古文今学，学为今用

李庆

课前互动：洞察生活谈感受

师：旅游时，我用手机记录下这样一幕。

（师出示照片：一处旅游景点的栏杆上，到处都是人写写画画的痕迹，其中最显眼的是一行字写着“以后请勿在此写字”。）

师：看到此情景，你们有什么话想说吗？

生：我看到很多人在护栏上写字。

师：你的感受是——

生：这种行为不太文明。

师：还有别的发现吗？

生：可能是因为后面的景色很漂亮，所以大家才想留点纪念。

师：你在试着分析行为背后的原因。记住，不是所有想做的事都可以做。

生：有一个游客写了“以后请勿在此写字”，但是他自己就在这里写字了，我认为这是自相矛盾的行为。

师：你刚才说到了一个成语——自相矛盾。人的想法和做法有时并不一致，不仅如此，我们说的话也有可能自相矛盾。比如——

（师出示：男子汉大丈夫，宁死不屈;男子汉大丈夫，能屈能伸。）

（生齐读）

师：你觉得哪一句说得对？

生：我觉得两句话都对，因为大丈夫既要宁死不屈，又要能屈能伸。

师：所以表面看似矛盾的话，细想又各有道理。

生：我觉得大丈夫有的时候应该宁死不屈，有的时候应该能屈能伸。

师：看来还是要分场景、分情况，不能太绝对。

师：刚才简短的交流，老师观察到你们爱思考，也能比较清楚地表达自己的观点。希望接下来的课堂，能看到你们更加积极思考和自信表达的样子。上课！

一、古文今读有层次

1.读准字音（同音字、多音字、易错字）

师：这是我们刚才交流时提到的两个字，你能猜出来吗？

（师出示“矛”和“盾”的甲骨文）

生：（齐）矛、盾。

师：理由是什么呢？

生：左边的字很细很长，头尖尖的，样子很像“矛”，右边的字方方正正，像一块盾牌。

师：确实，这就是汉字这种象形文字的魅力之一，我们可以观其形而猜其意。（板书“矛”“盾”二字，生书空。）

师：矛和盾都是古代的兵器。长矛尖尖用来进攻，注意第四笔是竖钩。这一长撇，刺向敌人，无坚不摧。盾用来防御，两个撇画像一道屏障，保护自己，功不可破。

师：当攻无不克的矛遇上攻不可破的盾，就有了今天的课题——

生：（齐）自相矛盾。

师：课文都预习过了吧？

生：预习过了。

师：快速读一遍课文。老师有问题想考考你们。（出示：鬻—誉 弗—夫）

师：文中有两组同音字，谁来带读？

（一生带读，众人齐读。）

（师出示：夫）

师：这是一个多音字，当它放在句首表示发表议论的时候，读成——

（一生带读“fú”，众人齐读。）

师：当它读成一声 “fū”的时候，我们可以组词——

（一生读词语“夫人”“夫妻”，众人齐读。）

师：大家要记得，在本文中它的读音是“fú”。

（师出示：吾）

师：本文还有一个易错字。谁会读？

（一生尝试读，第一次犹豫地读成wǔ ，第二次试探性地读成wù。）

师：你刚好给我们展示了这个字容易读错的两个声调。看看课文中的注音，你再读一次。

生：（比较确定地读）wú。

师：是的，这次终于读对了，这才是它正确的读音。遇到易错字，大家一起多读几遍。

（生齐读两遍）

师：这是一则小古文，最能体现同学们读的功夫，读准字音只是第一步。让我们来看看大家课文读得怎么样。谁想展示一下？

（师指名朗读全文）

师：吐字清晰，字音标准，听得出你是认真朗读过课文的。但我感觉，你从头至尾是一个腔调读下来的。这样可不行，我们要读出一点儿变化。让我们给课文变个形，你就有新的发现。

