《鼎湖山听泉》生本教学纪实

杭建军

我校生本教学已经进行到了第四个年头，这其中涌现出一些以荆志强老师为代表的杰出人物。但是我在这场教学改革中渐行渐远，迷失了方向，在一次次的失败中，在一次次的伤痛中，只得回头重新审视自己的教学。暑假期间，又捧起郭思乐的《教育走向生本》，寻找生本改革的理论依据。还读了何建芬老师的《生本理念下的小学语文教学》和《生本让我们简单——谈生本理念下小学语文教学的新思考》，小叉老师的《关于“生本”语文课堂的理念思考》和《“生本”理念下语文阅读教学一探》，加强理论指导，决心在开学初进行的语文教学中有一个好的开始。

《鼎湖山听泉》是初三语文的第一课，是篇精美的写景散文。这篇文章如何开展阅读教学呢？郭思乐教授强调，要让学生广泛地阅读，大量地进行语言文字的活动，更多地自主阅读，“只要自主，就能形成学生的个性语文，语文能力就附着在他们的最基本的能力——用语言来表意上，这不过是与生俱来的像吃饭睡觉那样自然的能力。关于这种能力，人类千万年的发展已经在基因中有了全套的丰富的库存，它虽则不是具体的语言材料，但是是学习语言的基本框架，是学习语言的本能。”何建芬老师在实践中得出，从事生本教育，只要把握一个宗旨：那就是让学生在阅读中放飞生命！小叉老师说，在进行教育教学的时候，以激发学生其本能的感悟能力和学习能力，更多地让学生自己去感悟知识、感悟世界，自主地实现生命的提升。教师的细致讲解永远替代不了学生发于自身的阅读感悟。一段段精辟的话语使我在迷雾中看见金灿灿的阳光，我逐渐地触摸到了教育的本质。

说干就干，我认真地对这篇文章进行了深入地分析。说实话，这篇文章值得学生学习的地方真的很多，例如，移步换景的写法、虚实相生的语言表述特点、作者听泉时对人生、历史的感悟等等。根据学生实际情况，我选取后两点作为教学的重点开展教学。

首先是设置前置性作业：1.读了《鼎湖山听泉》以后，课文中哪些文字引发了你的感想，你想到了什么？（笔者设置这个题目主要目的是让学生学会自我感悟，以自己的知识储备和有限的人生体验来解读文本，真实地反馈自身阅读感悟，从而理解、内化、迁移，无声地积淀人文品质。）2.读了这篇文章以后，你还有什么疑问？（笔者设置这个题目实际上模仿的是李镇西的教学风格，他特别擅长在学生提的众多问题中抓住一个核心问题，重点开花，以点带面。我想让学生学习和模仿谢大光写作中语言表述的特点，真的是太美妙了。）

上课伊始，学生小组合作学习，交流讨论昨天的那两个问题。学生讨论得热火朝天，而我的内心有一些激动，但更多的是忐忑不安。一是为了这节课，学生不知道我真正思考了一个夏天，内心不知受过怎样的煎熬，那时似乎有一种走上战场的感觉；二是我不知道今天的学生会给我出怎样的难题，那时我将会是一种怎样的尴尬。不行，我不能站在这里光看着，要参与到小组中去，了解情况，及时地组织、配合，点拨，促使课堂学习实现各层面的超越和突破。

小组展示开始了，我重申了小组展示的内容和要求。这时候教室里一片沉寂，也许还没有适应开学第一天上课吧，不行，我得再等等，不要急于求成，多鼓励鼓励吧！终于，李缘代表其小组首先进行了发言，真的，谢谢你李缘！你帮了我的大忙了！

李缘：“我们小组认为最有感触的文字是：在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”

“我的感想是：泉水是如此的神奇，仔细聆听后竟能听到生命奏响的旋律。生命就是这样，诞生、成长、繁衍、死亡，经过一轮又一轮的新陈代谢，永不停止，生生不息。生命是宝贵的，是美丽的，更是神圣的。”

