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新时代主流意识形态认同的内在理据、构成要素与运行机制

2024-08-23尤文梦

关键词:话语马克思主义理论

摘 要:意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。民心是最大的政治,凝聚民心是意识形态工作的出发点和落脚点。新时代推进主流意识形态认同有其特有的内在理据,在明晰新时代主流意识形态认同思想渊源和实践基础的前提下,促使其从横向维度实现政治认同、理论认同、话语认同、利益认同,从纵向维度实现认知认同、情感认同、实践认同,从而整体性、动态性、互动性促使主流意识形态刻骨铭心进头脑,才能打通理论通往民心的“最后一公里”,用“中国精神”凝聚“中国力量”,为新时代全面建设社会主义现代化国家提供科学的思想指引和行动指南并塑造坚实的群众根基。

关键词:主流意识形态;认同;马克思主义;新时代;习近平新时代中国特色社会主义思想

作者简介:尤文梦,山东大学马克思主义学院副研究员,法学博士,主要研究方向:社会主义意识形态理论与实践(E-mail:youwenmeng@sdu.edu.cn;山东 济南 250100)。

基金项目:国家社会科学基金一般项目“习近平新时代中国特色社会主义思想大众化研究”(19BKS026);山东省社会科学界联合会2024年度人文社会科学课题“新时代社会主义意识形态认同的山东实践研究”(24BZZ011)

中图分类号:D61 文献标识码:A

文章编号:1006-1398(2024)04-0005-09

主流意识形态认同是指人们对以马克思主义为内核的社会主义意识形态的认识、认可、内化乃至尊崇、欣赏的心理倾向,最终自觉坚持以马克思主义的立场、观点、方法指导实践、推动工作。2023年全国宣传思想文化工作会议将“用党的创新理论武装全党、教育人民”【《习近平对宣传思想文化工作作出重要指示强调 坚定文化自信秉持开放包容坚持守正创新 为全面建设社会主义现代化国家 全面推进中华民族伟大复兴提供坚强思想保证强大精神力量有利文化条件》,《人民日报》2023年10月9日。】作为首要政治任务,直接指向提升主流意识形态认同度。新时代推进主流意识形态认同是一项复杂的系统工程,思考研究时无法绕过的前提性问题必然包含其内在理据为何?构成要素为何?运行机制为何?这些问题归根结底是新时代主流意识形态认同“何以发生”“何以呈现”“何以推进”的“元问题”。科学解答此问题不仅是准确把握新时代社会主义意识形态认同科学性、合理性的基础和前提,对于克服“意识形态漂浮”,使意识形态工作从“弥散”迈向“弥合”,保障中华民族伟大复兴中国梦的实现亦具有重要理论和实践意义。基于此,深入学习贯彻习近平文化思想,围绕新时代主流意识形态认同的内在理据、构成要素与运行机制,回归马克思主义经典,立足中国实践,解构新时代主流意识形态认同如何由可能性转化为现实性的思想渊源和实践基础,进而创新性地从横向和纵向层面剖析新时代主流意识形态认同的构成要素和运行机制,才能明确新时代主流意识形态认同“从何而来”,通晓新时代主流意识形态认同“去往何处”,使主流意识形态在政治认同、理论认同、话语认同、利益认同的“横向协同”和认知认同、情感认同、实践认同的“纵向贯通”中“飞入寻常百姓家”。

一 新时代主流意识形态认同的内在理据

作为一项极端重要的工作,意识形态问题的重要性不言而喻,新时代主流意识形态认同并“不输理”。只有全方位多层次厘清主流意识形态认同的内在理据,才能实现新时代主流意识形态认同由应然到实然的跃迁。【辛向阳:《推进国家治理体系和治理能力现代化应当坚持“五个不能偏离”》,《求实》2015年第11期,第4—10页。】

(一)新时代主流意识形态认同是马克思恩格斯“理论掌握群众”所揭示的“真理”

