深刻感悟“两个确立”的两重决定性
2024-12-31王笑江明辉
[摘要]坚定“两个确立”,对马克思主义理论科学发展具有决定性意义,体现在对理论指导实践,实践孕育、检验理论具有决定性意义,决定了马克思主义中国化时代化的新境界。坚定“两个确立”,对科学社会主义历史性、真理性发展具有决定性意义,体现在反映了历史主客体相互制约产生的必然,反映了人类社会有机体发展的必然,决定了中国历史乃至世界历史的发展必然。
[关键词]两个确立;历史必然性;双重决定性
[DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.08.024
党的十九届六中全会提出“党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位”,“两个确立”一经提出引发了全党全社会的广泛学习与研讨。2022年10月党的二十大系统梳理新时代十年伟大变革,坚定“两个确立”的信念达到空前统一,这也标志着“两个确立”强大的科学性、深刻的实践性和澎湃的信念伟力,时代呼吁深刻领悟“两个确立”的决定性。
一、“两个确立”决定性研究的维度辨析
(一)决定性与因果律、必然性的关系
当前,对决定性的元理论研究是略显单薄的,主要聚焦在对马克思主义关于决定性观点的解析梳理和对批评马克思主义决定性观点的辨析上。但长期以来,概念界定尚未形成普遍的统一认识,导致对“两个确立”的决定性研究与必然性研究纠缠在一起。
1.决定性不等同于因果律。《辞海》指出,“决定论是承认一切事物具有规律性、必然性和因果制约性的哲学学说”[1],《剑桥哲学词典》界定为,“事件必定存在一原因、人的行为是事件、因此人的行为是有原因引起的”[2],将决定论及事物的决定性等同于因果决定论。但人类社会不同于自然界,因果的多向性、联系的多样性都导致单向的因果定律无法全面解析历史决定性特征。
2.决定性也不同于必然性。必然性是事物与事物之间、事物内部的各个要素之间存在的确定性联系,是一种“一般性的不等同于直接现实的东西”[3],体现了一种单一的普遍的规律性。但现实是具体的历史的现实的,而作为现象更是具有一定偶然性,其偶然性与隐藏在背后的多维必然性的共同作用,才能体现出历史的决定性属性。“决定论是一种承认客观规律起作用的理论”[4],历史的决定论是一种承认客观规律集合起作用的理论,而研究历史的决定性,则应辨析好必然性、规律性与决定性之间的关系,探析多种必然性形成的合力与决定性的应然、实然的属性。
(二)“两个确立”决定性的一种分析维度
历史决定论探究必然规律集合产生的综合合力,某个事件或现象的决定性则是探究必然性规律集合与偶然性表征相互作用导致的必然现象,并表现为科学认识与主体实践的相互作用。因此,决定性的分析维度会受到历史决定论的规律集合维度的制约,并在具体的历史的实践活动中反作用于决定论的理论结构。王凯民就系统梳理了马克思主义历史决定论的演化过程,认为从横向、纵向两个维度来看,马克思主义历史决定论源于人的实践;继而围绕生产力与生产关系的矛盾运动、历史主客体的运动规律等展开阐释,最终归束于社会有机体的演化规律[5],这为决定论研究提供了思路。启发“两个确立”的决定性研究,应该结合从理论发展规律、实践发展规律,社会演进规律等方面进行讨论,具体表现为对马克思主义理论辩证发展和科学社会主义历史性发展两重决定性。
二、坚定“两个确立”,对马克思主义理论辩证发展具有决定性意义
(一)坚定“两个确立”,对马克思主义理论发展具有决定性意义
马克思主义具有与时俱进的理论品质,要求人们根据马克思主义的基本原则和根本方法,在理论科学指导实践的同时科学发展理论。建党百年来,中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,创造性创新性实践性地推进马克思主义中国化时代化,创造了一个又一个人间奇迹。
而维护领袖权威是马克思主义理论重要的科学性认识。马克思曾指出,“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物”[6],恩格斯也强调,“巴黎公社遭到灭亡,就是由于缺乏集中和权威”[7],列宁指出,要“造就一批有经验、有极高威望的党的领袖”实现“意志统一”[8],毛泽东形象指出,“一个桃子”只有“一个核心”[9],邓小平也强调,“任何一个领导集体都要有一个核心,没有核心的领导是靠不住的”[10]。党的百年历史更是表明,在革命、建设、改革的全过程中,坚强的领导核心和科学的指导思想对党、国家、民族实践起着根本性的决定作用。
党的十八大以来,以我们党坚持和发展中国特色社会主义,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,开辟了新境界,为实现民族伟大复兴提供了科学的行动指南。从党的十八届六中全会明确“习近平同志党中央的核心、全党的核心地位”,到党的十九大将其写入党章,再到十九届六中全会提出“两个确立”决定性意义,充分体现了“两个确立”是符合马克思主义理论发展规律的,对决定马克思主义中国化时代化理论发展方向具有决定性意义。
(二)坚定“两个确立”,对实践孕育检验理论具有决定性意义
实践观点是马克思主义的基本观点和根本立场。党的百年历史经验启发我们:一个强有力的领导核心,是党能够使用科学理论指导实践,运用具体的实践孕育、检验理论的基础。在新民主主义初期,初生的中国共产党没有形成强有力的领导集体和成熟稳定的领导核心,在议会斗争或武装斗争、城市中心或农村道路、苏联教条或独立探索等都有过残酷试错,付出过沉痛代价、收获了惨痛教训。遵义会议事实上确立了毛泽东在党中央和红军的领导地位,开始形成以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体,在具体的历史的实践中,形成了毛泽东思想指导实践,最终取得了新民主主义革命和社会主义革命的胜利。
