钢琴曲《盘索里印象》《“长短”韵》的创作与诠释
2024-09-19权洪波
关键词:《盘索里印象》;《“长短”韵》;创作风格;表演诠释
钢琴曲《盘索里印象》《“长短”韵》,是笔者独奏专辑《权吉浩钢琴作品集》中两首朝鲜族风格的新作品,它们由中国音乐学院作曲系教授权吉浩分别创作于2021年和2022年。
《盘索里印象》的主题素材“取自于‘盘索里’《沈青传》,并加以展开,借景发挥”①。“盘索里”为朝鲜族传统说唱音乐,即一名演唱者在一名鼓手的配合下,用自己的歌声、说白、表演等来即兴演绎人物多样、情节丰富的作品,如《春香传》《沈青传》《兴甫歌》等。
《“长短”韵》则是《钢琴练习曲四首》中的第一首。《钢琴练习曲四首》创作于2016年,当时并没有这一首《“长短”韵》,后来在准备录制这张独奏专辑的过程中发现,原有的第一首和第四首的原始素材相同(均取自于京剧),所以最终换掉了第一首,作曲家特意补写了这首《“长短”韵》。此曲根据其之前谱写的朝鲜文歌曲《爱情坦言》的旋律改编而成,“以欢快而愉悦的四种朝鲜族‘长短’来陪衬、过渡,使演奏者较清晰地感受到朝鲜族‘长短’的基本风格。这是把此曲列入练习曲系列中的初衷。”②很明显,此首曲的重点在于朝鲜族“长短”,是“长短”在钢琴上的表达和展现。
需要指出的是,“长短”是朝鲜族特有的节奏形态的总称。朝鲜族民谣、盘索里、农乐等几乎所有的音乐形式都离不开“长短”。它没有具体音高,只是高低不同的左右手长鼓节奏形态。“‘长短’有‘晋阳照’‘古格里’‘中莫里’‘中中莫里’‘札津莫里’‘他令’‘噔得空’‘安当’‘挥莫里’‘嗯莫里’‘阳山道(又称为谐玛琪)’‘煞尔普里’‘半煞尔普里’等形态,此外还有‘短莫里’‘嗯中莫里’等形态及它的各种变形。‘长短’的速度以‘晋阳照’最慢,之后‘中莫里’‘中中莫里’‘札津莫里’等速度依次加快,至‘挥莫里’‘短莫里’达到最快的速度。”③
一、《盘索里印象》
例1《盘索里印象》第1-5小节
例1为《盘索里印象》的开头5小节。例2是作曲家提供的原始“盘索里”《沈青传》中,沈青父的经典唱段“盲人沈青父哭述”的旋律(歌词内容描述了沈青父在亡妻墓地上哭述的情节)。此谱的第1小节,仅用文字标明了长短节奏“晋阳照”,长鼓手需按照“长短”的文字提示即兴发挥。
例2《沈青传》原谱旋律“盲人沈青父哭述”
很明显,《盘索里印象》的开头两音动机就是“盲人沈青父哭述”的两音动机(调不同)。第3小节第一拍也与原始谱中的第3小节类似,虽然第二拍的落音不同,但开始音都在四度音上,叙述性特征基本相似,速度也是自由的慢板(每分钟36拍)。至于是不是“晋阳照”长短,作曲家表示这并不重要,因为自由的慢板就是“晋阳照”长短的主要特点。
例3
“晋阳照”长短(长鼓谱)
“盲人沈青父哭述”原谱节拍为18/8拍,但有些文献中的“晋阳照”为24/8或24/4拍,作曲家在《漫谈(长短的组合)》一文中也写为24/4。笔者认为,问题的关键不在于18/8拍还是24/8拍,而是在于对速度的处理。慢速、“即兴”式的自由叙述,是识别“晋阳照”长短的主要标准。
另外,《盘索里印象》第2小节的左右手五度和大七度的装饰音,很像是在模仿长鼓演奏中常用的装饰性击法。作曲家多次强调,此处除了长鼓的装饰性击法外,也可以想象伽倻琴(或古筝)常用的装饰性大跳。这使我在练习演奏此曲的过程中,自然而然地联想起《长短的组合》第二首开头的小九度装饰音“时准时不准的伽仰琴装饰性揉音”①。此外,第3小节的左手琶音织体,也应该暗指作曲家想象中的伽佴5琴的琶音织体。
例4《盘索里印象》第8-20小节