虽然马克思主义创始人多从“否定”意义上应用“意识形态”这一概念,并未明确将“意识形态认同”作为专门术语和政治词汇,但是强调“理论掌握群众”是马克思主义创始人一贯坚持的原则。任何理论的价值实现都要在改变世界的实践中得到检验,其前提是将理论转化为指导群众运动的直接依据和激发群众斗争的内在精神力量。马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身。”【《马克思恩格斯选集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第9—10页。】该论断深刻揭示了“意识形态认同”的思想命题。在一定意义上,理论“掌握群众”以及转化为“物质力量”的过程,即意识形态认同的过程。

马克思“理论掌握群众”的重要论述既强调了实践活动之于理论认识的重要性,也指明了群众认同理论的迫切性。新时代想要让“批判的武器”发挥动员群众的作用,必须推进主流意识形态认同。“在‘理论’和‘物质力量’之间还存在着一个‘掌握群众’的逻辑过程,也就是理论诉诸合适的主体和主体选择相应的理论的一个双向选择的过程。”【郭威:《论马克思“理论转化为物质力量”的思想》,《思想教育研究》2017年第5期,第38—42页。】马克思主义所诉诸的“合适的主体”必然是广大人民群众,而人民群众所选择的“相应的理论”也必然是能够满足其需要并符合其利益的理论。其一,从理论维度而言,马克思主义是无产阶级的指导思想。主流意识形态的理论武器只有被广大人民所认同,才会焕发出真理的光芒,转化为改造世界的强大物质力量。其二,从人民维度而言,马克思主义是经过实践检验的科学真理,抓住了“事物的根本”,在实践的基础上实现了科学性和革命性的统一,是广大人民群众团结奋进的共同思想基础。主流意识形态认同内蕴“以人为本”的价值旨趣,彰显着“人民至上”的根本追求,是关乎亿万人民幸福的事业。马克思“理论掌握群众”的思想为新时代推进主流意识形态认同勾勒出作用边界,深刻领会其原理价值,有助于最大程度发挥主流意识形态认同的效果和功能。

(二)新时代主流意识形态认同是列宁“灌输论”所揭示的“学理”

“灌输论”是马克思主义的经典理论之一,是关于无产阶级革命理论与革命实践关系的理性认识,不仅丰富发展了马克思主义意识形态理论,而且是确立主流意识形态认同之地位作用、方针原则、目标任务的直接理论依据。除马克思、恩格斯等无产阶级理论家都对“灌输”作出诠释外,马克思主义和共产主义事业的伟大传承者列宁在《怎么办?》等著作中对“灌输”的必要性、可能性、现实性等进行了系统的阐述并形成了科学完备的理论体系。19世纪末,列宁面对俄国无产阶级政党建设的诸多问题,尖锐批判了“经济派”主张的工人运动“自发性”思想,认为科学社会主义理论不仅来源于工人运动,同时也是从知识分子创造的哲学、历史学、经济学等理论中发展而来。在资本主义意识形态居于优势地位的情境下,无产阶级必然要对人民群众进行“理论灌输”。列宁要求:“把社会主义思想和政治自觉性灌输到无产阶级群众中去。”【《列宁选集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第285页。】即必须通过推行主体的传播和教育,才能使人民掌握、理解、认同马克思主义理论,从“自在”走向“自为”,进而建立坚强有力的无产阶级政党。在列宁“灌输论”的指引下,工人阶级对马克思主义和共产主义的政治信仰及价值认同不断提升,焕发出积极向上的革命精神与斗志。

列宁的灌输理论对于俄国社会主义革命和建设起到了重大的指导作用,也为新时代科学推进主流意识形态认同提供了范例和指南。其一,前提科学,灌输的理论本身必须是经得起实践检验的科学理论,即完整准确的马克思主义理论体系、马克思主义中国化理论成果、党的路线方针政策等。其二,过程科学,即灌输过程必须遵循接受主体的思想形成发展规律以及理论教育规律,加大灌输过程的情感投入。其三,方法科学,即必须采取多种的、灵活的方法作为支撑,善于利用身边事例,大力弘扬主旋律,传播正能量。