2.读懂段式（“叙—议”结构）

（师将课文分两部分呈现，单列出最后一句。）

师：当我们这样排列的时候，你发现了什么？

生：我发现后面蓝色的字在讲道理，前面黑色的字在讲故事的经过。

师：你先说后面，证明你感觉到后面很重要。（面向全体）他说，后面这一句在——

生：（齐）讲道理。

师：讲道理，就是发表自己的议论。我们可以恳切坚定地说——

生：（齐）（语气坚决、声音洪亮地朗读）夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

师：我听出了你们的不容置疑。当然，我们还可以捋着胡须笑吟吟地说——

生：（齐）（面带微笑、轻声细语地朗读）夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

师：我听出了你们的语重心长。读书，就要读出一点儿变化。

师：课文前面这些文字都在——

生：（齐）讲故事。

师：讲故事的部分叫叙述。先叙述，再议论，这就是本文结构的秘密。

（师在课件中特别标注三个“曰”字）

师：要想讲好这个故事，就要读好这三个字。开动脑筋，想一想这是为什么。

生：“曰”字都表示人在说话，要读出不同的语气和语调。

师：这里面有几个人对话？

生：两个人。

师：两个人的身份不同，语音语调不同，心里的想法也各不相同。尝试把讲故事的部分好好读一读，读出不同人物的语气。

（生自由练读，感受人物对话。）

（师指名展示朗读，相机指导读好问句：“以子之矛陷子之盾，何如？”）

师：读出不同人物的语气，才有讲故事的感觉。

3.读出节奏（自己体会，以读代讲，个别指导）

师：其实，古人读书既不分段落又没有标点，节奏和停顿全在心里。你们想挑战一下吗？

（师出示课文，去掉标点，只剩下文字。生自由练习，师指名示范。）

师：让我们在音乐中感受古文的节奏和韵律吧。

（师生配乐朗读）

二、古文今解有方法

1.理解词义（古今异义、扩词理解、联系上下文）

师：古文的一切功夫全在读里。读的次数多了，就能把握节奏，还能理解含义。让我们来看这组词语，它们的古义和今义是不同的。

（师出示古今异义字：莫—没有，陷—刺穿，曰—说，或—有的人。）

（分男女生读古义和今义）

师：这种古今异义的字常常标注在课下注释里，我们要记住。除了结合注释，你还知道哪些理解词义的好方法呢？

（生交流：查字典、向身边人请教、大胆猜测……）

师：本单元的学习园地中介绍了一种方法：扩词理解。当我们给这些单音节字组个生活中的常见词后，它的意思就清楚了。不信，来试一试。

（师出示学习园地中的句子，给“坚”“利”“应”加点，生尝试理解。）

生：“坚”可以组词“坚固”，所以“坚”是“坚固”的意思。

生：“利”可以组词“锋利”，这里指矛很锋利。

生：用扩词法，我想“应”可能是“答应”和“回应”的意思。

师：还有一些字，注释里没有，又不太好组词，我们可以联系上下文来猜测。请大家看到课后思考题二，和小伙伴一起猜一猜加点字的意思吧。

（生同桌互助学习，解答课后思考题，全班交流。）

生：“誉之曰”的“誉”可能是“夸赞”的意思，因为后面的句子都是楚人在说自己的矛和盾很好。

师：你联系了后面的内容来猜测。

生：“其人弗能应也”的“弗”可能是“不”或者“没”的意思。因为前面别人问了楚人一个问题，楚人回答不上来。

师：你联系了前面的内容，“弗”的意思是“不”，表示否定。

（生根据提示在书中做笔记，标注字的含义。）

生：“不可同世而立”的“立”肯定不是“站立”，我想他说的是矛和盾不能在一起，所以“立”是“在一起”的意思。

师：你联系了整篇文章的内容来理解，很好！“立”就是表示“存在”。

师：遇到难理解的字的时候，我们可以前后勾连，结合上文和下文猜测它的意思，这就叫联系上下文。

2.疏通文意（运用方法，串讲情节）

师：虽然古文离我们比较久远，但也不难理解。接下来就让我们用上这些方法，说说课文的意思，看本文到底讲了什么事，说了什么道理吧。

（生自己串讲意思，跟同桌交流答案。）

三、古文今思有逻辑

1.梳理情节，读懂“鬻”

