谈当前语文阅读教学的有效性

　　摘要：在课改大潮的形势下，“减负”的声音在大江南北响起。在学生不重视语文阅读教学情况下，着眼课堂，提高阅读教学课堂效率呼声也越来越高。
　　关键词：有效性；梳理内容；释疑解惑；拓展提升
　　
　　语文是一门大家既熟悉又陌生的学科。熟悉它是因为悠久的传统赋予了它相对的稳定性，陌生它是现在中国的小孩厌恶语文。每位老师可能都有这样的经历：阅读教学课堂上女生沉醉在爱情小说中，男生遐想在武侠小说里；有的被外面单调的景物迷住，有的看似正襟危坐，却也是“身在曹营心在汉”，眯着似醉似醒的双眼，精神不振；甚至出现老师大声叫“后面的同学说话的声音不要太大，以免影响前面的同学睡觉”的情况。面对这些情况，老师大声怒斥过、批评责骂过。但这样做，对课堂教学不但不会有一点儿好处，反而容易使师生间产生情绪上的对立，影响语文课堂教学的有效性。
　　要向课堂40分钟要效率。高考成败，决胜在课堂；着眼课堂，才能提高阅读教学课堂效率；只有走“提高课堂效率”这条路，才能实现“课改”要求，才能响应“减负”呼声。面对语文阅读教学课，如何判断一节课是否有效？如何达到阅读教学有效呢？我认为要从阅读认知规律出发。阅读认知规律包括感知、理解、领悟、运用，以及人们认识客观事物时所产生的情感与意志。认知规律可以引导学生主动获取知识，所以应该从学生的认知规律和学科特点中去寻求科学的教学的有效性：①课文内容梳理是否有效——感知理解过程是否完成预定目标；②释疑解惑是否有效——让学生体验解决问题的完整过程；③拓展提升是否有效——知识迁移人文内化是否完成。下面，就这三方面具体谈谈阅读教学的有效性。
　　一、课文内容梳理是否有效——感知理解过程是否完成预定目标
　　梳理课文的内容在阅读教学中就是感知理解的过程。课文内容的梳理是否有效影响我们对课文的感知理解。感知理解一旦有偏差，就很难完成预设目标。如《想北平》中预设目标：像北京这样历史悠久的大都市，可写的地方很多，老舍为什么会把笔伸向普通北京人的院子、墙根，以及那些日常生活中的果果菜菜来写呢？下面从两个不同的视角来对文章的内容进行梳理，来探讨课文内容梳理是否有效。
　　（1）从读者的视角来梳理内容。老舍是一个平民艺术家，关注和他一样的平民生活以及环境，所以老舍笔伸向普通北京人的院子、墙根以及那些日常生活中的果果菜菜来写。这个视角梳理的内容只提供了客观景物（平民眼中所看到的北平），而没有涉及人的思维、情感的叙述描写，从而不可能去把握人物的身份，更不要说进入作者的内心世界，与作者在情感上进行交流。这样就会让读者只能站在作品的门外，觉得作品的内容像有雾的深山让人难以捉摸。学生会产生疑问：平民只能写院子、墙根、花草和菜吗？难道不能写故宫、长城等世界景观吗？所以从这个角度对课文内容进行梳理是无效的。
　　（2）从文中“我” ——一个被迫离开北平的游子——视角来看。可以梳理以下的内容：①“巴黎、伦敦、美国等与北平对比”“即使算不了什么，可是到底可爱呀！”“况且在街上还可以看见北山与西山呢”“多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！”“哼，美国的橘子包着纸；遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！”通过这些来刻画月是故乡明。在老舍眼睛里，北平是最有魅力的城市，俗话说得好，金窝银窝不如自己的狗窝。②“坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里”“在北平，有温和的香片茶就够了”“像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了”来刻画老舍在北平心里踏实（背后是城墙），快乐安适，满足（有温和的香片茶就够了）心情，从而反衬作者厌倦漂泊的情怀。对故乡的依恋是人类共有的情感，正是依恋故乡，老舍才喷发出《想北平》，在文本中一草一木，一花一蔬菜，都是老舍依恋故乡而产生的“月是故乡明，厌倦漂泊”的情感。通过这样的梳理，老舍为什么会把笔伸向普通北京人的院子、墙根以及那些日常生活中的果果菜菜来写呢？这个问题就比较容易回答。选择墙根、果果菜菜是因为这些景、物更能流露思乡之情。