(三)新时代主流意识形态认同是制度体系所揭示的“法理”

完善的法律与政策法规是制度体系的重要组成,是国家治理能力现代化的重要标志。依法治国是中国共产党领导人民治理国家的基本方略,同时,制度体系保障了主流意识形态认同的常态化展开,为国家发展筑牢思想之基、把稳思想之舵。《中华人民共和国宪法》规定:“国家通过普及理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育,通过在城乡不同范围的群众中制定和执行各种守则、公约,加强社会主义精神文明的建设。”【《中华人民共和国宪法》,北京:法律出版社,2018年,第64页。】通过国家根本大法的形式将主流意识形态宣传教育的重大事项、重点举措等规定下来,增强了主流意识形态认同的制度力度,为其实践工作提供了法律依据和法律保障。“做好群众的思想政治工作”也是《中国共产党章程》的明确要求。宪法规定了国家最根本和最重要的问题,是每一位公民都要遵循的治国理政总章程。中国共产党党员更要把党章作为行为准则和“第一纪律”。把“认同”载入宪法、写入党章既保证了党的指导思想与国家指导思想的高度一致,也摒弃了“情理大于法理”的片面观念,为新时代推进主流意识形态认同提供了明确的行动纲领和指南,使制度公正、社会公平更加可触可感。

“新时代意识形态制度建设对于坚持党对意识形态工作的领导权、话语权、管理权,坚持和发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴具有极端重要的现实意义。”【王慧:《完善新时代意识形态建设制度机制的思考》,《理论视野》2023年第2期,第47—54页。】党的十九届四中全会将马克思主义在意识形态领域的指导地位确立为根本制度,在政策安排上明确了意识形态工作的党委主体责任和问责细则,不仅是中国共产党领导意识形态工作的经验总结,也是应对当前意识形态领域新挑战的必然举措,能够保障新时代主流意识形态认同沿着正确方向蓬勃发展。党的二十大报告将确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度作为中国特色社会主义新时代的伟大变革之一,再次强调了意识形态根本制度在国家治理中全过程、全方位的引领功能,是新时代国家治理现代化总体进程的重要组成部分。

(四)新时代主流意识形态认同是党百年奋斗历史经验所揭示的“道理”

循着中国共产党的百余年实践历程审视主流意识形态认同的内在理据,意识形态工作一直是党的“生命线”。“我们党的百年历史,就是马克思主义科学真理不断得到验证彰显、战胜各种谬论迷思的历史,是社会主义意识形态不断赢得支持认同的历史。”【王晓晖:《牢牢掌握意识形态工作领导权》,《人民日报》2021年12月8日。】在救国、兴国、富国、强国的百余年壮阔历程中,中国共产党依据历史条件的变化和时代主题的转化,始终不渝地高度重视推进主流意识形态认同,目的在于把人民群众团结在党中央周围,共同为理想目标而奋斗。

新民主主义革命时期,围绕阶级斗争、土地革命等焦点问题,主流意识形态的宣传鼓动工作在农村革命根据地率先展开,极大提高了人民的阶级意识、斗争觉悟和爱国热情,中国共产党倡导的马克思主义也逐步获得了民众的认同。新中国成立后,为了巩固捍卫来之不易的革命成果和新兴政权,中国共产党坚持“破旧”与“立新”的统一、“返本”与“开新”的统一,一方面破除帝国主义、封建主义、官僚资本主义的思想残余,另一方面大力宣传马克思列宁主义、毛泽东思想以及社会主义的价值观念和行动策略。自改革开放以来,以经济建设为中心也要辅之以强有力的思想政治工作、舆论宣传工作,这是确保改革开放顺利推进的思想武器。社会主义精神文明建设服务于经济政治及社会发展稳定的大局,在推进新时期主流意识形态认同中发挥了重要作用。党的十八大以来,习近平总书记强调“要加强传播手段和话语方式创新,让党的创新理论‘飞入寻常百姓家’”【习近平:《习近平谈治国理政》第三卷,北京:外文出版社,2020年,第313页。】,为新时代推进主流意识形态认同标定了根本指针,提供了根本遵循。中国共产党通过筑牢学校思想政治教育前沿阵地、守好网络意识形态安全底线、创新基层意识形态工作方法、优化主流意识形态的传播手段和话语方式等推动主流意识形态认同,不仅成就了百年大党的恢宏气象,也全面迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,为社会主义现代化国家建设新征程提供了强大精神指引。

