王海鸰笔下婚姻家庭中的女性百态

邓雪强

(株洲职业技术学院 人文旅游系,湖南 株洲 412000)

王海鸰笔下婚姻家庭中的女性百态

邓雪强

(株洲职业技术学院 人文旅游系,湖南 株洲 412000)

王海鸰婚姻家庭系列小说,通过塑造林母式传统型女性、夏晓雪式徘徊型女性、韩林式独立自主型女性、简佳式新新人类女性形象,反映激烈变革的当代社会给女性家庭婚姻生活带来的痛苦、困惑、迷茫、挣扎,警醒当代女性在物质、精神和人格上要保持自己的独立和自主,绝不能被男权意识所淹没。

王海鸰;婚姻家庭;女性形象

王海鸰的小说塑造的人物多为女性。她们对婚姻家庭生活有着不同的理解和追求,呈现出不同的女性形象百态图。

一、林母式传统型女性

传统型女性是指王海鸰小说中,在几千年的男权意识和男权文化的影响下,意识深处积淀着根深蒂固、难以清除的男权中心观念,有着明显的夫贵妻荣的依附心理的女性,其代表人物有林母、何建国嫂子、姜士安的妻子翠花。

《中国式离婚》中的林父在与林母结婚后,被下放到农村,因不堪孤独寂寞,导致“身体背叛”而生下私生女林小枫。林母面对丈夫的婚外恋,以博大的胸怀宽恕了丈夫,视丈夫的私生女如同己出,并把她抚养长大成人。林母为了婚姻的稳固,用自己的豁达大度来维护家庭的“完整”。林母这种处理婚姻生活的宽容大方,带有浓厚的传统文化情结。《新结婚时代》中何建国的嫂子“进家做饭下地干活,叫生孩子就生孩子!什么都听你哥的,连句重点的话都不敢跟你哥说!你哥说东她不敢朝西,你哥说鸡蛋是方的她就不敢说是圆的”[1](P135)。何建国嫂子的全部似乎都属于何建国哥,包括她的身体和精神。

二、夏晓雪式徘徊型女性

徘徊型女性是指王海鸰笔下那些受过高等教育的女性知识分子。她们信奉“干得好不如嫁得好”,想过夫贵妻荣的生活,不自觉地对丈夫形成一种惰性的依附心理,把婚姻作为自己的寄托,借助丈夫的光辉荣耀自已一生。但是她们又不同于传统的林母式女性,她们受过教育,有自立能力,有独立的人格意识。她们徘徊在传统与现代之间,代表人物有苏典典、夏晓雪、林小枫等。

《不嫁则已》中的苏典典幻想丈夫肖正成为她可以依靠的“大树”,而她则是“一只柔弱的小鸟”,大树“给它照料,给它温暖,给它安宁,使它永远免受任何的外来惊扰,从此后它便可以对什么都不闻不问”[2](P7)。《牵手》中的夏晓雪是“北大的校花”,且日语和英语极好,考过了托福,还曾打算去日本留学。结婚之后,夏晓雪信奉“男人得有事业,女人得有个有事业的男人”,把事业成功的丈夫变成了自己最大的寄托和希望,而自己逐渐变成了一个除了丈夫、孩子、家之外什么都不关心的女人,直到自己的生存和情感都受到严重威胁时才明白自己的迷失。令人欣慰的是,离婚后的晓雪因为及时奋起,找到了体现自己价值的工作,找回了失去的自信,并赢得了女性的尊严和男性的认可。《中国式离婚》中的林晓枫为了过夫贵妻荣的生活,迫使丈夫宋建平跳槽到外资医院,而自己则辞掉了热爱的教师职业,包下了所有家务,全力支持丈夫,做他的坚强后盾。结果丈夫成龙后,她却成了一个“没有工作没有社会地位,没有他做我的说明书做我的参照物人家都不知道我是谁”[3](P219)的家庭主妇。林晓枫迷失了自我,变得极度空虚、自卑、多疑、焦虑,甚至歇斯底里和疯狂。在挣扎得心力交瘁两败俱伤之后,她终于悟出“爱是要有能力的”。《新结婚时代》中顾小西和简佳的对话中就曾有这样赤裸的表白:“咱就是俗,咱就盼着老公步步高升平步青云夫贵妻荣封妻荫子!真到有那一天,我要做的第一件事情就是:辞职!”[1](P251)可见青年都市女性代表顾小西骨子里也同样有着传统男权社会中夫贵妻荣的意识。

