一些。敢于试验，不能小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。”中国改革就是在邓小平“闯”的精神和 “冒”的精神指导下才大踏步发展起来的，并取得了伟大的成果。这种精神在未来的全面深化改革中应该继续被发扬下去，成为改革进程中的巨大推动力。

［1］中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定［N］.人民日报，2013-11-16（1）.

［2］邓小平文选：第3卷 ［M］.北京：人民出版社，1994.

［3］［俄］波尔加科夫.邓小平与中国改革观［J］.国外中共党史研究动态，1995（03）.

［4］［俄］杰柳辛.邓小平和社会主义现代化理论［J］.国外中共党史研究动态，1995（02）.

［责任编辑：于洋］

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1671-6183（2014）02-0010-04

2014-01-05

王俊 (1986-)，女，辽宁大连人，中共大连市旅顺口区委党校办公室；研究方向：马克思主义哲学。