二 新时代主流意识形态认同的横向构成要素

鉴于主流意识形态内容的丰富性和抽象性及其理论价值和实践价值的多维性,推进新时代主流意识形态认同必须细化和深化其“具体意识形式”,推进主流意识形态内容系统的“供给侧结构性改革”。从横向维度考察,新时代主流意识形态认同根植于特定的社会生态系统,是政治认同、理论认同、话语认同、利益认同多要素协同推进的过程。四者各有侧重又彼此关联、相互影响和衔接,共同建构了当代中国社会主义意识形态建设的坚实基础。

(一)政治认同:对主流意识形态政治立场的认同

列宁曾指出:“一个阶级如果不从政治上正确地看问题,就不能维持它的统治,因而也就不能完成它的生产任务。”【《列宁选集》第4卷,北京:人民出版社,2012年,第408页。】新时代推进主流意识形态认同必然建立在政党认同、国家认同、民族认同等政治认同的基础上。

其一,对“中国共产党作为执政党”的政党认同。拥有高度的政党认同是任何一个政党乃至其执政的国家长久稳定的重要前提。在中国,高度的政治认同突出表现在对中国共产党执政地位的认同、对中国新型政党制度的认同、对中国共产党人民立场的认同等。于中国共产党而言,新时代推进主流意识形态认同首先必须坚持党性原则,以党的政治建设为统领,“辨别政治是非、保持政治定力、驾驭政治局面、防范政治风险”【习近平:《习近平谈治国理政》第三卷,第97页。】,确保政治信仰不变、政治方向不偏、政治立场不移,以此取信于民、引领群众。其二,对“建设社会主义现代化国家”的国家认同。国家认同是个人对国家的强烈归属感,是国家统一、社会稳定的基石。党的二十大报告要求:“全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国。”【《习近平著作选读》第一卷,北京:人民出版社,2023年,第35页。】在这其中,“举旗帜”居于根本性、统领性的地位,因为“主义譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趋赴”【《毛泽东年谱(一八九三—一九四九)》上卷,北京:中央文献出版社,2013年,第70页。】。这要求新时代推进主流意识形态认同首先要实现对于社会主义国家制度、国家政权系统的认同,自觉抵制历史虚无主义,承担公民义务,以实际行动践行爱国主义。其三,对“中华民族共同体意识”的民族认同。一个民族的兴衰荣辱与其思想支柱紧密相连,在多民族国家中,民族认同是政治认同的重要类别。习近平总书记强调:“民族团结是我国各族人民的生命线,中华民族共同体意识是民族团结之本。”【《习近平在参加内蒙古代表团审议时强调 不断巩固中华民族共同体思想基础 共同建设伟大祖国 共同创造美好生活》,《人民日报》2022年3月6日。】在中华民族多元一体的格局中,民族认同是指不同民族成员对其所属的民族群体的价值归属,既包括各民族成员对本民族的认同,更重要的是对中华民族共同体的认同。

(二)理论认同:对主流意识形态理论体系的认同

理论是实践的先导和行动的指南,只有掌握科学理论才能正确把握前进方向。党的二十大报告指出:“实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”【《习近平著作选读》第一卷,北京:人民出版社,2023年,第14页。】新时代推进主流意识形态认同意在用科学理论塑造人的思想和行为,实现对马克思主义基本原理和马克思主义中国化时代化理论成果的广泛认同。

