意识研究初探

彭云鹏 李娜 王立民

摘 要：意识问题一直是西方哲学、西方心理学研究的重点问题之一。不论是哲学还是心理学，就意识的定义而言，到目前还没有形成统一明确的认识。从西方哲学、西方心理学两个方面对意识进行梳理，了解其研究历史、领域以及研究的侧重点，力求全面地理解意识及其特点。

关键词：意识；西方哲学；西方心理学

意识与物质的关系问题是哲学的基本问题。对这个问题的不同回答形成了哲学研究中的两大流派——唯心主义和唯物主义。当心理学从哲学中分离出来后，很多学者从神经生物学基础、认知信息加工、社会文化等方面入手来研究意识。意识问题一度成为心理学基础性研究的中心。但是不论是哲学还是心理学，就意识的定义而言，到目前还没有形成统一明确的认识。下面我们从西方哲学、西方心理学两个方面对意识进行梳理，了解其研究历史、领域以及研究的侧重点，力求全面地理解意识及其特点。

一、西方哲学中的意识研究

对意识的不同认识形成了西方哲学中唯心主义和唯物主义两个基本派别。西方唯心主义哲学的奠基人苏格拉底明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体，柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，每种现象因时空等因素而表现出暂时变动的特征。笛卡儿提出了精神和物质彼此对立的二元论观点。他认为心灵和物质是两个互相独立的实体。黑格尔把“自我”解释成为绝对精神，即客观的自我意识，它是一种能动的创造力量。笛卡儿建立的以“自我为本质”的身心二元论模式，开启了近代西方哲学意识研究的理论先河。在他之后，无论是唯理论还是经验论，都把人的精神、理性或意识规定为人的本质特性。黑格尔则强调人的自我意识的绝对性与至上性。

古希腊的唯物主义哲学家把意识包括在灵魂的概念里，他们试图对灵魂作出唯物主义倾向的解释，即认为灵魂是物质的。[1]18世纪法国唯物主义者把意识解释为大脑的机能和属性。

马克思主义哲学以自然科学、社会科学和先前的哲学研究成果为基础，认为意识是物质世界发展到一定阶段的产物，物质是世界的本原，物质决定意识，意识反作用于物质。意识是人脑的机能。从意识产生的物质基础来说，人的意识也是物质的机能，物质世界是意识的唯一源泉。

二、西方心理学中的意识概念

把意识与精神现象作为科学对象的最初尝试是德国心理学家冯特。之后行为主义心理学派一度成为最大的心理学派。意识很多时候被视为一种常识性概念，而不是科学概念。目前的西方心理学的意识研究主要存在于认知心理学、神经心理学、认知建构主义和超个人心理学中的研究。美国认知心理学家戴维斯认为，意识心理状态包括感觉、知觉经验和正在发生的思维，在理解和评价认知心理学的和神经心理学的意识理论时，区别这些概念是很重要的。[2]认知建构论者皮亚杰认为意识在本质上是一个由意义组成的系统，而所有的意义可以是认识性的，如知觉的、概念的等，或者是情意性的。意义的认识性和情意性这两个方面是结合在一起的。超个人心理学派中把意识看成是一个转化与超越的过程。[3]现代心理学起源于对意识的研究，近些年来，西方国家在意识问题的理论类型上，出现了基于神经生物学的意识理论；基于认知信息加工的意识理论；基于社会文化学的意识理论等等。

总之，意识是一种生物学现象，意识过程是生物学过程。它是外部客观世界在个体大脑中的主观映像。意识的内容来源于客观存在，是外部世界的主观反映，但这种反映不是镜像式的。[4]语言反映意识内容，但由于语言表达手段不可能完全把客观世界中无自然区分标准的事物原原本本地反映出来，所以从客观现实到意识再到语言这个过程中关于外部客观世界的信息会依次发生递减。由于具体的地理、气候等自然因素以及在此基础上形成的生产方式决定了不同民族对外部客观世界的反映各不相同，这也就是为什么对同样的客观现实不同民族会有不同的语言手段来进行表达的原因所在。

参考文献：

[1]霍涌泉.意识心理学[M].上海：上海教育出版社，2006.

[2]Davies M. Consciousness： Congnitive Neuropsychology of

Encyclopedia. The MIT Press，2001.

[3]Delacour J. Neurobiology of Consciousness： An overview // Behavioral Brain Research，1997.

[4]潘菽.意识：心理学的研究[M].北京：商务印书馆，1998.

（作者单位 河北省石家庄市白求恩医务士官学校）