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“火”字及词族一词多义现象的隐喻与转喻分析

2009-01-11韩梦春

教师·上 2009年12期
关键词:转喻认知语言学隐喻

韩梦春

摘要:一词多义现象是由于语言在产生过程中所遵循的经济性原则而出现的,与人类的认知有不可分割的关系。本文通过分析“火”字的一词多义现象,探讨隐喻和转喻在一词多义现象中发挥的作用。

关键词:一词多义现象;认知语言学;隐喻;转喻

一词多义在语言中十分常见,在人类社会的各类语言中都有着十分重要的位置。一个词汇拥有多个不同意义的义项,这个词就被称为多义词,这种现象也就是一词多义现象。然而在词最初产生的时候,一般与意义是一一对应的关系。在语言不断发展的过程中,新的意义不断产生,有的时候需要新的词来与之对应,更多的时候则会出现一个词与多个意义相匹配的关系,这是由于语言的经济性原则在起作用。当语言中缺乏表达某一概念的相应词汇时,人们往往会从已有的词汇中借用描述同样形状或同样功能的词汇来作临时替代,如果这种临时替代得到了其他同种语言使用者的认可,这一用法就会变成词汇的新义项,而这个词汇也就由此而变成一个多义词。传统词汇学从外部因素着手,采用分类归纳的方法对一词多义现象进行了研究,但是这种研究方法并没有揭示出一词多义现象产生的根本原因和内在机制。

认知语言学在词汇上采用了不同的方式对一词多义现象进行了分析与研究,认为在一词多义现象背后隐藏的是人类认知的重要手段:隐喻和转喻。隐喻作为一种修辞手段,早在古希腊就已经被广为研究,其后又不断有新的论断提出,但都认为隐喻不过是一种语言现象,只是被用来修饰话语。然而,在1980年出版的《我们赖以生存的隐喻》一书中,莱考夫和约翰森(Lakoff & Johnson)提出了新的观点。他们认为,隐喻不应该仅仅是文字修饰,而是人类的一种认知方式,体现了人类认知的普遍规律,在各种表达语体中无所不在,本质是人类理解周围世界的一种感知和概念化的工具。将人类的思维建构在隐喻之上,使得隐喻对研究词义的演变和新词的产生具有了重大的意义。

认知语言学认为,一个词的各个义项组成一个开放式的语义范畴,这个范畴以词的中心意义或基本意义为原型,随着语言的使用和发展向其他意义延伸或拓展,这些互相关联的意义的延伸和拓展的内在机制就是隐喻。隐喻和转喻对词的一词多义现象有着十分重要的作用。以下本文将就汉字“火”为例,分析其多义系统中隐喻和转喻机制的运作,揭示一词多义现象形成的内在原因。

一、“火”的意义

在《汉语大词典》中,“火”的义项有24个,分别为:①物体燃烧时所发的光和焰;②焚烧,焚毁;③用火烧物使熟;④火灾,发生火灾;⑤指灯烛或火把;⑥用火光照视;⑦古代指雷电,电光;⑧光芒;⑨热,热气;⑩形容红色;{11}喻紧要,紧急;{12}喻怒气;{13}喻强烈的感觉或欲望;{14}指茶叶的熏焙;{15}五行之一;{16}指古代服饰中的火焰图案;{17}中医指引起烦躁、发炎、红肿等症状的原因;{18}古代兵制单位,十人为火;{19}指若干人结合的一群;{20}指寒食节;{21}年、岁;{22}指枪炮弹药;{23}星名;{24}姓。由于第24个义项的语义单一,对它的研究也不属于“火”字的多义系统的研究范围,本文对此义项不作讨论。

二、对“火”的义项的隐喻和转喻分析

“火”的本义是物体燃烧时发出的光、焰和热,随着人们认识的不断加深,逐渐将其他认知域中的意义映射到“火”的本义上来。“火”字的义项之间有着十分紧密的联系,以第一项为原型,通过隐喻和转喻向其他义项进行意义的延伸和拓展。