党的十八大以来,我们党团结带领中华民族统筹“两个大局”、统揽“四个伟大”,有效应对严峻复杂的国际形势和接踵而至的巨大风险挑战,采取了一系列战略性举措、推进一系列变革性实践,成功形成并全面推进落实了习近平新时代中国特色社会主义思想,在新的历史条件下开展了新的伟大实践。实践证明,正是坚定“两个确立”,才能在一系列伟大实践中孕育和检验一系列新理念、新思想、新战略,最终实现一系列突破性的进展、取得一系列标志性成果,中华民族才迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。
因此,“两个确立”毋庸置疑的决定作用,是党的百年奋斗成功实践的深刻反映和成功经验的深刻凝练,是马克思主义科学真理指导实践,中国化时代化马克思主义实践孕育和检验理论的必然成果。
三、坚定“两个确立”,对科学社会主义历史性、真理性发展具有决定性意义
(一)“两个确立”的决定性意义反映了历史主客体相互制约的必然
马克思主义认为,历史主体“在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”[11]自己的历史,历史的主体客体的相互关系对创造历史具有决定性意义。中国共产党建党百年,开启了全面建设社会主义现代化国家新征程,这是“两个确立”发挥历史决定意义的具体的、历史的的条件。
在新的历史方位,中国社会、世界市场都发生了深刻变革,在这“既定的条件下”,以习近平同志为核心的党中央站在两个百年历史交汇期,勇于直面时代挑战,尊重历史主体与历史客体的相互关系与科学社会主义发展的客观规律,对历史方位、时代之问、时代使命等进行全方位、前瞻性审视,全党全国各族人民更是坚定“两个确立”,形成合力,为新时代的中国、新变局中的世界指明了方向与道路。因此“两个确立”对中国乃至世界历史具有决定性意义。
(二)“两个确立”的决定性意义反映了人类社会有机体发展的必然
“新的生产力和生产关系不是从无中发展起来的......而是在现有的生产发展过程内部流传下来的”[12]。历史的来说,资本主义是从封建主义社会有机体中孕育诞生的,当封建农业趋近顶峰诱发封建手工业快速发展,带来劳动工具专业化与社会分工专门化,在资源稀缺性条件下,手工业为主要载体的社会生产成为瓦解封建生产关系的核心力量;而专门化的社会生产,依赖于高资本的积累与自由的劳动力,以市场经济、全球市场为载体的资本主义得以诞生。
但是,随着生产力水平快速跃升与多轮科技革命的系统重塑,高度集成化、高度技术化、高度资本化对全球化提出了更高要求;单个社会资本主体已难以维系这种有机体的客观要求,只能依赖于对全球主体的裹挟与压迫,以单一技术壁垒和霸权主义制定国际规则等方式,强行维系旧的全球生产关系;人类社会发展必然高度呼吁更公平、更包容的全球社会有机体,人类社会有机体未来必然地将任务落在符合历史发展必然规律的历史主体之上。
而新时代,以中国为代表的新的历史主体,其价值与决策又决定性地决定着、创造着世界历史未来与走向。正如党的二十大报告中所指出的,中国共产党坚定“两个确立”,推动构建人类命运共同体,呼吁世界弘扬全人类共同价值,对全世界致力于开创更为美好的人类未来起了决定性作用。
四、结论
因此,应深刻感悟“两个确立”对马克思主义中国化时代化发展、对马克思主义科学性、真理性弘扬中的决定性,坚持“两个确立”,做到“两个维护”,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,共同致力于创造人类文明新形态。
参考文献:
[1] 王峰明,高少.如何看待经济对宗教的决定作用?——评马克斯·韦伯对唯物史观“统一决定论”的批评[J].现代哲学,2022(6):30-40.
[2] 辞海哲学分册[Z].上海:上海辞海出版社,1980:73.
[3] The Cambridge Dictionary of Philosophy[M].Cambridge University Press,1995:97-98.
[4] 刘安福.规律、必然性与人的活动[J].哲学研究,1992(4):17.
[5] 韩安贵.历史决定论的内涵[J].现代哲学,1994(4):90.
[6] 王凯民.马克思的唯物主义历史决定论及其当代反思[D].西北大学,2022(6):31-57.
[7] 马克思恩格斯文集第2卷[M].北京:人民出版社,2009:359.
[8] 马克思恩格斯选集第4卷[M].北京:人民出版社,2012:964.
[9] 列宁专题文集·论无产阶级政党[M].北京:人民出版社,2009:267.
[10] 毛泽东文集第3卷[M].北京:人民出版社,1996:456.
[11] 《〈政治经济学批判〉序言》,《马克思恩格斯选集》第2卷[M],北京:人民出版社,1995:31-35.
[12] 马克思恩格斯选集第1卷[M].北京:人民出版社,2012:227,669.
基金项目:2022年福建省教育厅中青年教师教育科研项目,项目名称:“大思政课”视阈下思想政治理论教育高质量发展的路径研究(项目编号:JAS22278)成果。
作者简介:
王笑(1989.08-),男,汉族,福建霞浦人,硕士,讲师,主要研究方向:马克思主义中国化和社会学。
江明辉(1965.10-),男,汉族,福建建阳人,硕士,教授,主要研究方向:思想政治教育。