其一,对马克思主义基本原理的认同。恩格斯曾指出:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”【《马克思恩格斯选集》第3卷,北京:人民出版社,2012年,第875页。】马克思主义是新时代主流意识形态的旗帜和灵魂,马克思主义科学理论体系是新时代主流意识形态认同的直接内容文本。党的二十大报告指出:“拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。”【《习近平著作选读》第一卷,北京:人民出版社,2023年,第14页。】中国共产党自诞生之日起,就把马克思主义写在自己的旗帜上,从未动摇对马克思主义的坚定信仰,并以此团结广大人民为实现共同目标而奋斗。其二,对马克思主义中国化时代化理论成果的认同。马克思主义作为不断发展的开放的理论体系,永远关注和研究所处时代提出的重大课题,能够随着实践发展而不断创新。马克思主义中国化时代化理论成果既坚持了科学社会主义的基本原则,汲取了中华优秀传统文化的思想精华,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色,彰显了中国共产党人敢为人先的首创精神。伟大时代催生伟大思想,在新时代的历史方位中,以“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”为主要内容的习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的最新理论成果,“是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃”【《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,北京:人民出版社,2021年,第26页。】。在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上,习近平总书记进一步强调:“不断增进对党的创新理论的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。”【习近平:《在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上的讲话》,《求是》2023年第9期,第4—14页。】新时代提升主流意识形态认同度必须牢牢把握主题教育“学思想、强党性、重实践、建新功”的总要求,健全用党的创新理论武装全党、教育人民、指导实践工作体系,将推进习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育长效化作为新时代理论武装的重要任务和使命,“在真学真懂真信真用、深化内化转化上下功夫”【《习近平对宣传思想文化工作作出重要指示强调 坚定文化自信秉持开放包容坚持守正创新 为全面建设社会主义现代化国家 全面推进中华民族伟大复兴提供坚强思想保证强大精神力量有利文化条件》,《人民日报》2023年10月9日。】,扎深理论思想之根,铸牢理想信念之魂,进而转化为伟大时代推进伟大事业、实现伟大梦想的强大力量。

(三)话语认同:对主流意识形态创新话语的认同

主流意识形态认同的过程也是社会主义意识形态话语形塑的过程,“革命话语”“建设话语”“改革话语”“复兴话语”等是马克思主义中国化时代化过程中建构的多种话语样态。在此过程中,中国共产党不断争夺话语权、掌握话语权,同时遵循人民群众话语认同的逻辑与规律,持之以恒抓好民心工程,不断生成新的话语认同。

党的十八大以来,习近平总书记用广大人民群众喜闻乐见的话语讲出了主流意识形态的深刻哲理,致力于用富有民族性、时代性的思维破解主流意识形态认同遇到的时代“掣肘”。“中国梦”“五位一体”“四个全面”“新发展理念”“人民至上”“打铁还需自身硬”“撸起袖子加油干”“每个人都了不起”“江山就是人民、人民就是江山”等表达极大优化创新了主流意识形态的话语内涵,显示出鲜明的民族风格和时代特色,既高瞻远瞩又深接地气,生动活泼、通俗易懂,凝结着中国共产党人和全体人民的价值追求,架起党心和民心的“连心桥”,容易被受众所理解和接受。

民心向背是反映意识形态话语建设成效的关键因素。实现新时代主流意识形态的话语认同,要求主流意识形态从理论话语、政治话语转化为大众话语,由只被少数人理解到成为广大人民群众的共识,并且使主流意识形态的基本理论、方法为人民群众所接受的同时在实践中不断丰富和发展其具体话语表达。在主流意识形态的话语宣传上,要精准把握科技发展规律,通过传统媒体和新兴媒体的融合、改革、互动,占领网络舆论场,筑牢网络前沿阵地,健全网络综合治理体系,推动形成良好网络生态,综合提升主流意识形态话语的引领力。再者,新时代推进主流意识形态的话语认同还需坚持独立自主和胸怀天下的结合与统一,打造融通中外的新概念新范畴新表述,让世界更好地聆听中国、读懂中国的同时,推动中国智慧和中国经验走向世界,实现社会主义意识形态话语的国际化传播交流,拓展和提升新时代党的创新理论的世界影响。