认知语言学家们认为,转喻是在同一个“理想化认知模型”内以一个概念实体为工具,为另一个代表认知目标的概念实体提供心理途径的认知过程。这个过程通过一个人、一个物体或者一个事件的凸显性成分来理解个人、物体或事件的心理映射。隐喻和转喻的认知机理不同,当然认知方式也不同。隐喻强调的是相关两个域中的部分相似性,而转喻中相关的不一定是两个域而是两个部分,不是相似而是相关。“火”的本义中的“热”,由本域投射到与之相关的目标域如感觉域或情感域,从而产生了“强烈的感觉或欲望”“怒气”“急躁”“热烈的感情”等。“火”本义中的“焰”则可以投射到图案域,产生了“火焰图案”这个义项。“火”的本义中的光则被用来借指“火把”等意义。基于相似性原理的投射过程是隐喻机制的作用,而基于部分指代整体或用事物某个特性来指代此事物的则属于转喻机制的范畴。

“火”的义项中有许多是通过转喻机制产生的,从“火”到“枪炮弹药”就是一例。使用枪炮的地方自然是战争之地,也就是“火线”。由于过年的时候会放炮仗、放烟花,所以“一火指一岁”也就可以理解了。“火”本身是原始人见到电击树木而产生的火,从此引出了“雷电”的义项;钻木取火后“火”的功用是烤熟肉食等事物,因此有了“炉灶”的意思,又因为军队中十人为一灶开火做饭,因此“十人为一火”的义项也就很合理了。这种特征用来指代吃饭的人数,是典型的转喻机制。寒食节因为不能开火,也被称为“火”。“火”引申到“火灾”,再引申到“紧急”的意义,是转喻与隐喻共同起作用。火的颜色为红色,因此也就有了“火红”这个义项,从“红色”还能引申到“红色的鸡”——火鸡、“红色的星”——火星,这都是转喻机制的作用。

下图是“火”字的隐喻和转喻系统。其中实线箭头表明是由转喻机制产生新的义项,虚线箭头表明是隐喻机制作用而产生的新义项。

三、结论

与传统语义学研究不同的是,认知语言学不赞同将意义理解为与客观社会的对应,而且各个义项之间也不应该具有同等的重要性。有鉴于此,认知语言学家们提出意义来源于人类的身体经验和社会经验,相应的认知语言学认为一个词的多个义项之间的关系是有中心义项和边缘义项之分的。在抽象层面上的“火”无法通过人们的认知直接被观察到或者被接触到,而只能借助隐喻、转喻等手段来被人们所认知。在人们认知世界的过程中,隐喻起着十分重要的作用,而在意义的引申方面,隐喻的作用要比转喻的作用更为主要和更具决定性。隐喻可以帮助人们将相对抽象、结构不清晰的概念转换为相对具体、机构相对清晰的概念,从而使之更容易被人理解。

要对外部世界进行感知,人只有视觉、嗅觉、味觉、触觉和听觉这五个认知通道。“火”有因与视觉相关的隐喻与转喻而产生的词族,如“火红”“火星”“火树银花”“火花”“火星儿”“火舌”“火苗”“火海”等,说明人类可以通过视觉感知外部世界的色彩和形状。对一个现象进行认知,有时也需要多个知觉通道进行协作。“火”的词族中有“火辣辣”,这就是感觉和味觉进行协作才能产生的。

认知语言学家们认为,隐喻和转喻也可以被用来解释一个词的词族中的词语。“火坑”比喻很悲惨的境地;“火药味儿”用来指说话很不中听;“火中取栗”比喻的是为别人做事,自己没有好处;“火烧眉毛”比喻事情紧急;“火上浇油”比喻在已经很紧张的局势上再加剧紧张局势;“火速”比喻用最快的速度;“冒火”比喻发怒;“刀山火海”比喻十分危险的情境;“火候”用烹调的火力大小、时间长短比喻做事的分寸,等等。以“火”来比喻紧急的事务十分常见,这是因为在火起的时候有“一旦失去控制就很严重”的特征。而紧急的事务通常需要较快的速度才能解决,“火速”的产生也就理所应当了。在“火”的词族的词语中还有一些是通过转喻的方式得以实现的,比如“火柴”“火车”“火锅”“火箭”等,都是以部分或某一方面的特征来指代某一事物本身。

综上所述,本文只是对“火”的常见意义进行了分析,在语言不断的发展中一定会有更多的义项出现,这些义项都可以从认知隐喻和认知转喻的角度进行分析,有的义项之间的理据性是十分明显的,有些则需要词源学的研究来加以解释,但是通过隐喻和转喻的发展,认知语言学无疑为人类语言的一词多义现象的研究开辟了新的路径。本文中所分析的隐喻与转喻现象在一词多义现象中的作用表明,隐喻和转喻都是人类赖以生存的思维方式,在人类认知世界和形成概念的过程中有着重要的作用。

(作者单位:北京第二外国语学院)

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