第一句中,从第5小节开始的慢起、渐快、下行琶音至停顿后突然出现的四小节6/8拍片段(例4的前四小节),为“札津莫里”变化长短,与前后对比巨大。这正契合了朝鲜族传统说唱音乐“盘索里”的表现形式,即一人唱、说白,另一鼓手用长鼓即兴或插空“伴奏”来演绎包含多种人物的故事情节。
例5“札津莫里”基本长短(长鼓谱)
第13小节为第二句的合头,但变为加小二度的八度方式陈述;第16小节的旋律动机与《沈青传》原谱第6小节相同。显然,《盘索里印象》第一段的原始素材出自于《沈青传》,其呈示方式也与原始的盘索里相近,自由、叙事性、强对比等等,显现了作曲家根植于朝鲜族传统“盘索里”的写作潜能和身份属性。
从表演诠释的角度上来说,开头十六分音符F音和D音之间,不要过长的间隔(虽然作品采用了很慢的速度),因为此段标注为自由地(ad lib.),完全可以把F音当作装饰音来处理,或在保持每分钟36拍的基础上,采用近似于三十二分音符的处理方式(但也切不可音符相距过密)。此外,在演奏时应该充分考虑到作品的民族风格特质,如滚奏由弱到渐强,意在模仿高音鼓点的小二度断奏,内声部加四度音的大七度低音则暗示了“锣”声等。
例6“盲人沈青父哭述”唱段
第7-12小节
例6是“盲人沈青父哭述”唱段的第7-12小节旋律。其中,第7小节旋律骨干音及韵律与《盘索里印象》第19小节基本相似,只是在钢琴上多加了半音重叠和小二度装饰音处理。第二句,下行琶音结束并短暂停顿后,再次出现“札津莫里”长短织体展开段(B段),在这里多次出现例6“盲人沈青父哭述”唱段原始动机的类似主题展开,比如,例7中第29小节的右手旋律(旋律音B“隐藏”在下方声部)以及第31小节的右手旋律,例8中第38小节加小二度的左手旋律,例9中B段结尾处左手加小二度的“哀叹、呼唤”声等。如果将它与盘索里《沈青传》的原始动机和《盘索里印象》的素材相提并论的话,那么可以看到,这既有明确的出处来源,又有对素材加以延伸、变化及展开的各种技术手段。
例7《盘索里印象》第29-31小节
例9《盘索里印象》第63-66小节
就表演诠释而言,从第23小节开始至第66小节渐慢结束之前,此快板段一直在“札津莫里”长短的韵律中展开,所以演奏时既需要耐力和精力的高度集中,又需要扎实的手指控制能力,如多次出现的切分音(和音)织体的“坚实”演奏,以及第45小节开始小二度叠音变成分解式处理的整个下半段的技术处理等。这不仅需要精确地把控节拍,而且更需要细腻而轻巧的技术去处理强弱变化、渐弱及弱处理的段落等,特别是手指触点的力度和敏感度等。
第一部分结尾处多次“哀叹、呼唤”后,两声装饰性“击鼓”声,迎来了律动性很强的第二部分(见例11)。
第二部分采用了与第一部分完全不同的呈示方式,首先,韵律即“长短”换成“中中莫里”变化长短,正契合“中中莫里”长短所富含的“兴味盎然”而又“凝重”的风格。
例10“中中莫里”变化长短(长鼓谱)
在传统“盘索里”中,“‘中中莫里长短’往往用于兴味盎然、哭泣等哀痛的片段中”①。“锣”还是那大七度“锣”,低音“鼓”还是那主属音“鼓”,右手八度旋律中暗藏的“长鼓右手细击”,旋律中的半音叠加,偶尔出现的“板鼓”声,不同音群的极其“热闹”的“小锣”声(见第73-74小节)等,都较完美地表现了古老传统葬礼仪式中出殡的场面。
例11《盘索里印象》第67-74小节
论及音乐结构,第67-74小节为第一段,第75-82小节为重复,但采用了八度陈述的方式,尾部有所变化,更有气势,并转至f小调。旋律音外的织体则采用叠加小二度开头音的三连音、六连音分解和弦式形态,并进行大量的展开、移位、转调,以至高潮处出现的众多音群节奏和三十二分音符的密集音型,最终引向总高潮。
说到演奏诠释,首先掌握好此段“热闹”而“庄重”的韵律,尽可能完满地表现其每一个音型赋予的听觉形象。八度音及和弦音下键要“深”“实”;切分织体如第69、70、72小节前六拍音,要“浓郁”“大气”“果断”,甚至要“辉煌”;而不同“小锣”音群的演奏,三十二分音符的快速跑动,都需要扎实的手指触键技术。
