掬一捧超然的水月

苏轼，北宋文学家，唐宋八大家之一。和古往今来的文人墨客一样，苏轼也渴望在政治上有所建树。他天资聪慧，年少有为，本应一片光明的仕途却以“乌台诗案”为分水岭，被蒙上了一层浓重的阴影。即便如此，我们仍可从字里行间窥见苏轼的旷达胸怀。本期“文言观止”，带领读者一起走进《赤壁赋》（苏轼曾先后两次游览黄州附近的赤壁，写下两篇赋，本文是第一篇，又称《前赤壁赋》），通过赏析三个精彩选段，体会苏轼在逆境与挫折中的情感变化历程。

脉络简析

因“乌台诗案”被贬至黄州（今湖北黄冈黄州区）期间，苏轼写下了名篇《赤壁赋》。面对逆境与挫折，不同于以往文人学士的抑郁愤懑或消极避世，苏轼展现出超然的洒脱，与自我和世界达成了和解。赋中的情感变化委婉有致、条脉分明，苏轼通过“主客问答”的形式完成了“乐”“悲”“喜”三种情感的转变和升华。

泛舟之乐

壬戌^①之秋，七月既望^②，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属^③客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛^④之间。白露横江，水光接天。纵^⑤一苇之所如，凌万顷之茫然^⑥。浩浩乎如冯虚御风^⑦，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

①壬戌：宋神宗元丰五年（1082）。②既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六。③属：劝请。④斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。⑤纵：放任。⑥茫然：旷远的样子。⑦冯虚御风：凌空驾风而行。冯，同“凭”，乘。虚，太空。御，驾。

解 读

本段对赤壁景色的描绘着墨不多，仅“清风徐来，水波不兴。”和“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”几句，着笔清风、流水、明月、高山等，以乐景衬乐情，勾勒出一幅令人沉醉的赤壁江月图。作者与客人在此泛舟游玩、饮酒放歌，随江风飘荡，赏江月之景，怡然自乐。正如国学大师王国维所言：“一切景语，皆情语也。”尽管只是赤壁风景的一隅，读者俨然同作者一道沉浸在一片连天水月当中，顿感平静开阔，情怀舒畅。本段既写景又抒情，融情入景，情景并茂。

宾客之悲

苏子愀然^①，正襟危坐而问客曰：“何为其然也^②？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？……固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵^③于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽^④以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟^⑤。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤^⑥得，托遗响^⑦于悲风。”

①愀然：容色改变的样子。②何为其然也：（曲调）为什么这样（悲凉）呢？③渔樵：捕鱼砍柴。④匏樽：用葫芦做成的酒器。⑤一粟：一粒米。⑥骤：一下子，很轻易地。⑦遗响：余音，指箫声。

解 读

本段以“主客问答”形式展现作者及客人的情感转变，在一问一答间，宾客之悲被表现得淋漓尽致：一是历史上的英雄人物也只是显赫一时，终将随时间消散；二是在广阔天地中，个体的存在过于渺小；三是想要潇洒自如而不得，满腹愁苦。同时结尾一句“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”更是直言生命短暂无常之“悲”。但客人的回答仅指向自身吗？显然并非如此，愁苦的阴云同样笼罩在作者心中。本段看似是在写宾客之悲，实则是作者借客人之口表达对人生的悲观情绪。

超然之喜

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往^①也；盈虚者如彼^②，而卒^③莫消长也。盖将^④自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬^⑤；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者^⑥之无尽藏^⑦也，而吾与子之所共适^⑧。”

①未尝往：江水虽然在不断奔流，但前者去后者来，始终滔滔不绝，如同没有流去。②盈虚者如彼：（月亮）像那样时圆时缺。③卒：终究。④将：表示假设，如果。⑤曾不能以一瞬：连一眨眼的工夫都不停止。⑥造物者：原指“天”，即现在所说的“自然”。⑦无尽藏：出自佛家语的“无尽藏海”（像海之能包罗万物）。⑧适：享有，享受。

解 读

对于客人关于感慨人生的问答，作者借不断变化的江水和明月提出见解。世间万事万物都是日新月异、不断变化，而并非二元对立的。当从多重角度观察事物时，面对的无论是瞬息万变还是亘古永恒，都能泰然处之。广阔世界中的自然万物各有归属，人们却可以徘徊其间、自得其乐，怀着超脱豁达的心态去生活。面对仕途不顺、壮志难酬的怅惘，作者并没有消极以对，而是以超然物外的人生态度来自我排解，拂去那层浓重的阴影。

心境卡

作为文赋的写作特点，情景交融在《赤壁赋》中得到了很好的体现，随着作者的心境变化，不同阶段的风景在作者笔下也各异其趣。试着在《赤壁赋》中寻找你喜欢的句子，感受它的情感倾向，将其填写在合适的心境卡中。