“休止”的魅力

刘青

乐理中有一个概念叫“休止符”，它标记着音乐暂时停顿或静止。休止符是无声的音乐，是对乐曲情感的延续。中国画最重空白处，“无画处皆成妙境”之中的“无画”，便是空间上的一种“休止”，其他如书法中的“飞白”、戏剧中的“静场”、电影中的“定格”，都是借助了“休止”，来呈现撼动人心的艺术效果。可见，“休止”不单是一般的乐理范畴，它还是一门技巧，是艺术追求的高层境界。

教育家乌申斯基说：“教育是一切艺术中最广泛、最复杂、最崇高和最必要的艺术。”在语文课堂中，也应有“休止”的灵韵，它可以召唤学生猜想，并印证未知的蕴含空间，让课堂动静相生，更具生命力。学习彭才华老师的课例，笔者发现他的课堂，“休止”这一微妙的教学艺术运用得自然而恰切。

一、“休止”调控节奏的起伏

王崧舟老师在《美其所美》中说：“语文课堂教学是一种创造性的艺术劳动，其基本形态之一，就是通过动静、张弛、疏密、收放等多种节奏的和谐对比和转化，使课堂教学充满强烈而持续的影响力。”彭老师在《七律·长征》一课教学时，就自然地运用了“休止”，营造了虚实相济、疾徐张弛的课堂节奏，形成精妙绝伦、韵味无穷的课堂艺术世界。

学生齐背《七律·长征》后，彭老师用低沉的声音酝酿出充沛的情感氛围：“‘红军不怕远征难，万水千山只等闲，真的不怕吗？”（静默5秒）

“我们知道，漫漫二万五千里，平均每200米至少有1名红军战士牺牲啊。面对牺牲和伤痛，我们的红军，哪怕是毛泽东，也曾落下眼泪来，他也有凡人的情感啊。不信你看。”

（播放长征途中毛泽东3次落泪的影视片段，学生静静观看。）

“尽管他曾落泪，但他却还是写道——红军不怕远征难，万水千山只等闲。”（全场静默5秒）

“这是为什么？（全场静默5秒）我们一起去寻找答案。”

在这一环节，彭老师牢牢控制着课堂的节奏与氛围，他精心设置了3次休止，在多个关键节点，恰到好处地戛然而止。这多次的静默，表面上看是停顿或结束，而实际上，学生在起伏的课堂节奏里，体验到了毛泽东“凡人的情感”与“伟人的精神”，认识了一个更真实、更立体、更伟大的毛泽东，人物品析的深度和厚度便发生了质的变化。

二、“休止”召唤情感的激荡

“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”形容音乐上无言之美的滋味。彭老师在课堂教学中，适时、适度地运用“休止”这“无声之美”，为学生提供了反刍、消化的时间，静心回味的余地，让学生的情感汹涌翻腾。

在“泪光里的妈妈”习作教学课上，彭老师让学生静静欣赏漫画《来一斤母爱》。学生静静地看，深受感动。配乐继续，漫画渐隐。

（全场静默近20秒）

接着抛出问题让学生链接自己的生活思考：“母爱仅仅是在你生病的时候才会出现吗？仔细检索一下你的记忆，你所享受的母爱只有这么多吗？”

在舒缓动人的音乐声里，彭老师以缓慢而低沉的声音诉说着平时拿书包、送雨伞、包饺子等生活细节。每个细节之间均留给学生3～5秒的静默时间回味。

第一次“休止”为情感的酝酿提供了足够的时间与空间，学生在较长时间的静默中揣摩、回味《来一斤母爱》给自己带来的触动;第二次回顾生活细节时，每个细节之间留出的“休止”，营造出了“丰富的寂静”，把正在酝酿中的情感推向高潮，学生由漫画联想到自己，他们感同身受，他们切己体察，课堂表面是静的，但学生的心灵和情感正在发生激烈的碰撞，动人的文字也从学生的心底流泻于笔端。

在《少年闰土》结课环节，同样通过无声的“休止”，让学生沉浸在那种无以言说的人生体验中。

“同学们，将近三十年后，‘我和闰土终于又见面了！想知道他们见面时的情景吗？”

音乐淡入，《故乡》中将近三十年后“我”与闰土见面的片段逐字浮现。（沉默）继而，一个个问号叠加，最后衬着《故乡》封面图，课件出现“书里有答案……”（全场默然5秒）

少年闰土与将近三十年后的闰土巨大的反差冲击着学生，那静默的5秒酝酿着丰富的情感体验，那种无以言说的悲情之感正向更深入、更细腻、更广阔之处奔涌。课虽尽而意无穷，充分调动了学生对《故乡》的阅读兴趣。

夸美纽斯在《教育法解析》里说：“心理接受的印象如果受情绪影响，就深刻而持久。”以上两个教学片段，正是通过“休止”营造出了“静态高潮”，召唤出了丰富的情感内涵，给学生带来了深刻而持久的印象。

三、“休止”触发思维的碰撞

教学中，最有价值的教学点往往能打开学生的想象，引爆学生的思维。在恰当的教学节点，适时、适度地运用“休止”形成一个中间摆渡，可以帮助学生的思维走向深邃，理解走向深远。

彭老师在教学《清平乐·村居》时，在赏析了“祥和的家”之意思与意趣，“长流的溪”之意象与意境后，在“安定的国”之意蕴与意味中，彭老师引入辛弃疾同一时期创作的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》进行比较阅读。这首词在主题、艺术风格上，与《清平乐·村居》有着强烈反差。

彭老师先呈现《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这首词，让学生自由朗读，寻找意象，猜想这首词和什么有关。再让学生拿起笔，圈画表现“战场”意象的词语。接着，彭老师进行了激情诵读示范，用声音把战场的氛围感营造出来。再联系辛弃疾生平，引导学生思考：“一个白发老人，为什么在梦里还想着战争呢？”（全场肃然静默8秒）静默后，学生有了精彩的输出。

朗读与圈画，激情诵读与肃然静默，在这动静交替之中，在欣赏气势磅礴的诵读及作者生平后，无言的“休止”让学生的思维发生着激烈的碰撞：不论是“溪上居安”，还是“梦回战场”，都是词人家国情怀的强烈体现。学生对“溪”这一意象密码有了更深刻的认识。

在《王戎不取道旁李》一课教学中，无言的“休止”同样发挥着巨大的作用。彭老师在“不动”与“动”上做文章，先用自编的“小儿竞走取之，戎不动”与原文“小儿竞走取之，唯戎不动”作比较，再辅以《司马光》做印证，让学生体会文言文词语的精准，感受王戎的聪明机智。

“同学们，王戎真的没‘动吗？”（全场静止4秒）

“我却偏偏认为只有王戎‘动了。（擦去板书“不动”）反而是诸儿‘不动呢！”（全场静止8秒）

静默中，学生陷入沉思。学生在细究深思中思维被激活，知道王戎的身体虽然没动，但脑筋一直在“动”，在“不动”的表象之下，他在动眼观察、动脑推理。“休止”使学生在沉静的思索中激荡起想象的涟漪，孕育着感悟的光芒。

自然的语文教学“休止”，是彭才华老师“如歌语文”的教学艺术特质之一。适时、适度的“休止”让他的课堂处处彰显动静相生的生命力。

（作者单位：广东东莞市东城第八小学）

责任编辑 田 晟