(四)利益认同:对主流意识形态功能绩效的认同

利益是价值的尺度,也是社会主义意识形态建设的物质前提。人的思想认识必然受到与自身密切相关的利益影响,主流意识形态利益认同的直接指向即提升社会主义意识形态的功能绩效。主流意识形态认同具有政治导向、经济规约、文化浸润、社会调节、对外交往等重要效力,为社会主义意识形态建设奠定强大支撑,并提供路向指引,充分证明了实现主流意识形态利益认同的可行性。

围绕“实现中华民族伟大复兴”的奋斗主题,中国共产党百余年来充分发挥主流意识形态的多重功能,将主流意识形态认同与人民群众的经济、政治、文化利益等相结合,形成了牢固的党群关系“同心圆”,发挥了强基固本的重要作用。党的十八大以来,中国共产党将意识形态工作、宣传思想文化工作作为一项极端重要的工作加以锚定并持续推进。党的二十大报告总结:“新时代党的创新理论深入人心,社会主义核心价值观广泛传播,中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展,文化事业日益繁荣,网络生态持续向好,意识形态领域形势发生全局性、根本性转变。”【《习近平著作选读》第一卷,北京:人民出版社,2023年,第8—9页。】习近平新时代中国特色社会主义思想的实践说服力使人们从内心理解和接受了中国共产党的政治号召,为实现新时代主流意识形态的整体性认同提供了内驱力。新时代推进主流意识形态的利益认同需要物质基础和心理基础的双维度支撑,提升主流意识形态的功能绩效。在物质基础维度,要回应人民不断增长的美好生活需要和大多数人的利益诉求,重视利益导向的科学性、利益分配的合理性、利益实现的可行性,缩小利益差距,化解利益矛盾。在心理基础维度,要创新实施文化惠民工程,打造形式多样的公共文化服务,持续推动公共文化服务标准化、均等化建设,为人民群众提供更丰富的“精神食粮”。

三 新时代主流意识形态认同的纵向运行机制

新时代主流意识形态认同关涉众多要素、关系和领域。认知认同、情感认同、实践认同构成纵向维度的动态三维结构,环环相扣、逐级深入、缺一不可,同时反映了任何一种意识形态所包含的“认知—解释”“价值—信仰”“目标—策略”三大层面的基本要素,经由“实践—理论—实践”的现实、辩证、动态的系统发展过程。其一,认同主体通过全方位全过程的判断和实践,完成对主流意识形态的具体认知,在科学准确把握主流意识形态“是什么”的前提下达成认知共识;其二,主流意识形态认同需要主体倾注情感,产生并强化归属感和自觉性,增强凝聚力;其三,实践是主流意识形态认同的目的和归宿,推进主流意识形态认同要激发各行为主体的主观能动性并引导受众作出符合法律、道德要求的行为选择。

(一)认知认同:主流意识形态认同的“认知—解释”层面

认知认同属于主流意识形态认同的“认知—解释”层面,认知关乎民众的世界观和方法论,即“解释”层面的意识形态认同。“认知—解释”层面主要针对主流意识形态之基本理念的认同,追问“主流意识形态是什么”这一本体论问题,是主流意识形态认同的知识论前提和第一逻辑环节。

