跨文化交际中的文化定型与文化自觉

摘要：在跨文化交际中，文化定型是影响交际效果及质量的重要因素，而文化自觉作为人类对待多样性文明的理性态度，是跨文化交际所追求的重要价值目标。本文通过分析跨文化交际中的文化定型的一些特征，分析其对文化自觉的影响以及两者之间的关系。

关键词：文化定型；文化自觉；跨文化交际

国际社会全球化的发展趋势是民族间的跨文化交际日益频繁，但由于各民族之间社会历史发展的不同，从而导致了各民族在文化取向，价值观念，社会规范，物质文明的发展程度等方面的差异，这些差异往往导致人们在跨文化交际过程中相互误解，产生交际障碍，乃至发生文化冲突。文化定型是影响跨文化交际的因素之一，而文化自觉则是跨文化交际所追求的重要价值目标。在下文中，笔者将分别阐述文化定型、文化自觉以及它们两者之间的关系。

（一）定型（stereotype）是一种思维定势，指一个群体成员对另一个群体成员的简单化的看法,是一种忽略细节或差别，过于夸大或简单化某一群体的人相关的信念或态度。定型应用在文化上，称为文化定型。文化定型在此文中指人们对另一民族或国家的成员的简单化看法，它是一种思维方式，一种无视群体内部存在着差异，无视普遍性还存在着特殊性的思维方式。本文中的文化定型是对其他群体的定型观念。

产生定型有社会因素。不同民族、种族的文化风俗习惯、生活方式、生产水平的差异是造成文化定型的根源。定型观念的形成, 来源于社会传统和规范。其次, 大众传媒，诸如网络、电视、广播、报纸、书籍等常常提供标签式的概括。从定型观念的社会性成因上, 我们可以看出, 它具有标签化和笼统化的缺点, 夸大群体差异而忽略个体差异。

（二）文化自觉

所谓文化自觉，按照费孝通先生的解释，主要内容是：“生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识，也许可以说，文化自觉就是在全球范围内提倡‘和而不同的文化观的一种具体体现。”

在跨文化交际中理解文化自觉，要从两个层面来理解：认识层面和实践层面。

在认识层面上，文化自觉体现在，跨文化交际者在交际中能够正视和尊重文化的多元性和差异性，自觉反思和调整本土文化与异域文化之间的差距，超越本土文化与异域文化之间的非此即彼的界限，既不是以本民族文化优越论和唯一论的心态完全固守民族本土文化，也不是以本民族文化一无是处的态度完全放弃民族本土文化，让异域文化同化自己，而是按照新的文化环境进行调适，达到多元文化之间的协调和建构。

在实践层面上，文化自觉的主要表现是，增强跨文化的敏感性，提高对不同文化环境的适应和反应能力，设身处地理解别人的行为，避免用自己的行为来解释别人的行为，主动协调跨文化交际中的文化差异，尽量减少和避免因文化差异而导致的文化错误。

认识层面上的文化自觉非常关键，它决定了实践层面上的文化自觉。因此，在跨文化交际中的文化自觉主要体现了交际者对多元文化的理性认识。但人们所处的自然环境和社会环境太过复杂, 任何个人都无法逐一亲自体验。在跨文化交际中，文化自觉还是会受到文化定型的影响。

（三）文化定型与文化自觉的关系

世界是极其复杂的，要认识和把握难以准确定义其特征的种种现象，就必须将其简化，分类，并归纳成有条有序的框架。文化定型并不是非理性的，是人类在应付复杂的外部世界时普遍使用的一种基本认知策略。文化定型不是一层不变的，它很容易受到国际经济政治关系等社会因素的影响而产生变化。

文化定型的建立与文化学习的不同阶段有一定的对应关系。对一种文化的了解可以大略分为从无到有，由浅入深的三个阶段。当我们对它一无所知时，头脑中一片茫然；当我们对略知一二时，头脑中会形成文化定型；当我们对它有深层次的了解时，头脑中原本建立的定型会受到冲击，从而形成新的认识。在从无到有的阶段，定型的建立尤为重要；在由浅入深的阶段，旧的、粗略的定型受到不断的挑战，人们会专注更加细致和微妙的文化差异。

作为跨文化交际中的文化自觉，无论是认识层面，还是实践层面，都是在跨文化交际实践中培育出来的，其发展也经历了从经验走向理性，从自发走向自觉，从低水平的文化自觉到高水平的文化自觉的过程。

文化定型是一个认知的过程, 不同的文化群体为了相互了解, 必须概括出文化差异, 必然要建立某种文化定型,“贴上标签”以便识别, 它有利于加速信息处理的过程, 使我们对新事物有个迅速的大致的认识。

文化定型与文化自觉的发展过程相辅相成，在文化自觉发展的过程中，文化定型是必不可少的, 文化定型是文化自觉发展的基础，文化自觉的发展又能反过来改善原有的文化定型，建立新的更成熟的文化定型。要发展文化自觉，必须不断地向文化定型挑战。

从文化定型发展到文化自觉，具体做法是:（1）提高主体的文化素养，对文化的学习和创新能有效建立新的文化定型，减少文化隔阂，这是发展文化自觉的必要条件。（2）抱着友好的态度, 增进与异域文化的交流, 从而增进了解。在不断了解的过程中, 可以打破原有的定型, 建立起新的定型, 每一个新的定型都在不断向真相靠近, 从而促进文化自觉的发展。（3）发展文化自觉，应平等对话, 避免“本民族中心主义”。本民族中心主义的思维方式造成对他民族的歧视和偏见, 对异域文化的误读从而造成定型的扭曲。平等对话原则是跨文化交流的重要原则, 在平等对话的过程中, 随着认识由浅入深, 旧的、粗陋的定型不断受到挑战, 更加细致和微妙的文化差异以及更深层次上的文化“通约”成为注意的中心, 由此可以减少跨文化交际中的失误。

（四）结语

当代社会的全球化浪潮正从经济、政治和文化各个层面全面地展开。实践证明，全球化在文化上的表现，只会是多样性和差异性，绝不会造成单一世界和共同体形式，而差异是我们开展跨文化交际的根本原因。差异会给人们在跨文化交际中带来重重阻碍。而文化自觉是跨文化交际所寻求的高层次的价值目标，是人类对待多样性和差异性文明的理性态度。要发展文化自觉，必须有孜孜不倦的学习态度和不断的创新精神，向文化定型挑战，建立新的文化定型，从而提高主体的跨文化交际能力；只有倡导文化自觉，才能使多样性文明达到有效沟通的目的。

参考文献:

[1]贾玉新.跨文化交际学[M].上海：上海外语教育出版社,1997.

[2]高一虹.文化定型与跨文化交际悖论[J].外语教学与研究,1995.

[3]费孝通.经济全球化与中国“三级两跳”中的文化思考[N].光明日报，2000.

[4]费孝通.反思.对话.文化自觉[J].北京大学学报，1997.

（作者简介：廖红燕，女，讲师，华中科技大学文华学院外语学部，研究方向：语言与文化。）