“ 文以载道 ” ： 新时代下甲骨文的文化传承与艺术价值弘扬

【摘要】甲骨文字作为中华文化的重要载体，是古代汉民族文化信息的重要来源，蕴含深厚的传统气韵。甲骨文化的传承与艺术弘扬至关重要，书法文字作为中华文化的基因，具有历史价值与现代意义。通过对甲骨文化的研究与传承，可以更好地理解和弘扬中华文化的精髓，为我国文化的大发展大繁荣和中华民族的复兴做出贡献。

【关键词】文化传承；时代价值；文化载体；传统文化

【中图分类号】K877 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2024）32-0109-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.32.033

一、甲骨文化的文化传承与发展

（一）甲骨文的历史渊源与文化内涵

甲骨文作为中国文字文化的源头，具有独特的艺术特点和深厚的历史内涵。甲骨文起源于商代晚期至西周初期，是中国最早的文字形式之一。其字形古朴简练，具有一定的装饰性和美感，体现了当时人们对于文字的向往和审美追求。甲骨文的结体整齐划一，笔画线条流畅有力，显示出古代书写者的工整和功力。甲骨文的发现和研究不仅有助于了解古代社会的政治、宗教、风俗等方面，还可以揭示先民的生产、生活和思想状况。甲骨文中记录了古代人们的祭祀仪式、战争征讨、宗族动态等各种重要信息，为后人研究古代社会提供了珍贵的资料。甲骨文还代表了当时文字的发展和演变过程，反映了中国文字文化的深厚底蕴和博大精深。通过对甲骨文的深入研究，可以更好地了解和把握中国古代文明的发展历程，感受其中蕴含的文化精神和历史情感。

（二）甲骨文在新时代的文化活力与传承

新媒体时代具有信息量大、传播速度快、互动性强等特点，这为甲骨文的研究和传承提供了新的机遇。首先，数字化技术可以助力甲骨文的多元化应用，提高其保存和传播的效率和可靠性。通过数字化手段，可以将甲骨文的内容进行高清扫描、虚拟展示，使更多人能够轻松获取和学习甲骨文的知识。其次，数字化时代的网络和移动设备为甲骨文的传播提供了更广阔的平台。人们可以通过互联网和手机应用了解甲骨文的历史背景、文化内涵，促进其重视甲骨文的艺术价值并进行传承与发展，对于促进中华传统文化的繁荣至关重要。甲骨文书法艺术体现了时代美，其字形美、结体美等特点体现了中国传统文化的魅力。通过借鉴与弘扬甲骨文书法艺术，可以促进文化的传承与发展，为中华民族的文化传统注入新的活力。

二、甲骨文书法艺术的美学特征与文化魅力

（一）“横竖撇捺有乾坤”甲骨文的书法魅力

甲骨文书法艺术是中国文字文化的重要内容之一，具有独特的艺术特点。其美学特点主要体现在字形美和结体美两个方面。首先，甲骨文书法艺术的字形美表现在字形的简洁和线条的流畅上。甲骨文的文字笔画简洁明了，每个字都具有鲜明的特点，字形的设计充满了艺术美感。这种简洁的字形设计，不仅使得文字更具辨识度，也增加了书法作品的美感。其次，甲骨文书法艺术的结体美体现在字体的组合和排列上。甲骨文的字体结体紧凑，整体排列有序，形成了独特的艺术风格。每个字体的组合都经过精心设计，使得整体书法作品在视觉上更加和谐统一，充满了节奏感和韵律感。总体来说，甲骨文书法艺术具有独特的字形美和结体美，这种美学特点不仅体现了甲骨文在艺术上的独特魅力，也为文化传承和发展提供了重要的艺术价值。在数字化时代，通过借鉴和弘扬甲骨文书法艺术，可以促进文化的传承与发展，为中华民族文化的繁荣做出贡献。

