当代中国两性和谐道德文化的构建

田杨

摘 要：当代中国存在着两性道德的不和谐现象，并引发了一些社会问题，这不利于我国和谐社会的构建。构建两性和谐道德文化的措施：发展生产力，促进两性道德文化的和谐；破除“男尊女卑”的传统道德性别观念，确立平等的道德标准；解放男性，建构两性和谐的道德文化氛围。

关键词：两性和谐；道德文化；构建

中图分类号：C913 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）20-0054-02

和谐社会的构建是一项宏伟的工程，它需要经济、政治、法律、文化等各方面的努力，其中道德文化的建设，尤其是两性和谐道德文化的构建，是一股强大的不可替代的力量。在中国，“男尊女卑”的学说是两性道德教育文化的核心，广泛而深刻地影响着人们的性别观念。在道德教育中，女性长期受到压抑，而随着时代的发展和女权运动的推动，女性的地位有所提高，但是男性又陷入了某些无奈，于是，两性道德不和谐问题出现了。在此基础上，提出构建两性和谐的道德文化、摒弃两性相互对立相互排斥的道德文化观势在必行。

一、两性和谐的道德文化

目前我们正处在以人的自由个性为本为的“自由的和谐”时代，这个时代主张男女两性的个性自由，体现的是男女两性的内在统一关系。和谐的两性关系追求的正是人自由的个性，它不仅尊重性别的差异，也尊重个性差异。所以和谐的两性关系是主张发展人的个性，而并不是要人们按照社会的性别期待去扮演性别角色。“在自由和谐的两性关系中，男人不但可以表现出男性气质，也可以流露其温柔、脆弱的一面，即所谓的女性气质；女人不但可以保持她的女人味儿，也可以独当一面，叱咤风云，进入男人的领地。”

综上所述，两性和谐道德文化，就是在尊重性别差异和个性差异的基础上，在社会中营造出的一种在性别上的道德和谐现象，在这种两性和谐的道德文化中，男女都不再被性别期待所束缚，在不违反社会公德的前提下，可以自由地表达自己对道德性别文化的理解。

二、当代中国两性不和谐道德文化的现状

随着社会的发展，女人的权利和地位提升了，男人失去了所谓的特权，却依然要背负着肩上的重担。男人们从小就被告知“男儿有泪不轻弹”、“要做个男子汉”，诚然，男人也有脆弱的时候，也有软弱的一面，而这些人的天性却被社会和世俗期待的“男子汉”的形象给剥夺了。以上种种说明社会中两性道德的不和谐现象广泛存在，笔者把它们总结为以下几点。

1.传统性别观念，男女两性套用双重道德标准

在中国传统中，阴阳调和、阴阳互补这些观点一直深入人心，这些观点对于两性和谐道德文化的构建奠定了基调，但是，在道德教育中的“男女有别”的双重道德标准却深深地拉大了男女之间的距离。

当代社会对男女的道德评判标准是不同的。当今社会中出现了一些不好的风气，比如“包二奶”、“一夜情”等等。在暗地里，一些色情行业也是屡禁不止。在评判这些丑陋的现象时，人们对男女的态度却是不同的。对于男人来说，能够“包二奶”是成功和身份的象征，但是对于女人来说，当二奶、从事色情行业就是极其恶劣的行为，所以纵观历史，社会传统与舆论对男女两性的道德要求标准是完全不同的，这加剧了两性道德文化的不和谐。

2.新时期、新道德观下男性的无奈

随着社会的进步，女人的地位逐渐上升，但是男人的一家之主的性别定位却深深地存在于人们的意识之中，对于男子来说，扮演人们期望的角色十分重要。虽然他在扮演角色过程中不时体验到种种痛楚和不满足，但是他内心仍在不断告诫自己，你必须这么做。只要能忍受一切，就一定能抵御恶魔的威胁，顶住种种指责他不是“男子汉”的压力。这种角色期待给男性带来了巨大的无形压力。

随着女性解放运动的发展，女性在社会中和家庭中的角色选择越来越多，她可以选择贤妻良母、女强人、小女人。然而男性却没有这么多选择，对男性来说，他的角色就是“男子汉”，相对于国家，他要保家卫国，相对于家庭，他要养家糊口，所以男性是国家的栋梁、家庭的支柱。男性身上是重重的责任，是无法选择的责任。为了这个责任男人要不停的努力，男权社会的男性不仅拥有很多权利，他们也肩负着太多的责任，而“当一个人被推到‘主力的位置上，便也被推到了负担与责任的顶端了。男人的肩被压低了，腰压弯了，他们开始渴望过一种没有负荷的生活，能够享有某些女人们正在拒绝的东西。”

三、当代中国两性不和谐道德文化的成因

1.两性道德文化不和谐产生的历史原因

在原始社会，男性从事狩猎和保卫工作，女性进行养育子女；在农业社会，人们基本上是过着男耕女织的生活；在封建社会，女性多受到“三纲五常”的束缚，活动多仅限于家里，男性则拥有更多的活动自由；进入资本主义社会之后，妇女解放运动和工业革命的发展为妇女的发展带来了巨大的变化，但是传统的对男女的性别期待的思想仍然广泛存在社会的各个方面，男性应该“有泪不轻弹”，要做个“男子汉”要坚强、行为粗犷，女性要温柔、要相夫教子、敏感等等，这些都是社会对两性性别期待，如果他们的行为表现的和社会的性别期待一致，就会得到社会的接纳，反之，则会遭到周围人的排斥。