这些徘徊在传统与现代间的女性,把婚姻作为生活的唯一要义和追求,死死攥紧婚姻这个易碎的玻璃瓶,直至捏破了瓶也割伤了自己。这正是王海鸰要告诉我们的:当今社会男性追求的女性不再是单一的家庭型,而要家庭和事业并举;女性要跟得上时代的步伐,不能做一个碌碌无为的没有理想的小女人,要保持人格的自立。

三、韩林式独立自主型女性

王海鸰小说中的独立自主型女性,是指在竞争激烈的现代都市中,能及时更新思想观念,理智把握自我情感,有效调控自己心态,正确选择生存道路,有着非常强烈的个人意识和独立自主的人格尊严的现代新女性。她们在社会工作、家庭生活之中艰难地把握自己的主体生活,重视自我个体生活体验,代表人物有韩林、肖莉、安叶等。

这些独立自主型女性能够比较清醒地认识到自己作为女性的特质特征与社会位置,并追求自己作为人的独立发展。她们在政界、学术、商场上努力拼搏的同时,还成功地担负起母亲、妻子的角色。她们趋于成熟的主体意识使自己能建立起一种平衡的心理素质,从而能够客观、冷静、理性地对待双重角色的冲突与困惑,放下现实社会和文化传统带给她们的心灵的负载,充满着女性的平静安详、责任爱心与潇洒自信。

四、简佳式新新人类型女性

王海鸰笔下的新新人类指在多元化的现代都市中成长起来的新一代年轻人,她们聪慧而善良,执着而独立,对抗主流,颠覆传统,享受生活,遵从个人欲望,不依附于男人,主要代表人物有王纯和简佳。

王纯和简佳是王海鸰小说中正面描写的第三者。《牵手》中的王纯因钟锐的优秀无所顾忌爱上了他,不在乎他的已婚,不在乎别人的碎语,但当王纯见到夏晓雪后,意识到钟锐对妻子、家庭难以割舍的情感时,善解人意、果断聪明的王纯以及时的结束换取了永恒。这种在情感上的独立、自主不但被男性欣赏,也同样被女性接受。《新结婚时代》中的简佳做了刘凯瑞六年的地下情人,把女人最美好的黄金年华都奉献给了他。刘凯瑞事业有成,有财富有社会地位,可以给她提供富足的物质生活,但这一切不是简佳真正想要的。当她明白刘凯瑞不能给她婚姻和家庭时,她选择了潇洒地离开,重新选择了比自己年龄还小的朋友的弟弟作为恋爱对象。

这类新新人类并不是王海鸰笔下主体的人物形象,但透过这些人物,我们可以看到作家对于都市生活的焦灼与漂泊之感。王海鸰将自己在都市生存中体验到的新奇、痛苦及困惑倾注到笔下的人物身上,写出了他们在欲望都市中的迷茫与漂泊,没有批判或赞扬,只是审视和表达。

[1]王海鸽.新结婚时代[M].北京:作家出版社,2006.

[2]王海鸰.不嫁则已[M].武汉:长江文艺出版社,2003.

[3]王海鸰.中国式离婚[M].北京:北京出版社,2004.

I202.2

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1673-1395(2011)05-0004-02

2011-02-22

邓雪强 (1975—),女,湖南邵阳人,讲师,硕士,主要从事中国现当代文学研究。

责任编辑 韩玺吾 E-mail:shekeban@163.com