就音乐素材的来源而言,第二部分来自于传统盘索里《沈青传》中的“郭氏妇人出殡”唱段(见例12),无论在谱面上及长短韵律、氛围上都相近。“郭氏妇人出殡”正好是“中中莫里”长短(速度也都为60),旋律虽然不完全一样,但某些骨干音很相似。特别是切分音处,作曲家很巧妙地在“郭氏妇人出殡”唱段旋律中择取骨干音,并将其与第一部分的特色动机相衔接,组织起一段很完美的旋律线条,而且几乎照搬切分音处的韵律和部分动机(虽然添加了第一个切分音),使此段音乐刚强有力、悲壮,又不失热闹非凡。这既迎合了其唱段中的词意,又能令人联想起“盘索里”演唱者和鼓手述说时的壮观场面,极富说服力。
例12《沈青传》原谱旋律“郭氏妇人出殡”
第二部分的高潮(第98小节),强力度的震音后,从第99小节到曲终为结束部,引用了左手低音声部的“哀叹、Ⅱ乎唤”声来呈示,并进行华彩式处理。第102小节第四拍低音起,又一次出现“哀叹、呼唤”声,而在高音声部上,左右手相互呼应的此动机,从极高音区开始,从慢到快、弱到强的方式下行进行,并落在g小调的属音上。
例13《盘索里印象》第102-106小节
第107小节第三拍起为简短的小再现,非常简练、轻巧、精致。
例14《盘索里印象》第107-111小节
综上所述,时长6分钟的《盘索里印象》,虽为小型钢琴曲,但却较充分地发挥了钢琴艺术的表现功能,将形式美与色彩性融为一体。更可贵的是,此曲所呈现出的传统文化印迹和象征意蕴,也赋予了该曲较丰富的内涵。
二、《“长短”韵》
201 5年,笔者参与了钢琴曲《“长短”韵》的原型——歌曲《爱情坦言》的MV拍摄工作,对该曲的管弦乐、民族乐器的伴奏音响,以及朝鲜族打击乐器的音色与节奏,有了较深的体会和了解。这也很大程度上为我对《“长短”韵》的表演诠释,创造了天然的便利。
作为钢琴练习曲,《“长短”韵》与其他钢琴练习曲有所不同。因为《“长短”韵》本身就是一首歌曲的改编曲,虽然有引子、间奏、尾声,也有部分展开,但毕竟是歌曲的改编,或多或少地缺乏器乐曲固有的特征。
《“长短”韵》分为三个部分:第一部分,13小节引子、a(乐句群)及间奏;第二部分,a1(乐句群)、b(乐节群)及扩充;第三部分,c(重复)、c1、C2及补充,d(扩充)及尾声。曲式结构图如下:
论及“长短”,就引子到主题第一次呈示的长短韵律而言,应该是“他令”长短。间奏也属于“他令”长短,但有很多变化。例15《“长短”韵》第1-8小节
例16“他令”基本长短(长鼓谱)
5小节补充(第50-54小节)开始,以渐慢的方式从“他令”长短,渐渐变为“古格里”变化长短。
例17《“长短”韵》第50-54小节
随后,主题的第二次呈示,采用了快速的“札津莫里长短”(见例4),与前一小节“古格里”长短形成鲜明的对比。
例19《“长短”韵》第55-57小节
此部分的高潮处,作曲家用核心动机展开的方式引入了5/8拍“嗯莫里长短”,而这“嗯莫里长短”的重音在不断转移,组合方式也不断变化,如3+2、2+3组合等。
例20《“长短”韵》第74-87小节
例21“嗯莫里”基本长短(长鼓谱)
而这“嗯莫里”长短,在第92小节起再一次扩充,推上高潮。
例22《“长短”韵》第92-98小节
特别指出的是,作曲家在第144小节处,突然插入了韵律完全不同的4/4拍“挥莫里”变化长短。虽然是很短的片段,但其速度极快,与前后对比巨大,充满动感,赋予整曲很强的新鲜感。
例23《“长短”韵》第144-153小节
例24“挥莫里”基本长短(长鼓谱)