从过程维度而言,主流意识形态的认知认同是民众对社会主义意识形态的了解、认识、学习、理解的过程;从结果维度而言,主流意识形态的认知认同是民众在对社会主义意识形态之科学性、真理性、价值性正确认知的前提下作出的肯定性评价。主流意识形态的认知认同包含感性认同和理性认同两个相互联系的方面,感性认同凭借经验直观的方式感知主流意识形态;理性认同是感性认同的升华,侧重对主流意识形态本质的认知认同。主流意识形态认同虽然最直接的表现为情感态度上的自觉坚守、日常行动上的自觉践行,但均源于对主流意识形态从感性认识到理性认识、由浅层认识到深层认识的思想认知。其一,新时代主流意识形态的认知认同要增强大众对社会主义意识形态深刻内涵的认知。“自体说服在稳定性、持久性方面远胜于单一的外力输入,在认知认同过程中尤为重要。认知认同本质上来说是传播内容经论证被接受的过程,逻辑思维使传播双方在相同说理规则的规范下进行理性沟通。”【何洁、赵欢春:《社会主义核心价值观认同中的逻辑思维效用研究》,《社会主义核心价值观研究》2020年第4期,第57—65页。】认识世界和解释世界是改造世界的思想前提。推行主体必须把握社会历史发展的基本规律,对新时代国家政治方向、历史沿革、时代课题、社会制度等作出解释说明,使人民群众理解并认同党和国家对于各类社会问题所作出的论证,并找到自身在社会进步中所处的定位和所期望的目标。其二,新时代主流意识形态的认知认同首先要求大众在理论层面上对主流意识形态的价值意义有准确的理解与把握。中华民族伟大复兴需要科学的理论指导,主流意识形态认同需要不断强化人民群众的主体精神和自主意识并提升其理论自觉和理论自信,以使人民群众能够在错综复杂的各色社会思潮中选择和坚定既符合自身发展又能促进国家、民族,乃至人类发展的科学理论体系。

(二)情感认同:主流意识形态认同的“价值—信仰”层面

情感认同属于主流意识形态认同的“价值—信仰”层面,价值关乎社会成员所坚持的信念和理念,即“信仰”层面的意识形态认同。“价值—信仰”层面主要针对主流意识形态之情感信念的认同,这是主流意识形态认同的关键核心内容,关涉到“主流意识形态应当是什么”的价值论问题,是人们进行价值判断和价值选择的直接尺度。

情感承担“社会粘合剂”的职责,直接反映了人们对统治阶级意识形态的理解程度,最能体现意识形态的整合功能。主流意识形态的情感认同主要表现为人们对主流意识形态进行选择和评价时所表现出的崇敬、喜爱、赞美、满意等积极情感,有利于人们将主流意识形态真正纳入自己的思想体系,进而内化为自己的持久信仰。情感认同是主流意识形态认同中承上启下的逻辑中介和重要环节,伴随着主体对主流意识形态的认知而发展,既是对主流意识形态认知认同的肯定与升华、强化与巩固,也是主流意识形态实践认同的前提和基础,一旦形成就具备了较强的稳定性。在新时代主流意识形态认同各主体的良性互动中,推行主体和接受主体是一种启发与被启发的关系。只有确立价值共识的最大公约数,弥合人民群众实际需求与社会现实之间的矛盾,使接受主体的认知观念和价值选择同向同行,人们才能对主流意识形态形成坚定的信仰,对自己国家、政党、社会形成由衷的认同和担当。新时代推进主流意识形态情感认同必须坚持真理与价值相统一,夯实认知基础、强化认知认同,回击各种挑战和诘难,打牢自身的“价值内核”,进而使人民群众在情感上体会蕴含于思想理论中的价值实质,将抽象问题具体化、系统化、实效化,坚定“对马克思主义的信仰,对中国特色社会主义的信念,对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心”【习近平:《在庆祝改革开放40周年大会上的讲话》,北京:人民出版社,2018年,第42—43页。】。在这其中,社会主义核心价值观是新时代主流意识形态的科学表达,凝结着社会成员在各种思想差异和利益矛盾上最广泛的价值共识。新时代广泛践行社会主义核心价值观是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,推进主流意识形态认同的重大理论创新和重大战略任务。只有深入开展社会主义核心价值观宣传教育,将其内化为人们的价值理念,外化为人们的价值追求,才能引导人们自觉摒弃错误思想,在学思践悟中坚定理想信念,形成正确的价值导向。