“人生的每一次啼哭，每一次欢笑，都是生命奏起的歌谱，这歌谱犹如那泉声，有抑有扬，跌宕起伏，让你的人生变得如此的精彩！”

我说：“李缘同学代表本小组作了精彩的发言，这一段话是本文的核心部分，相信很多同学对这段话有自己的独特理解，下面还有哪位同学代表小组来谈谈自己的看法？”

张清源站起来说：“李缘同学从这段话中感受到了生命的旋律，生命的宝贵。现在我代表我们小组谈谈我对这句话的理解。我读到这里的时候，觉得作者在鼎湖山听泉，不仅是用耳朵倾听，更重要的是用心在聆听。”

“用耳朵听，仅仅能听到表面，用心聆听，则可以品味事物之内涵；用耳朵听泉，只能听到泉鸣，用心听泉，却能听出万物之历程；用耳朵听松，只能听到阵阵松涛，用心听松，却能听出君子的气概；用耳朵听鹰，只能听到撕裂长空的鸣叫，用心听鹰，却能听出搏击蓝天的勇气；用耳朵听蝉，只能听到似乎永无止境且令人烦躁的蝉鸣，用心去听，却能听到凝结毕生的心力，只为喧闹整个夏季的壮美！用耳朵听贝多芬的《命运交响曲》，你能听到的仅仅是一串跳跃排列的音符，而用心去听，却能听到他对宿命的抗争，对美好生活的渴望。用耳朵听，它最多算一段记忆，而用心去听，它就是对你永远的激励，它让聆听的心变得坚强。”

“无论是人文还是自然，有太多的声音可以去倾听。用耳朵听是人的本能，它给我们听觉上的享受。但那毕竟是暂时的；用心听则是人生的境界，让我们学会思索和探究，让我们发现深层次的东西，从而思考人生，思考生命，使人的修养在潜移默化中提升，达到一个良性的循环。”

我听了以后简直热血沸腾，想不到小小的孩子竟然有如此惊人的见识，这是哪一本参考书都没有的精美解读，生本真的太神奇了！学生们听了也热烈地鼓掌，为张清源的深刻见解叫好。我因势利导：“张清源的这段话写出了谢大光听泉的境界，说得真是太精彩了！下面还有哪位同学来发表自己的看法？”

在刚才情景的激励下，平时不怎么说话的朱雨晴站了起来说：“读完了这篇文章，我一直在思考一个问题，鼎湖山上景色十分美丽，繁花似锦，这泉水到底有什么神奇之处让作者对它情有独钟呢？后来我明白了，其中一个重要的原因就是像课文中所说的那样，孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。是啊，倘若没有泉水，也许不仅少了一份清幽宁静，恐怕连山上的花草树木繁茂的景象也不复存在了吧？泉水是山之灵，是生命之源，它永不停息地奔流着，因为它知道自己的目标，它要用自己去滋润万千植物，它懂得这才是它最重要的价值。它付出过，它努力过，所以，它才能歌唱得那样欢乐，是发自内心的欢乐，它觉得自己的存在是有意义的。我们每个人也都有自己的价值，但你的价值体现在哪里呢？我们就需要在内心给自己寻找一个方向，朝着目标去努力，你终会感受到自身的价值。如果你是一滴水，就要滋润土地；如果你是一个音符，就要奏响属于自己的旋律；即使你是一根小小蜡烛，也要驱逐全世界的黑暗。因为，那就是你的价值。既然我们是有灵魂的生命，就要放射出夺目的光芒，让全世界因我们的存在而变得不同。”

真是不说不知道，一说吓一跳。不要小看平常沉默寡言的孩子，他们的内心情感却是异常丰富的。

……

限于篇幅，我只选了部分学生的发言，最后几分钟我让学生对本节课作了一个小结，第一课时就这样结束了，虽已离开教室，可我总觉得心还在课堂，久久不能平静。

参考文献：

1.郭思乐，《教育走向生本》[M]，人民教育出版社，2001

2.何建芬，《生本理念下的小学语文教学》

3.何建芬，《生本让我们简单——谈生本理念下小学语文教学的新思考》

【责编 金 东】