　　所以，从“我”——思念家乡的游子的角度出发来梳理内容，就好像感受游子老舍本人在讲述被自己思念的北平以及倾诉月是故乡明、厌倦漂泊的情感。从这个角度来梳理内容可以把老舍本人的所看、看想以及由看想所产生的情感很好地梳理出来，从而有效地解决所设计的目标。
　　二、释疑解惑是否有效——让学生体验解决问题的完整过程
　　释疑解惑是一个领悟的过程，“悟”是建立在感知理解基础上的反复品味欣赏，对文章的遣词造句、谋篇布局等一系列相互之间有内在规律的文章内容内化在脑海里。所以“释疑解惑”不同于“解题”，在“释疑解惑”的课堂教学过程中，老师要引导学生从要解决的问题出发，在仔细阅读文本基础上梳理信息后要学生观察信息、分析整合信息，从而运用信息解决问题，让学生参与体验解决问题的完整过程。在此过程中，要学生高度重视“信息”对于解决问题的重要性，提升学生的“信息素养”。要使学生在“释疑解惑”的过程中有切身“感悟”，而不是教师硬塞给他们，这样的释疑解惑才有效。比如《杜甫传》，有学生提出“万方多难的含义”的问题。我们就可以组织学生先梳理信息、整合信息：按“时间”“社会状况”“杜甫的经历”“代表作品”几个方面提炼课文各部分的主要信息；再组织学生观察分析这些信息：代表作品中杜甫的角色不同——父亲、丈夫、臣子、贫民、难民、诗人；社会状况中涉及全国各地；杜甫经历中有不同种类的灾难。这样，学生可以悟到“万方”含义：①多种多样。②全国各地或世界各地。③父亲、丈夫、臣子、贫民、难民、诗人。“万方多难”含义：①在不同的地方经历了各种不同的灾难；②家处于山河破碎、朝廷正处于风雨飘摇的危难关头。在这“释疑解惑”过程中，学生自始至终都参与并有切身感受，那么这教学过程具有有效性。
　　三、拓展提升是否有效——知识迁移人文内化是否完成
　　语文的人文性和工具性是有机地和谐地融合在同一载体中的，它是不可分割的，那么语文阅读教学要重视人文性。人文性、有效性，最终是使人文精神成为学生的内在的素养。阅读教学的最终目的是引导学生用文章的人文精神联系生活实际，去观察生活、感受人生、关注社会，并进一步对相应的思想等进行思辨和质疑，以提高学生的人文精神，形成正确的人文价值行为取向。这一教学过程既是使学生知识迁移的过程，又是学生人文精神内化和提高的过程。在这个教学环节中，要注意以下两点。
　　（1）知识迁移是否有效。在认知规律中这属于一个运用的过程。在教学实践中，教师可以列举日常生活中存在的与教材内容相关的一些问题，让学生尝试运用所学知识去解决。即在语文阅读教学中要重视迁移过程。迁移要重视新知和旧知的关系，要让学生实现知识从旧有的水平转化到新有的水平，再从新有的水平迁移到未来发展的水平。要实现这样的目的，就要涉及一些通过知识迁移可以解决的问题。如果在新知与旧知之间能建立实质性的联系，那么阅读教学是有效的。
　　（2）知识技能要最终内化为人文精神。是否化为内在人文精神一个重要的基础，就是是否能产生共鸣。要产生共鸣，就要调用原有的经验储备、知识储备，选择适合方法，激发学习的自觉性、能动性，产生学习的兴趣，让新知识在最佳时间内科学高效地进入已有知识的网络，达到提高课堂教学效益，培养学生的人文精神。如《杜甫传》阅读教学中有“体会诗圣含义”这样一个问题。在这个问题中，如何让新知与旧知之间建立实质性的联系呢？我们可以设计这样一个问题：中国一些文人在面对困难时会选择自杀或退隐：如海子、屈原、陶渊明，杜甫面临“万方多难”为什么不自杀。这就是一个调动原有的经验储备、知识储备，选择适合方法从旧知到新知迁移的过程。陶渊明为个人节操退隐，屈原绝大程度上是不受君主的重视而自杀。从这个角度迁移过来，杜甫是为国为民而不自杀，从而可以体会“诗圣”的含义。美国奥苏贝尔认为，“在教学过程中，学习活动是否有效，主要看新的学习内容能否与学习者认知结构中原有的恰当的知识系统建立实质性的联系”。
　　我想，一堂阅读教学课，能做好这三方面的有效性，那整节课课堂效率一定会在一定的程度上有所提高。
　　
　　参考文献：
　　[1]梁玉波.立足学生发展加强素质培养[J].艺