民国以来的嘉兴旧书业

郑闯辉

（嘉兴市图书馆，浙江 嘉兴 314001）

旧书业是指以经营旧书为主的行业，它的发达与否，很大程度上代表着一个城市的文化程度。2005年南京大学徐雁教授曾出版《中国旧书业百年》一书，对中国旧书业史料加以梳理和研究。然而限于篇幅，该书只能关注中国大城市和重要城市的旧书业，如嘉兴这样的中小城市，则尚无暇顾及。笔者利用手头资料，试图梳理嘉兴旧书业，以为《中国旧书业百年》之小小补充。

1 民国时的嘉兴旧书业

嘉兴虽然在明清两代都属嘉兴府，政治地位并不低，但是旧书业并不发达。嘉兴近代文化耆宿之一的吴藕汀（1913－2005）曾在《药窗诗话》里讲过：“嘉兴虽是府城，到了我小的时候，还只有在孩儿桥北，一个殷姓的苏州人开设的大同书局，出售旧书为多。直到发售文具的同源祥被火焚毁后，才有了三家书局出售新书。除了一家外，其余两家仍以文具为重。故而书籍的流通，可算得是微乎其微。”〔1〕

这大同书局，可说是嘉兴近代唯一的一家专营旧书的旧书店了。然而却不能小瞧了这家旧书店。现在大名鼎鼎的苏州钮家巷文育山房旧书店的店主江澄波，现年已八十余，其祖“文学山房”江杏溪就曾学徒于嘉兴孩儿桥堍的大同书局。

这事儿还得先从江澄波老先生的曾祖父江椿山说起。江氏一族，祖籍浙江湖州织里镇。约在清代咸同年间，因受太平天国运动影响，年方弱冠的江椿山，离开故乡湖州，来到苏州谋生，进入位于阊门城门口的扫叶山房充当伙计，从此定居苏城。据沈延国《苏州文学山房记》所述，当时江椿山的工资菲薄，不足以养家糊口，且常遭辞退之厄。由于贫苦，年逾四十，才娶妻刘氏，在阊门外的山塘八字桥西街赁屋定居，生有一子，名为如礼，即江杏溪。因江椿山本人一直从事旧书业，加之家境素寒，故在光绪二十年（1894），其子就被他送往嘉兴的大同书局充当学徒。但为何让江杏溪到仅有一家旧书店的嘉兴当学徒，而不是就近在旧书业发达的苏州做学徒，笔者所见文献材料有限，无从得知其由。

再返回来说江杏溪。江杏溪（1881—1949），名如礼，以字行。从十三岁起，他就到嘉兴孩儿桥的一家旧书铺学艺。初进店时，其父江椿山即教以刻苦学艺，至诚待人。并将衣裤所有口袋悉数拆去，借以养成廉洁之习，深受同人敬佩。在嘉兴的五年期间，江杏溪凭着本人的聪明与干练，勤奋钻研，不断学习，逐渐入门，最后熟练掌握了采访古书、鉴定版本、修补装订等技术，并且对如何经营旧书店，也积累了一定的经验。光绪二十五年（1899），刚年满十八岁的江杏溪，因父亲江椿山的离世而匆匆返苏奔丧。将父亲后事料理完毕后，鉴于老母在堂，无人奉养，江杏溪决定留在苏州，创设自己的书店——文学山房，来维持生计。至此，结束了他在嘉兴做学徒的日子。

《嘉兴文史汇编》也对大同书局有记载：“大同书局，坐落在建国路南端，一间店面。专营石印本、木刻本图书，书源来自上海，以古旧书籍为主。”〔2〕这建国路一带，原名“集街”、“北门大街”，历来是嘉兴主要的商业街。乡下人进城，外地人路过，市民们上街，必至建国路走走。清代项映薇《古禾杂识》中有相关记载：“韭溪桥至西埏桥，趁集者列肆市中，百物辐辏，喧哗杂沓，尽夜不已，此街因名集上。”据台北嘉兴同乡会撰写的《话说建国路》一文可知：建国路早在北宋时就已经成为嘉兴的商业区，数百年来，在全城居民的经济生活中占据着重要地位。据1981年统计，沿路有大小商店180余家。这里不仅有百货、食品、五金等专业公司，而且还有百货、绸布、服装、皮革、家用电器、烟糖食品、文化体育、新旧书店……等各式店铺，人们生活中所需的一切，在建国路上都可以得到满足。〔3〕除了大同书局这家以旧书为经营特色的书店外，在建国路上的以经营新书为主的书店还有：嘉兴大新印刷所、世界书局嘉兴分销处、嘉华书店、昌明书局、嘉华书局、文化书局、嘉兴联记书局、基本书局、光明华记书局、中国文化服务社。其中中国文化服务社系国民党、三青团办的文化宣传机构，坐落于建国路251号，解放前夕停业，解放后改为新华书店店址。

此外尚有洪宝书局、新时代印刷所、东南印刷所等，承印社会印件，兼印一些启蒙读物，如《千字文》、《百家姓》、《神童诗》之类的读物，进行批发零售，同时也经销一些旧小说。