师：依次来看，这个“鬻”字，有哪些同学找到了？

（一半多学生举手）

师：“鬻”的意思是——

生：卖。

师：那“鬻矛”就是——

生：（齐）卖矛。

师：“鬻盾”就是——

生：（齐）卖盾。

师：古人卖笔就是——

生：鬻笔。

师：古人卖萌就是——

（生犹豫，有个别笑着说“鬻萌”。）

师：哈哈，你们上当了，此卖非彼卖，我们可不能这么说。回到“鬻”字，写它的理由是什么呢？

学：《自相矛盾》这个故事讲了一个楚人卖矛又卖盾的故事。

师：简洁明了说清内容，你学会了概括。（从板书中圈出“鬻”字）

2.品读对话，读懂“誉”

师：第二个“誉”字，谁写的呢？请说理由。

生：我觉得课文讲的是，楚人想把矛和盾卖出去，就拼命称赞矛与盾的故事。

师：你们能从文中找到称赞的话吗？

（生从文中勾画）

生：（齐）“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”

师：让我们回到两千多年前热闹的楚国集市上。这里人来人往，热闹非凡，街道两旁都是卖货的小贩。为了招揽生意，他们想尽办法来吆喝。你们听过吆喝吗？谁来试试？

（生自发尝试表演）

师：看你表演得特别起劲，你来试试。

生：（羞涩地）煎饼果子，五块钱一个。

师：这吆喝的声音太小了，好像煎饼果子不太好吃。

（大家哄笑，举手的学生更多。）

生：（自信地）瞧一瞧，看一看，我这里什么都有。

师：什么都有？我真想看看你的葫芦里卖的什么药。

（大家开心地笑）

师：你们像他这样会吆喝，才能吸引更多的顾客。

生：（夸张地）走过路过，不要错过。鞋子买一送一，快来买呀！

师：把你卖鞋的方法借过来，现在我们不卖鞋，我们卖矛。加上你的吆喝，试一试。

生：（神奇地说）走过路过，不要错过。吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，于物无不陷也。

师：就是这个感觉，谁能加上表情和动作试一试？

生：（略带夸张的语气和表情）走过路过，不要错过。吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，于物无不陷也。

师：我感觉你吆喝得特别好，像真正的生意人。老板啊，你这矛和盾有什么特别之处吗？

生：我的盾特别坚固，我的矛特别锋利。

（师板书：盾—坚 矛—利）

师：那就让我们再用朗读来强调这两个卖点——

生：（强调重音“坚”和“利”）吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，于物无不陷也。

师：既然矛和盾都这么好，就不妨来狠狠地夸一夸。跟你的同桌用夸耀的语气试试，看谁读得更好。

（生同桌配合，比赛朗读。）

师：要做好生意就得会做广告。谁会给盾做广告，介绍一下这个盾到底有多坚固呢？

生：（表演读原句）吾盾之坚，物莫能陷也。

师：你直接用了课文原话，语气读得特别好。

生：吾盾之坚，什么也别想把它打破。

师：“什么也别想”，这话真霸气。

生：我的这个盾呀，什么东西都别想刺破它。

师：真的吗？我可不信。我想问问这位老板，以猪八戒之九齿钉耙陷子之盾，能陷否？

生：不可陷也。

（众生感叹）

师：他说这盾这么厉害，我差点就信了。还有没有武器比九齿钉耙还厉害？

生：以金箍棒陷子之盾，可陷否？

师：面对大家的质疑，你会怎么回答？

生：区区金箍棒，不可陷我盾。

师：人狠话不多，这盾真厉害。这就叫“吾盾之坚——”

生：（齐）于物无不陷也。

师：让我们再来卖卖矛，谁想给矛打广告呢？

（生同桌间表演）

师：老师看到了一群吹牛的人，让我们听听他们怎么说。

生：吾矛之利，于物无不陷也。

师：用课文原话，可以，也很有气势。

生：我这个矛，可是久经沙场的、最威武的大将军用的呢。

师：你这是名人之矛，一定价值连城。敢问“以子之矛陷黄金甲，能陷否？”