随着社会的发展与进步，女性在社会中的地位越来越高，享有的权利也越来越多。男女平等的观念也越来越深入人心，许多女性对传统的性别传统越来越反感，并且更加注重摆脱身上的各种枷锁、注重自己权利的实现。这对于一直拥有优势的男性来说，自然会产生一些无法适应，这样，两性在道德文化方面也就产生了一些不和谐的现象。

2.两性道德文化不和谐产生的主观因素

在根深蒂固的男权意识的支配下，许多人都认为社会向来是男性在治理的，女人则是男性的保护对象，人们一直这样生活了几千年，从来没有人提出异议。在社会性别角色的期待下，女性的生活一般与家庭更为密切，她们觉得女性就应该把更多的时间与注意力放在家庭上，而男性就应该去从事公共活动，去追求权力和声望，在社会的期待下，男性不断追求目标，并且在追逐目标的过程中渐渐明白通过自己的努力命运是可以改变的，而女性则在社会的性别期待下越来越顺从，越来越不独立，逐渐迷失、失去自我。

随着社会的发展，许多的女性开始为了自己的事业而奋斗，并且她们的地位也得到了很大的提高，但还是有不少的女性自身并没有真正摒弃顺从、被动的观念，她们甘愿依附男性、独立性差、缺少主见。由此可见，虽然有更多的女性走出了自己的小家庭，走向社会建设的主流，但是传统的性别角色的分工模式依旧束缚着女性个性的发展。

四、当代中国两性和谐道德文化的构建

面对我国当前两性道德文化不和谐的现状及其产生原因，当务之急是，如何构建两性和谐的道德文化。具体来说，应该从以下几个方面来进行。

1.发展生产力，促进两性道德文化的和谐

马克思认为，生产力对于两性道德的发展与进步有着重大的作用，生产力的发展是推动两性道德发展的重要力量，也就是说，要在生产力高度发展的基础之上，才能实现两性道德文化的和谐发展。纵观历史可以发现，一直以来，男女两性出现各种不和谐现象的原因多半是因为他们在社会中所占的经济地位不同。按照传统的社会分工，男性在社会生产中占有主导的地位，女性处于从属的地位，而经济基础决定上层建筑，可见两性关系不和谐的原因很重要的一方面是取决于他们所处的经济地位。因此，要改变目前不和谐的两性道德文化，最根本的就是要发展生产力，生产力的发展可以引起经济关系的变化，也就是能引起人与人之间关系的变化。

2.破除“男尊女卑”的传统道德性别观念，确立平等的道德标准

破除“男尊女卑”的传统道德性别观念，树立正确的性别导向，对于构建当代中国两性和谐的道德文化具有很大的指导意义。要树立正确的性别价值导向，并不是说就要完全摒弃传统的道德规范标准，而是要立足传统的道德文化，继承传统的两性道德文化中的合理成分，摒弃不合理的部分，同时，我们也要吸收西方先进的两性道德文化，比如男女平等、人格平等。

要树立“男女平等”的道德要求标准，首先要消除性别歧视，要把男女当做平等的个体来对待，要把他们当做具有同等道德价值和独立的自我。女性作为一直处于劣势地位的主体，要学会独立、自强、自尊、自爱。社会中有不少的女性，在“女不如男”的社会期待下，甘愿自己不如男性，逐渐理所当然的认为自己是男性的附庸，渐渐失去了独立的人格。所以在新的性别价值的指导下，女性要自立、自强、自尊、自爱，通过自己的努力改变命运、提升自我。

3.解放男性，建构两性和谐的道德文化氛围

在生活中，提到男女平等的问题，人们首先想到的是对女性的压抑，对女性的解放，殊不知随着社会的发展，男性也需要解放。一位西方的心理学家提出：女性解放的目标是争取自己在政治与社会中的地位，而男性的解放则是要重建男性的内心世界，重新确认他们在家庭中的位置，进而使自己获得新生……因此可以说，束缚男性的是他们的内心世界，男性们要想获得解放，首先要重构自己的内心世界。

在人性的解放斗争中，是女性先意识到了，而男性还被传统的文化束缚着，男性们还紧握住自己手里的特权，扛着肩上的重担，如果男性不肯放下自己肩上一半的重担，女性们又怎能有这一半的责任可以担负呢？所以，解放女性的前提是要解放男性。社会学家吴宗健指出了男性解放与女性解放的关系：“男性解放的主要任务就是破除男尊女卑的旧思想，支持女性解放，并把女性解放视为解放自身的重要内容……男性解放要做的工作，就是要在广大男性中宣扬这种思想：解放女性不是对男性的威胁，恰恰相反，它同时也是解放男性。”其实，阻碍男性解放与女性解放的障碍就是文化，是文化把两性在道德上隔离了千百年，它使女性不能表现出勇敢和才华，并且也禁止男性表达温柔和脆弱。所以要改变传统的性别道德观念，反思男性的无奈，在解放女性的同时，也不忘解放男性，是男性也能表达自己的温柔情怀，也能有更多的机会去追求更加丰富的人生，进而能更好地构建两性和谐的道德文化氛围。

参考文献：

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