2 近代嘉兴的古旧书业

除了这种正儿八经的旧书店和新书店经营的图书外，嘉兴还有一种用白报纸翻印旧书的书。吴藕汀先生曾回忆过这种书：“在我二十岁左右的几年里，有一种号称‘新式标点’的书，大量印行。据说白报纸充斥市场，无法推销，甚至包货物都是雪白的纸张，比粗纸还要便宜得多。那些印刷工场没有东西来印，也是不能支持下去。在这样营业将要绝路的时候，急中生智，想出来翻印旧书，加以‘新式标点’来作号召。好在这种旧书既不要付稿费，又不会受到检查的限制，可以自由翻印，于是大量印出来出售。起初折扣还小，五折六折之数，以后同行竞争，书价大大增加，而折扣也大大多起来，卖到一折还要八扣。这是门售的价格，批发还要打折扣，所以通俗都称它为‘一折八扣书’。所印的书中，虽然也有《论语》、《孟子》、《唐诗》、《古文观止》之类的书，但大部分是通俗小说。从《三国演义》、《西游记》到《大红袍》、《珍珠塔》，真所谓应有尽有。起初用牛皮纸装订，很是简单，后来各种小说也有五彩的绘图封面。这种书很受一般小市民的欢迎，销量倒是很大。‘一折八扣书’除了城里开了一些小店出售，在乡镇上，全赖有用木板夹好、掮去销售的小商贩，受到一些爱看小说而不容易借到的人的欢迎。这些人大都是小商业人员，因书籍价格不高，足可负担，何况种类繁多，任凭挑选。对于通俗文学的普及，确有一定的贡献。不过因廉价推广，书中的字句大都没有校勘过，错字相当多。看看白相相，倒也没有多大关系。倘使要当书来正经地读，那可是要上它的大当了。”〔4〕

对此种情况，藕老赋诗一首：“如泥纸价见于今，充栋汗牛书可淫。不作校雠多舛误，鲁鱼亥豕要留心。”对这种销量很大质量却不高的便宜书提出了批评。限于所见的文献材料，笔者所能讲出的嘉兴近代古旧书业，也就仅此而已了。

3 1949年之后的嘉兴旧书业

最后说一下新中国成立之后的嘉兴书业。上世纪五十年代，公私合营全面推广。嘉兴的私营书店，以图书为主营业务的并入了建国路新华书店，以文具为主营业务的书店并入了嘉兴中百公司。如昌明书局，建于1936年，建国后改造私营企业时，由于该店经营中文具的比重比较大，故由中百公司归口，新华书店只接收房屋及资财，偿付1000余元给中百公司。又如嘉华书局，建于1932年1月，经营文具、簿册，兼营图书。公私合营时，由中百公司归口接收。

此后嘉兴一直到现在，都没有改变图书行业中新华书店一家独大的局面。另外，1956年夏季，为了贯彻党中央、国务院“关于处理反动的、淫秽的、荒诞的书刊图画问题”精神，对在全市租书摊进行清查处理、收缴中而被改造的三户个体租书户，将他们组织起来而起立了合作书店。该书店代销新华书店的图书、图片，兼收购旧书，直接由新华书店领导。从业人员三人，铺面由新华书店安排。后由于其中两人离开而于1963年3月停业。〔5〕

另外值得单独一说的还有嘉兴古旧书店。古旧书店隶属于新华书店，1961年1月在建国路开设。1963年郭沫若为其题名“南湖书画社”，随之改名，“文革”开始后停业。〔6〕嘉兴古旧书店，连同其后身南湖书画社，一共也不过存在了五年多点的时间，但其却有一件重要的事不得不说，那就是收购《萝轩变古笺谱》一书。据高可安长孙高贤先生回忆：“自一九六一年起，董巽观、高可安、金兰坡、余孟安四人正式受嘉兴图书馆延请，为其整理古籍善本等诸事（每月十五元）。”〔7〕另外笔者曾亲自采访过高贤先生，得知高可安先生幼年生活在海盐沈荡的外祖母家，并且，外祖母张氏是海盐张元济家的长辈。高可安先生在沈荡的亲戚家看到了这本名叫《萝轩变古笺谱》的古书被用作夹鞋样，因此得以收购，并以四十元之价转让给嘉兴古旧书店。此书后来为上海博物馆收藏，成为国宝，海内孤本。其间诸多故事，不一一详说。

此外，新华书店平湖支店也曾于1961年6月开设了古旧书籍门市部，抢救了一批古籍珍本和孤本，如早期宣传革命的《东方杂志》、光绪年间编纂刊印的《平湖县志》及《檇李诗系平湖录》、《续檇李诗系》、《乍浦九山补志》等地方文献。〔8〕该门市部于当年结束。

除新华书店外，在月河街中基路，以及北京路一带，有一些租售连环画的小书店与书摊。因为是在小学附近，对小学生还比较有吸引力。近年来，私营书店渐渐有了一些，图书的质量却并不高，多以畅销书和教学教辅用书为主。在月河街周日的古玩市场里，有一隅是卖旧书的，笔者去年还曾前往购书。这里也确实有一些民国和建国后至八十年代的旧书，数量却是非常少，大量充斥着的是各种各样的拍卖图册，这倒是从一个侧面反映着上海与杭州拍卖行业的发达。

〔1〕〔4〕吴藕汀.一折八扣书〔M〕／／《药窗诗话》第三编.北京：中国人民大学出版社，2011.3

〔2〕〔5〕孙毅.建国前后的嘉兴书业〔M〕／／嘉兴市政协学习和文史资料委员会编.嘉兴文史汇编.北京：当代中国出版社，2011.1：202，204

〔3〕台北嘉兴同乡会.话说建国路〔M〕／／嘉兴市政协学习和文史资料委员会编.嘉兴文史汇编.北京：当代中国出版社，2011.1：377。

〔6〕《嘉兴市文化志》编纂委员会.嘉兴文化志〔M〕.杭州：杭州出版社，2000.8：162～163.

〔7〕高贤.关于《萝轩变古笺谱》一段尘封的往事〔EB／OL〕.http：／／jxshs.blog.tianya.cn

〔8〕《嘉兴市文化志》编纂委员会.嘉兴文化志〔M〕.杭州：杭州出版社，2000.8：164.