（二）甲骨文化的审美趣味和艺术价值

甲骨文的文字形态古朴粗犷，线条简洁流畅，字体工整规范，整体呈现出一种独特的美感。这种古代文字的书法艺术不仅展现了古人的审美情趣和智慧，更反映出古代文化的繁荣和成就。甲骨文中的字形美和结体美，体现了古代中国人民的独特审美观念和书法技艺，具有深厚的历史文化内涵，也呈现了古文字发展的溯源和文脉。通过甲骨文的研究和传承，可以更好地理解和感受中华民族的传统文化，增强对国家文化自信的认同感，激发民族自豪感和集体荣誉感。

三、甲骨文的民族精神与文化观念

（一）甲骨文化是精神载体

甲骨文（文化）承载着丰富的历史文化内涵，更体现了中华民族的民族精神。在甲骨文所记录的政治、经济、宗教等各个方面的内容中，可以看到古代中国人民的团结、勇敢和智慧。这种民族精神的展现不仅体现在甲骨文的文字本身，更体现在其中所蕴含的中华民族的智慧和精神。甲骨文所记录的古代女性生活等内容，也反映了古代中华民族对女性的尊重和崇敬。在甲骨文中，可以看到古代女性在社会中的重要地位和作用，展现出中国古代社会的女性文化和家族观念。这种对女性的尊重和重视体现了中华民族的传统美德和家庭观念，也体现了中华民族对人文精神和人伦道德的尊重和弘扬。因此，甲骨文不仅仅是一种古代文字形式，更是中华民族文化传统和民族精神的重要载体。通过对甲骨文的研究和传承，可以更加深入地了解中华民族的历史文化和民族精神，进一步弘扬中华民族的优秀传统文化，促进民族精神的传承和弘扬。

（二）甲骨文中的民族精神与传承

在甲骨文中，有许多文字可以体现当时人们的生活，反映了当时的历史，体现了独特的文化印记，这是其他国家、其他民族所不具备的。古代有种名“钺”的兵器，“钺”被称为王权的象征，但这种兵器作为近战兵器实用性较弱，被称为礼兵器。甲骨文中的“王”字就来源于此，其形似斧钺。在许多历史文献中都有记载，商周时期的君王将钺赐予大臣或者诸侯，以此象征授予其征伐大权，授予其生杀予夺的权力，这反映了对传承已久的某种制度的继承。所以，在甲骨文中的“王”最早是指代持有斧钺之人，代表着拥有军事统帅权的首领，之后逐渐转变为最高统治者的称号。这也是在甲骨文中出现最多的一个字，这样意味着甲骨文在古时的作用，它是商朝时期史官刻在龟甲上，专门给王占卜的文字。在甲骨文中这样的文字不计其数，从一个“王”字就可知一段民族历史传承，就可知一个王朝缩影。这也是甲骨文独特的民族传承性，通过甲骨文窥视历史，获得传承。

（三）甲骨文对后世文字的影响与历史研究作用

甲骨文是迄今已知最早的成熟汉字形式，具有非常高的历史价值，同时对后来的文字产生了巨大的影响。从甲骨文到金文到篆书到隶书、楷书、草书或是行书，文字在一步一步地改变，逐渐简化的同时，逐渐艺术化，将文字变得更加便于书写、观赏。但这些都离不开文字之初，才让如今的中国文字发展到如此的形态，这也是同其他外国文字不同的地方，是中国文字的独特之处。文字的演变与时代也有着不可分割的关系，文字之所以演变，是因为人们需要它有所改变，以此来应对生活的需求。文字的核心是交流、记录、传递信息，文字的发展过程便体现出这一特点，人们追求速度，所以会产生草书，这不仅仅是一种艺术，也是时代的需求，是文字发展的必经之路。甲骨文具有象形性，这意味着甲骨文将文字的组成部分元素化，之后不论是金文、篆书、隶书还是楷书等，都可以看到甲骨文的影子，其中某些部分只是稍微变换了一些形态，将这些元素融合、重组。

