人生未定义：不拘世俗，活出自我

导 语

人生有无限可能性，一两个限定词不足以囊括其广阔。本期“文言观止”，看看我国古代名人如何用行动诠释不被定义的人生。

范蠡—辞官从商，人生新章

范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻。……还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，为书辞勾践……范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。

—[汉]司马迁《史记·越王勾践世家》

范蠡是春秋末期越国大夫，他苦心孤诣为越王勾践谋划二十多年，最终灭吴功成。范蠡清醒地认识到盛名之下难以长居久安，且勾践“只能共苦，不能同甘”，于是，他毅然在仕途巅峰期急流勇退，辞官从商，开辟了一番新事业。他自称“陶朱公”，让“三聚家财，三散家财”的美名广为流传。

国家危难时不离不弃，霸业已成时认清局势，开启人生新篇章，范蠡不被古代“士农工商”的思想束缚，不被加官晋爵的诱惑困住，将人生牢牢掌握在自己手中。纵观他的人生经历，每个时期他都在做想做、该做的事情，并坚持将之做好，实为“人间清醒”。

欧阳修—笑对逆境，活出自我

然而禽鸟知山林之乐， 而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

—[北宋]欧阳修《醉翁亭记》

北宋政治家、文学家欧阳修性格直率、仕途坎坷。天圣八年（1030），年仅二十三岁的欧阳修入仕为官，意图革新，为实现理想抱负，他屡次卷入朝堂争端，先后被贬至夷陵（今湖北宜昌）、滁州（今安徽滁州）、颍州（今安徽阜阳）等地，千古名篇《醉翁亭记》就作于其在滁州为政时期。

在《醉翁亭记》中，欧阳修自号“醉翁”，既陶醉于自然山水美景之间，又沉浸在与民同乐的氛围之中，字里行间并无被贬后的消极沉沦，反而抒发了豁达开朗、乐观积极的心境。不论风云如何变幻，能跳出困境、发现美好，才能活出自己的人生。

归有光—花甲高中，壮心不已

归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文，弱冠尽通《五经》《三史》诸书，师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，读书谈道。学徒常数百人，称为震川先生。四十四年始成进士，授长兴知县。

—《明史·归有光传》

古代文人大多有一个“科举梦”，明代散文家归有光也不例外。他天资聪颖，九岁能作文，二十岁精通各类经籍史书。然而，归有光的入仕之路并不顺遂，他先后参加了八次会试都没有中进士，退居嘉定后，他开始读书讲学，弟子满门，有“震川先生”之名。嘉靖四十四年（1565），归有光五十八岁，年近花甲且经历了丧子丧妻之痛。坎坷的生活并未磨灭他心中的鸿志，归有光再次踏上了圆梦之路，始成进士。

年龄无法定义人生，无论是“尚能饭否”的廉颇，还是“八试不中”的归有光……他们都在世俗眼中的“年老”之时怀揣理想壮志，继续勇敢追梦。其实，只要心中有理想，不论花甲耄耋，任何时候开始都不算晚。

活 动 链 接

范蠡弃官从商、欧阳修逆境豁达、归有光花甲追梦……许多古人勇敢摆脱世俗束缚，开启人生“未定义”模式，你还了解哪些古人“未定义”的多彩人生？将他们记录到表格中。