生：能陷也。

师：真的吗？谁想像老师这样来问问他？

生：以子之矛陷防弹衣，能陷否？

生：可陷也。

（众人哄笑）

师：这就叫作“吾矛之利——”

生：于物无不陷也。

师：真是一群会表演的孩子，你们很有做生意的天赋。从这两句话中，你感受到这是一个怎样的老板？

生：自吹自擂。

生：自卖自夸。

生：会推销的老板。

师：他到底会不会推销，我们先打个问号。但从他的语言中，我们感受到了这个“誉”字。（从板书中圈出来）

3.语言学用，读懂“遇”

师：再看这个“遇”字是怎么读出来的。

生：我觉得这个故事讲的是卖矛和盾的人遇上了爱挑刺的人。

生：爱夸耀的老板遇上了会提问的顾客。

生：我觉得是矛和盾遇上了，于是自相矛盾。

（众人会心微笑）

师：是的，这是矛和盾的相遇。尖利的矛遇上坚固的盾，会出现哪些情况呢？

生：矛刺破了盾，矛也折了。

师：矛折盾破，老板的两样东西都卖不成了。

生：一个客人想买矛，结果看到矛刺不破盾，客人就伤心地走了。

师：盾很坚固，但矛卖不出去了。

生：矛很锋利，把自己的盾都刺破了。

师：那老板的盾又卖不出去了。

师：其实不管哪种情况，老板都会有损失，这就是——

（师出示）

生：一损俱损，两败俱伤。

师：这也是两个人的相遇。当自吹自擂的卖家遇上了善于质疑的买家，就有了什么呢？

生：有了这个有趣的故事。

生：有了一个道理。

生：有了这个成语。

（师出示关键词：交锋、尴尬、笑谈、思考）

师：两人的交锋，让我们看到了楚人的尴尬，虽然只是一段笑谈，却让今天的我们明白了一些道理。

师：不光如此，这还是今人和古人的一次相遇。这篇古文选自《韩非子·难一》。韩非子是法家学派的代表人物，他在书中列举了很多看似平常但又不合逻辑的现象，他想以此来引起我们的关注，直到把我们都问得哑口无言，问得手足无措，这就叫作“难”（nàn），“发难”的意思。最后我们只有倒逼自己思考，从中明白一些道理。

四、古文今用有创意

1.理解内涵，读懂“寓”和“喻”

师：同学们，你觉得韩非子想借这个故事告诉我们什么道理呢？

生：说话前要先想好，三思而后行。

（师相机板书：思）

生：做事情要考虑周到，实事求是。

生：做人做事都不能自相矛盾。

生：做生意的时候不能光吹牛，要有依据。

……

师：其实，作者想告诉我们的寓意就在课文的最后一句——

生：（齐）夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

师：“自相矛盾”也用来比喻一种现象——

生：（齐）说话做事考虑不周，前后不一。

师：这就是你们找的这两个字：“寓”和“喻”。（在板书中圈画）

2.拓展新意，尝试“御”

师：古人有古人的智慧，今人有今人的创造。攻无不克的矛只能和攻不可破的盾针锋相对吗？可别忘了还有另一个词“强强联手”。你们又想到了什么？

生：如果一个人把矛和盾都买走了，那他就天下无敌了。

师：要善于为我所用。

生：我想到了现在的国际关系，我希望中国和美国不争锋相对，而是强强联手。

师：你是一个有国际视野、大国格局的孩子，这就叫共赢。

生：卖东西的人可以一起来卖，这个威力一定比卖单个的矛和单个的盾更厉害。

师：这种商业模式你也想到了，这是捆绑销售啊。

师：让我们来看这个小故事。

（师出示短文《矛和盾的集合》，生默读。）

师：这就是坦克的发明过程。同学们，不论是古人还是今人，不论是中国人还是外国人，谁善于把别人的长处集于一身，谁能用思考的力量来创新，谁就可以“以思为御”“酌古御今”。这是老师要最后送给你们的“御”字。

（师出示：御）

师：下课！

【板书设计】

15.自相矛盾

（利）（坚）思

（作者单位：广东东莞市莞城中心小学）

责任编辑 田 晟