不论处在哪个时代，研究历史都是不可缺少的，研究历史不仅可以满足人们对以前人们生活的好奇，还能了解以前的制度、社会环境，分析其中蕴含的深刻社会意义，以此来避免古人所犯的一些错误或是借鉴古人的正确之处。取其精华，去其糟粕。甲骨文作为一种象形文字，作为迄今已知最早的成熟汉字形式，其中所讲述的历史有许多，一个甲骨文就是对一个事物的具象化。目前，我国发现最早的简牍实物是在战国时期，是战国时期曾侯乙墓出土的竹简。但是在商朝时就有甲骨文形似竹简，就是“册”字，其中的竖线长短不一，这三到五根竖线代表着“册”是由许许多多的竹子编在一起形成竹简的意思，也就是说明在商朝时期就已经有了简牍。从甲骨文本身的表现方式，也就是刻在龟甲与兽骨上这一特点，让甲骨文得以保存至今，现在对甲骨文的研究可以发现，商朝贵族上至国家，下至个人，都是求神问卜，这也让甲骨上的卜辞成为研究商朝历史的第一手材料。商朝时期，皇室在处理大小事务都要提前使用甲骨占卜，事后再将所问之事刻在甲骨之上。人们通过这些卜辞对历史的发展和变迁带来了一定启示作用。

四、甲骨文的形象美学与文化意义

（一）甲骨文中的形象故事

甲骨文是一种象形文字，也就是将一个文字通过绘画的方式呈现出来，每一种简笔画的呈现都有着对应的特殊含义，但是现如今还有许多甲骨文不能被辨别，抑或是两种极其形似的甲骨文找不到对应的现代汉字。但有些文字其实是记录了当时的一个事件，例如“车”字，但是有些字长得像“车”，却又不是“车”。有一篇卜辞同时记录了这两个字，卜辞中记载商王和臣子去猎犀牛的时候，某臣子的车子呈现了车轮中间横轴断裂的样子，而王的车呈现翻转的样子，前者代表事故后损毁的车，后者代表倾覆的车，这两个变形的“车”字生动地展现了当时车子的惨状，这也是甲骨文独有的文字魅力所在。甲骨文通过象形的表达，讲述出其中的故事并传递出它的形象美学，让文字更具美感，让文字与绘画有了异曲同工之处。

（二）甲骨文的细节之美

在甲骨文中除了本意相似的字的外形相似之外，还有许多字外形虽像，但是含义却是截然不同的。区分两个相近的字，则需要从细节出发，观察两个甲骨文细微之处的不同。甲骨文的“犬”和“豕”正是如此，二者都是四肢着地的生物，所以在甲骨文的象形表达中十分相似，但是这两个相似的文字在一些细微之处有所不同。“犬”字呈现的形象张着嘴，弓着背，翘着尾巴，一副活灵活现的样子，而“豕”的意思是猪，呈现的形象张着嘴，垂着尾巴。两个文字的不同之处在于它们的“尾巴处”，通过与现实中两种生物的对比，体现出甲骨文对于细节的把控有其独特之处，将文字的形象之美生动地表现出来，以此凸显出甲骨文的细节之美。

（三）甲骨文的意义之美

有一些东西，不是物体，不能具象化，但甲骨文运用这个字所拥有的意义来表达，让文字不只是物的形象，还可以是对一个事情的形象体现。

通过意义来表达的甲骨文有许多，例如，“礼”字并非是一个具体的物件，而是一个极其抽象的字，但在商朝时期，“礼”是一种行为。甲骨文下面部分形似礼器，上面部分形似两个玉，就像一个礼器中放着两个贵重的玉用以祭神，古人认为玉是最珍贵的东西，因此将两块玉放入礼器中进行祭祀。甲骨文的“礼”字就是表示进行仪礼、祭神、求福，有着它独有的意义内涵，体现商朝当时的礼仪文化、鬼神信仰，以此来反映当时人们的精神世界。