(三)实践认同:主流意识形态认同的“目标—策略”层面

实践认同属于主流意识形态认同的“目标—策略”层面,目标层面关乎意识形态的具体建构,即“策略”层面的意识形态认同。“目标—策略”层面主要针对主流意识形态之实践方略的认同,这是主流意识形态认同在“认知—解释”和“价值—信仰”的驱使下所采取的方式,考察“主流意识形态应该如何建设”的实践论问题,是主流意识形态认同的根本指向。

主流意识形态的实践认同是人们在认知认同和情感认同的基础上对主流意识形态理论体系和价值观念的自觉践行,并坚持不懈地为之奋斗。“意识形态作为对现实世界意义的探寻及其对实践的导向,最终是要实现理想目标并选择实现理想目标的方式和策略。”【何怀远:《意识形态的内在结构浅论》,《江苏行政学院学报》2001年第2期,第13—17页。】马克思主义认为意识形态是一种具有阶级属性的社会意识形式,具有相对独立性,能否保持旺盛生命力,关键在于其是否关注现实,转化为现实。新时代主流意识形态认同既是一个心理过程,也是一个实践过程,必须实现从理论认同到实践认同的转化,向现实生活迈进,并且在实践中不断体验和强化,才能避免科学理论“束之高阁”,实现新时代主流意识形态认同之“内心世界”和“客观世界”的结合与统一。实践认同涉及到主流意识形态认同的一系列要素,要想实现“理论力量”到“物质力量”的跃迁,不仅关涉国家主导意识形态的传播问题,需要将主流意识形态转化为人民群众的牢固信仰,更强调传播基础上的内化于心、外化于行,将此信仰外化为人们政治、经济、文化等维度的具体实践。其一,以党和国家作为主体,需要利用政权优势、组织优势,依靠制度体系、行为规范等自上而下构建媒体融合、全员参与、协同推进的多层次、立体化的新时代主流意识形态传播网络,营造传播主流意识形态的良好氛围,提高受众的归属感。其二,以社会公众作为主体,需要自下而上把主流意识形态认同的推行主体和接受主体还原为生活的主体,充分考量大众生活需求、文化观念、思维方式、传统习俗,把制度的建设和解释权力看作主体实现自身目标取向的基本途径,转化为关注民生、重视民意的实际行动,提高受众的参与感、满足感。

社会主义意识形态作为社会主义社会的观念上层建筑,在其发展过程中,为社会主义国家执政党和政权赢得了广泛的基层认同,而主流意识形态功能的发挥正在于不断激发社会成员思想和行动的认同力量,整合社会资源,凝聚多方合力。新征程是充满光荣和梦想的远征,想要真正使社会主义意识形态工作起到凝民心聚共识的强有力作用,必须在习近平文化思想的指导下,厘清新时代“我们为什么要推进主流意识形态认同”“我们需要形成什么样的主流意识形态认同”“如何推进主流意识形态认同”等一系列基础性、前提性问题,夯实共同的思想基础,拉紧共同的精神纽带,为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴作出应有贡献。

The Internal Rationale, Constituent Elements and Operation Mechanism

of Socialist Ideology Identity in the New Era

YOU Wen-meng

Abstract: Ideological work is the work of building up the will of the nation and the soul of the nation. The people’s will is the biggest politics, and consolidating the people’s will is the starting and ending point of ideological work. The promotion of mainstream ideological identity in the new era has its own unique internal rationale. On the premise of clarifying the ideological origin and practical foundation of mainstream ideological identity in the new era, achieving political identity, theoretical identity, discourse identity, and interest identity from a horizontal dimension, and achieving cognitive identity, emotional identity, and practical identity from a vertical dimension, can comprehensively, dynamically, and interactively promote mainstream ideology to be deeply ingrained in the mind, thus opening up the “last mile” from theory to the people’s will, using the “Chinese spirit” to unite “Chinese strength”, providing scientific ideological guidance and action guidelines for the comprehensive construction of a modern socialist country in the new era, and shaping a solid mass foundation.

Keywords: socialist ideology; identity; Marxism; new era; Xi Jinping’s Thought on Socialism with Chinese Characteristics for the New Era

【责任编辑:陈雷】

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