迎接挑战

胡昆明

大学生的困惑，我能理解。然而面对挑战，我想说。

第一句话：不安的太阳—请认清自己。“不安的太阳”借自一篇报告文学。注释：渴望与忧虑，这是成熟前的内心骚动。“幸运儿”渴望成才、被社会承认，可困惑跟着就来了。为啥？有人说现在的大学生“早熟”。我唱反调：“晚熟”。别不服气。道儿走得太顺啦！只问一句，列位下过乡吗？咱可是有个对比—比下乡那会儿强多啦！列位缺的是纵向比较。光“纵向”也不行。问题是，别一“横向”，就“一片漆黑”，太绝。眼前那么一“黑”，内心的渴望不就泡了汤？穷人的孩子早当家，凭什么？知道很难呗。知道了就不会忧虑个没完，就会把渴望建筑在自信和“他信”（社会总要前进）的基石上，变成“阿信”，就成熟了。你能否认这一点？

第二句话：眼下的国情——请认清现实。

国情嘛，谁不知道。初级阶段呗。听上去只是让人别要求过高似的。我可没那么傻！列位也不会那么傻，非要超过人家的“小康”。我知道，想“合理”一点儿。对不？遗憾的是，现实离“合理”确实还有很大一段距离。要言之，知识还不怎么值钱；人才的社会地位还有待于确立（而不仅仅是作为生产力太重要）。不过，列位恐怕还没有真正意识到“改革、开放”作为国情，又意味着什么。历史的必然啦！商品经济可不是吃素的，它要重塑社会的呀。等着瞧吧，知识再不值钱，人才再没有社会地位，它可是要报复的。要多久？别急，已经朝咱们走来了！

第三句话：生活的目的—爱生与爱群。

老生常谈！不谈还不行—谁都免不了在这上头犯迷糊。为了幸福！这还用问？人不为己，古今全无。初级阶段更得依靠追求个人幸福这个强大的动力。不过列位是大学生，高层次，自然不属于被经济发展的需要所利用，还有精神上自我实现的强烈需要。很好！爱因斯坦就对“猪栏的理想”嗤之以鼻。知不知道秋瑾的几句话？“芸芸众生，孰不爱生；爱生之极，进而爱群。”何谓“参与意识”？不光爱一己之生，还要在参与社会事务中实现自我。参与是解除“孤独”“苦闷”的良药啊！顺便说说，“匹夫有责”的时代过去了。而今“兼济天下”的匹夫越少越好，也不多了。该用群体意识代替“匹夫意识”了。故而，自我只能在“集体参与”中实现。不知对否？