《归去来兮辞并序》教案

寇德应

教学目标

一、知识与能力

赏析《归去来兮辞》的艺术特色。

二、过程与方法

1.了解作者辞官归田的原因。

2.了解鉴赏古代抒情散文的一般方法，提高鉴赏其艺术特色的能力。

三、情感态度与价值观

理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田的精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

教学重难点

一、重点：《归去来兮辞》中陶渊明的归隐的看法。

二、难点：培养学生体会作者返璞归真的人生志趣与人生境界。

教学方法：讲授法、合作探究法

课时安排：1课时

教学过程

一、导入课文

有一句话说的好：诗言志。诗文要表达而且能表达作者的志向和追求，陶渊明也同样通过他的诗文表达了他的思想和人生追求，今天我们就一起学习“29岁入仕、41岁归隐、63岁辞世”的陶渊明的最真的自白《归去来兮辞》，分析陶渊明文章的艺术特色以及谈谈我们如何看待他的选择？

二、研读课文

1.我们已对全文的字词进行了一番梳理，题目《归去来兮辞》的意思就是“归去吧！”作者念念不忘要归去，以至于县官也不做了，那么，他到底为什么要归去呢？下面通读全文，在文中找答案。

明确：

（1）从第1段“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”能看出：因为他当官的生活不快乐，“心为形役”，所以他要归田，要归去。

（2）“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子侯门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”因为归家后，能与家人团聚，享受天伦之乐，所以陶渊明要归去。

（3）第2段后面几句，作者回家之后，可以悠闲地自斟自饮；可以到园子里走走，散步、散心；可以翘首观云，白云袅袅从山头冒起；可以抬头看鸟，鸟儿轻快地飞翔，飞累了，就一头扎进树林休息，嬉戏去了。这种归家后的闲适、宁静的日常生活让陶渊明念念不忘要归去。

（4）“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴”可以看出：作者归家后，可以与朋友畅谈情话，这里的情话就是知心话，可以与朋友快乐的交往。

（5）“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴”还可以看出：作者归隐之后，可以躬耕西畴，可以悠闲快乐地劳动。

2.教师过渡：由此，我们可以看出，在官场上，陶渊明的生活是不快乐的，是压抑的，而归田后的生活非常快乐享受，难怪陶渊明要归隐，要享受这天伦之乐。可又有人认为，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想。下面结合全篇内容，四人或六人一组进行探讨，谈谈你对这个问题的看法。

明确：（学生言之有理即可）

①消极：陶渊明的辞官归隐，也有着消极避世的成分。如文中写他“善万物之得时”之后，即慨叹人生短促“感吾生之行休”；最后一段，在自述了不慕富贵、不期帝乡、唯求耕耘这一可贵思想之后，却引申到乘化归尽、乐天安命这一陈腐的人生哲理上去。表现了陶渊明世界观的消极面。

②积极：我们不能笼统、简单、肤浅地把这两句话判为消极，因为这两句是作者人生哲学的高度概括，是作者摆脱了现实的困境而产生的真实、复杂的感慨，归隐后的质朴自然的生活实现了他的人生意义。让他的生命始终顺应自然之道，享受本真的无尽的快乐。不是一种自命清高，而是一种脚踏实地的追求，一种对生命的超脱。

三、探究本文的抒情手法

1.巧用动词抒怀

诗人在文中用了一系列的动词，将自己脱离樊笼、回归田园的万分喜悦之情生动传神地描绘出来了。在“问征夫以前路，恨晨光之熹微。”倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。

2.写景状物抒情

文中作者更多的是通过对乡村生活情景的描绘，向人们展示乡村生活的美好，从而传递出一种浓浓的喜爱之情。如：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。在作者的笔下，农村是那么恬美，淳朴：听家人谈谈知心话，以琴书为亲密伴侣，和农人去耕种，驾车乘船，游山涉河，探幽寻奇。

四、教师课堂小结

本文是一篇抒情咏怀之作，作者在文中抒发了远离官场、归隐田园的愿望，其情切切，其意深深，为无数后来的文人所津津乐道。文章中，尽管带有相当多的叙事成分，但作者能将议论、叙事与抒情完美地结合起来，自然和谐地融为一体。情托于物，情寓于景，作者的感慨、喜悦等种种感情不是直接发生，而是在描景叙事中巧妙而自然地流露。文中写田园生活的乐趣，看起来都是一些平常的细节，但又处处显示出作者“旷而且真”的感情，在清淡平远的描述中，包含着浓浓的意趣和深刻的人生哲理。

五、作业布置

1.背诵课文。

2.总结《归去来兮辞》探究性学习的过程与体会，选择一个自己感兴趣的命题作为课外研究性学习的作业。如：陶渊明与中国隐士文化；陶诗中飞鸟（菊花、酒、琴等）意象的分析……

編辑 王爱芳