论及演奏技术,首先充分领会“他令长短”欢快而律动感很强的特点。……明亮而柔美的“小锣”,浑厚而优雅的“锣”“鼓”声,左右手琶音转接,清澈的“鸟鸣声”,中声部优美的旋律,都需要各自“打击乐器”所拥有的坚实而优美的音色。第一个和弦(音群),虽然还是那个“小锣”,但在此曲中,还担负了旋律音的角色。此种音群中,旋律音一般位于最上面(有时在旋律音上面加半音),多半左手也在重复此旋律音,演奏者如果特意关注此音,会奏出更理想的演奏效果(见例15)。例25中的第14小节起为主题的第一次呈示。
例25《“长短”韵》第13-20小节
第一次呈示的主题为c小调,采用了分解和弦型写法,旋律在右手的下声部。演奏时,在突出旋律的同时,每个音需要均匀、柔美。第15、第18小节等“呼吸”处的各种“打击乐器”,应保持和贯通之引子中所呈现的欢快优雅的韵律。
第二次呈示(见例19)转为f小调,虽主题旋律没变,但其速度变为180(“札津莫里长短”),所以需要手指的快速跑动技术和扎实的基本功,尤其是第66-70小节处三十二分音符的快速流动。如果演奏者不能快速演奏,亦可放慢整个第二部分的演奏速度。
例26《“长短”韵》第65-72小节
例27《“长短”韵》第123-133小节
B部分(高潮段)有很多不同音高的音群和快速的六十四分音符(见例27),演奏难度较大,是全曲中最热闹大气的段落。除了音群的“果断”“坚实”的演奏外,低音“锣”“鼓”的浑厚及短促的呼应式节奏型织体,都需要演奏上的恰当稳妥,表现出既浑厚又优雅、既活跃又味浓的效果。
第144小节,突然插入4/4拍“挥莫里长短”片段,这在演奏上不仅需要速度快,节奏点清晰,又需要配合好左右手,以及进行音区的跨度处理。踏板的处理也要需要精细与讲究,进而表达出与前后韵律完全不同的节奏特点(见例23)。在强力度下行琶音之后,尾音和结束句的首音——“锣”“鼓”声、“小锣”声相连结,并通过较慢、安静的结尾主题,以轻巧而欢快的上行琶音跳音来收尾。
既然此曲被命名为《“长短”韵》,那么,笔者作为首演者,应再次考量、解读作曲家有关“长短”的理解和诠释。“‘长短’有很多即兴式的自由演奏,有很多变化的可能,关键在于速度(韵律)。如果速度(韵律)没变,其他任何节奏点的变化,都不影响此‘长短’的定性。在民间,识别或介绍长短的时候,常用举例的方式加以说明,比如,金凤浩的《延边人民热爱毛主席》《红太阳照边疆》是‘安当长短’,郑镇玉的《闺女之歌》是‘抒情长短’(‘半煞尔普里长短’)等等。”①
需要强调的是,此曲开头的右手音块让我不知不觉地联想起《长短的组合》开头音块,其“调式”、核心音及结构几乎一样,而《盘索里印象》里也有类似的音块(作曲家称之为朝鲜族打击乐器“小锣”之声)。无独有偶,钢琴曲《宴乐》、四手联弹《丰收的喜悦》(改编曲)、第一钢琴协奏曲《乐戏》,以及这张专辑中的第四首练习曲《戏曲风》中,也多次出现过类似的音群。或许,这是作曲家所偏爱的一种个性“语言”或表现代码吧(有人称它为“权吉浩音块”)。令人惊喜的是,随着作品音乐风格属性的变化,音块自身也发生了充满想象力和创造力的变幻:如在其朝鲜族风格的音乐中,此音块是独具个性的朝鲜族“小锣(小金)”声;而在其浓郁的戏曲风格的音乐中,则幻化为锣鼓经打击乐器“小钹”声,有时又像“小京锣”声!
作为权吉浩钢琴曲《盘索里印象》《“长短”韵》这两首作品的首演者,笔者主要通过解读作曲家提供的原始乐谱,分析“长短”的内涵,研读相关的乐评,来体会作曲家的创作意图和风格表现。在此基础上,又融人我个人的审美进行二度创作,形成了自己对于音乐的句法、过程、等级结构的表演直觉,最终完成了对这两首作品的风格诠释和“再创造”。笔者将此感受记录下来,希望能够为大家对这两首作品的理解提供新的视野,并为作品的传播起到一定的纽带作用。