除此之外，“春”字就是其中之一，在甲骨文的“春”中左侧有太阳、有草，右侧有形似嫩芽破土而出的样子。而这嫩芽破土而出表示的字是“屯”，“屯”字在《说文解字》中说：“屯，难也。象草木之初生。屯然而难。”意思是“屯”字像草木刚开始生长一样艰难。春天在古时人们的印象中，有着推动万物生长的力量，是生命力的象征。甲骨文中的“春”通过元素的结合，仅凭借单独的一个字就将“春”的本质内涵呈现在世人的面前。

这种通过人们印象表现出来的甲骨文，有一种诗意，这也是古人通过甲骨文传递给世人的意义之美。

五、当代的甲骨文的媒介作用与文化传播

在当今日新月异的新媒体时代，传播已经变得十分便捷，甲骨文化也能够借助新的传播途径与手段，获得更大范围的传播，让更多的人了解文字之美、传统文化之美。新媒体时代下甲骨文被更多人学习了解，让它不再是一种冷门的文化。更多的人从中了解到每个文字的内涵，每个字背后的历史故事，了解古人的思想。古人通过甲骨文将事物生动形象地表现出来，让文字不枯燥乏味，也正因如此让现在许许多多的人对甲骨文产生兴趣，并投身于对甲骨文化的研究当中。现在学习研究甲骨文化的人越来越多，这与现在的时代是密不可分的，现在是传播信息十分迅速的一个时代，人们通过网络就可以传播信息，当有人将甲骨文的讲解研究传播到网络上时，新媒体时代下的甲骨文热潮就已经开始了。

在这个时代人们对传统文化有着极大的热情，这是文化自信的体现，而甲骨文化在这种思想下也得到了更多的关注，这让甲骨文的传播范围变得更加广泛，让甲骨文化变得不再陌生，让更多的人知晓神秘面纱后的甲骨文，这对甲骨文的破译研究、文脉传承有着重要影响（推进作用）。在很久之前，人们提到甲骨文能做什么，答案必定是非常统一的。甲骨文作为一种古老的文字，人们只是对它进行学习研究，了解其背后的历史，并没有一些实际上的运用。但是现在在许多地方都有甲骨文的影子，例如，在一些运动赛事的宣传中，已经出现了甲骨文的影子，早到2008年北京奥运会的体育图标，就融合了中国篆刻艺术和甲骨文、金文等文字的象形特点，这让体育图标在文字的基础下变得生动，与运动会的主题相呼应。再到杭州第19届亚运会的宣传，将甲骨文动态化，生动形象地体现了亚运会的运动赛事。以甲骨文“人”出发，将“人”放置到其他的甲骨文中，与“阜”结合形成攀岩，与“颠”字形成了跳水。正是新媒体时代下甲骨文的运用，让图案不再是能生动传递动态信息的唯一媒介，使甲骨文在多形式的文化传播形式中发挥了更大的作用。

六、结语

甲骨文作为中华文化，所具有的历史价值与现代意义是不可估量的。文字在变化，但不论是哪一种文字，它的意义都是十分巨大的，它们是一个民族的根。通过对甲骨文的探索，可以窥视到当时那个拥有着信仰的时代，这就是曾经最真实的样子，甲骨文作为中国优秀传统文化流传了下来，它是一个时代的映照。新媒体时代下，甲骨文的传播范围变得更为广泛，形式更加多样，也具备了新的生命力。通过新技术手段，将已经破译的甲骨文让更多人认识并体会其本身的生动性，甚至让甲骨文呈现动态化，不再局限于图案形式，可以更好地弘扬中华文化的精髓，为我国文化的发展与繁荣做出贡献。

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作者简介：

柴雨婷，青岛黄海学院本科在读，研究方向：戏剧影视美术设计。

叶辉，通讯作者，青岛黄海学院，讲师，博士在读，系主任，研究方向：艺术设计。

林含之，青岛黄海学院本科在读，研究方向：戏剧影视美术设计。