浅谈哲言在初中思想品德教材中的巧妙运用

杨秀成

摘要：作者力图找到传统教育和现代教育结合的切入点，探索现代教育规律的同时弘扬传统文化，特别是充满智慧的中国古代哲言，把这些我们先祖留下的瑰宝发扬光大，并运用到现代思想教育中。思想品德教材给我们提供了一个很好的平台。现代思想教育的途径很多，作者认为自我教育更符合新课程理念中的“学本”理念。

关键词：哲言；自我教育；新课程；学本

中图分类号：G633.2 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2012）12-0085-02

众所周知，教科书就是老师“教”和学生“学”的课本，我教了十几年的思想品德课，总觉得无论世界还是中国都在日新月异地变化，人们的认识、生活也在随之变化。而以往的教材却多年不变，呆板的思想教育内容明显滞后于现实，甚至脱离了学生的生活。无怪学生厌学已成普遍现象，作为思想品德老师面对过去这样的“教本”有时也“无力回天”。在中国教育改革的号角吹响之后，随着素质教育的不断深入，教育部确定了教育方面的目标，研制了各门课程的标准。新教材给我们带来了新颖的版面设计，图文并茂，贴近学生生活，坚持了“学本”的思想，把初中学生逐步扩展的生活作为课程构建的基础，具有“思想、人文、实践、综合”四大特点。我在实施新教材的几年里深切体会到新教材能注重对学生“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三维目标的培养。我们教师也注意改善学生的学习方式，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，分析和解决问题的能力及交流与合作的能力。其中给我印象最深刻的是教材在设计上把传统的思想和现代教育有机结合——利用发人深省的哲言作为教材当中的亮点来培养学生自我教育能力。古今中外的哲言穿插在每一课，就像一颗颗闪亮的星星启迪着孩子的心灵。也使学生能和古今中外的哲人对话，陶冶他们的情操。下面我谈谈自己对新教材中的哲言设计对引导学生自我教育的看法。

一、自我教育的认识

辩证唯物主义观点认为：“人的思想意识支配着人的行动”。积极健康的意识可以使人对社会有益，反之则危害社会。特别是青少年学生正是处在人生观、世界观形成的关键时期，如何正确引导尤为重要。因此，初中阶段开设思想品德课十分重要。思想品德教育是当今进行社会主义精神文明建设和物质文明建设的重要条件，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。思想品德教育在青少年思想品德和个人修养及综合素质的培养与发展中起着主导作用，可以说是素质教育的核心与灵魂。人的思想教育又是个复杂的过程，不能一味强制教育，可谓“强扭的瓜不甜”。应坚持“以人为本”的原则，使思想教育人性化，注重学生的情感体验、道德实践，引导学生主动探究学习。因此，在众多的思想品德教育途径和方法中，自我教育既符合“学本”的理念也符合德育规律，值得推广。自我教育就是学生通过感知自我修养，以形成社会所要求的思想品德的方法。在自我教育过程中，学生感知的内容可能是杜撰的故事、真实的事件、人物、哲言等很多方面，都对自己灵魂深处有所触动，引起思考，把适合自己的“营养”加以吸收、理解、体验、执行，从而促进自己的成长。而其中的哲言由于很多是名人名言或人们长期改造世界的有价值的总结，有的还带有思辩的哲学思想，对青少年的影响是深远的。比如学生在写作文、日记中经常加以引用，常常起到锦上添花的作用，实际上写作文、日记就是对自己自我教育形式之一。

二、中国哲言的感悟

中国作为四大文明古国之一，具有悠久且深厚的文化传统。创造出很多脍炙人口的哲言。比如教人知耻律己、谦虚好学、气节操守、勇敢乐观、朴实勤俭等修养篇；爱国爱民、孝敬父母、见义勇为等行为篇。这些智慧火花照亮了一代又一代人。人类发展到二十一世纪的今天，我们对青少年学生要求“五讲四美”、“四有”甚至“八荣八耻”无不包含在中国古代哲言里，我们只是取其精华去其糟粕，把这些教育思想打上时代的烙印。胡锦涛总书记曾说：“要弘扬与培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，大力发扬创新精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”中国古代哲言是铸造中华民族精神的一部分，我们一定要把这些睿智的思想瑰宝传承下去，教育我们的子子孙孙，让每一个炎黄子孙受益。让学生在读到中国哲言时学到知识、智慧、修养，体验人生的真谛，感受人生的价值，达到自我教育，自我提高。

三、中国哲言与教材的有机结合

如何把中国哲言与现代教育思想有机结合，让学生领略哲人智慧的同时为我所用并通过反思现实进行自我教育，是摆在广大教育工作者特别是我们思想品德教师面前的重要课题。为了更好地引导学生寻找人生的真谛、追求真善美、弘扬传统文化，思想品德教材依据新课程标准，突出了“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”的培养，编写中遵循了由浅入深循序渐进的教育原则，并根据内容要求穿插了中国哲言。学习新教材时就像有个哲人站在学生面前告诉学生如何前行，让学生读后有所感悟有所体验有所启迪，自省其身，深受学生欢迎，教师也有内容发挥。下面我就教材中使用中国哲言的案例简单介绍：在九年级思想品德课“承担关爱集体的责任”一节中引用了中国谚语“大河有水小河满，大河无水小河干。”用形象的比喻使学生认识到个人利益与集体利益的关系，认识到关爱集体人人有责。又如在“承担对社会的责任”一节使用了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。此处哲言既帮助学生理解本节内容“应承担对社会的责任”，又让学生聆听古代伟人的谆谆教悔，真是恰到好处。再如，在“彼此尊重才能赢得尊重”一节引用了孟子的“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”在“自己的事情自己干”一节中引用陶行知先生的“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉！”还引用了维族谚语“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的。”这些哲言一次一次地撞击着学生们的心灵，陶冶着他们的情操，这同课本内容一起在其心中形成共鸣。这样既达到新课标要求的教育目标又通过学生感知加强个人修养从而达到自我教育的目的。学生通过学习中国哲言，继承和培养传统的“集体主义、爱国主义”荣誉感，消除学生特别是独是独生子女学生的以自我为中心的意识，努力使学生达到做一个奉献的人、高尚人的境界。

无形的教育效果往往大于有形教育，正如教材每一课的哲言设计就像春雨的滋润，润物细无声，往往比暴雨的冲刷更有益于万物的生长。在教师的引导下让学生自我感知、自我教育，在轻松愉快中接受现代思想教育，相信我们的思想品德教育能达到更好的效果。