节气文化融入幼儿园课程的思与行

文 王圣瑛

“二十四节气”是我国古代劳动人民智慧的结晶，是中华优秀传统文化的载体，被誉为“中国第五大发明”，其蕴含着丰富的人文内涵及教育价值。

一、利用环境资源，探索节气变化

二十四节气揭示着自然节律的变化：有指示季节更迭的“四立”，有表明太阳运行极点和中点的“二至二分”，有表现温度变化曲线的“三暑、二寒”，有示意降雨降雪时间强度的“二雨、二雪”等。节气中又各细分有“三候”，与自然、物候变化等息息相关。这是人们顺应自然的重要指针，也是幼儿观察自然，发现自然变化的依据。

《幼儿园教育指导纲要（试行）》中提出：“要充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间。”我园附近有一个公园，公园里的花草树木种类丰富。我们充分利用资源优势，开展“园外探春”系列活动。教师和幼儿一起走进公园，欣赏春日百花争妍的美景，与春天来场浪漫的约会。例如，在自然艺术活动中，幼儿用自制的镂空“相机”细心寻找春天的美，巧用自然材料制作创意手工艺术作品；在自然科学活动中，幼儿寻找“雨后小精灵”蜗牛，观察不同形状的叶子。幼儿沉浸在自然的活动中，感受自然之美，陶冶性情、拓展认知。

二、品味人文艺术，感受节气之美

二十四节气是中华民族的原创文化，不仅蕴含着丰富的自然知识，还拥有着深厚的人文艺术内涵。古往今来，不少文人墨客用诗词歌赋记录下节气的韵律之美，画师画匠用笔墨丹青描绘出节气的艺术之美。

将优秀文学作品融入幼儿教育中，对幼儿而言，是传统节气文化“活态传承”的一种体现。例如，《清明》诗句中的一些字词对幼儿而言是陌生抽象的，如果死记硬背，就会背离诗词本身的教育意义。因此，我们结合主题节气课程，以故事情境的形式解读古诗，用浅显易懂的语言让幼儿真正地读懂故事，从而读懂古诗。

艺术源于生活，生活中的创作灵感无处不在。以谷雨节气为例，雨生百谷，滋润万物，能够滋养幼儿的艺术细胞。谷雨节气前后，春雨绵绵，幼儿抓住春天的小尾巴，与春雨来一场美丽的遇见。幼儿在纸巾上用颜料绘制漂亮的春景图，让淅淅沥沥的春雨，自由地滴落在纸巾画上，溅出一朵朵“雨花”，慢慢地浸透、晕染、留痕……雨滴的艺术让每一幅作品都充满了未知与惊喜。大自然是最美的课堂，幼儿在自然的艺术活动中，用心感受自然的美好，品味节气中的艺术，体验生活中的自然之美。

三、种植链接食育，体验节气收获

二十四节气最早用于指导农事，幼儿园小菜园里的种植活动同样与二十四节气紧密相连。“清明前后，种瓜点豆。”清明过后，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。经过讨论，幼儿决定种豆角。为了提高豆角的存活率与结果率，幼儿选择先育苗、后移种的种植方式。播种后，幼儿每天入园的第一件事就是拿着放大镜，仔细观察豆角苗发芽的细微变化，记录、对比豆角苗的生长高度。待豆角苗长成后，幼儿将其移栽到小菜园里。每天的餐后散步时间，幼儿都要到豆角地里瞅一眼，适时地浇水、施肥。待豆角苗进入抽蔓期，幼儿又一起讨论、设计豆角架的搭建方法。

在“豆角种植”节气课程中，教师注重放手，鼓励幼儿发现、思考，不断激发幼儿的种植兴趣，丰富幼儿的种植体验。同时，引导幼儿在近距离观察记录豆角苗的过程中，感受农作物生长的变化，在豆角种植管理的过程中培养幼儿的责任意识。种植活动既让幼儿了解到农作物的生长过程，也让幼儿感悟劳动的辛苦和收获的喜悦。

播种、耕耘、收获，幼儿园种植活动与食育课程是密切相关的。“秋分收花生，晚了落果叶落空。”秋分时节，小菜园的花生成熟了，幼儿亲自动手拔花生叶、择花生果，洗花生壳、剥花生粒，将颗颗饱满的花生捣碎成颗粒状，与奶粉、棉花糖等食材混合，制作成香酥美味的花生牛轧糖。从一粒小小的花生种子到端上餐桌的美食，幼儿在沉浸式的体验中感受到食物的来之不易。

除此之外，围绕节气美食，教师还开展了形式多样的节气食育课程，如“立春卷春卷”“清明捏青团”“立夏斗蛋”“小满食苦”“寒露饮菊花茶”“霜降制柿子饼”“小雪腌萝卜”“冬至包饺子”等。幼儿因此了解到多种食物的营养价值和制作过程，逐渐养成健康的饮食习惯。

四、开展趣味游戏，感受节气风俗

游戏是幼儿一日生活的基本活动。教师可以将二十四节气习俗中的趣味元素融入幼儿游戏。例如，春分正是草长莺飞时，趁着东风放“纸鸢”是幼儿户外感兴趣的游戏。在柔和的春风里，幼儿肆意奔跑，放飞天性；立夏斗蛋游戏中，幼儿开动脑筋，争夺“蛋王”；教师结合“春雷响百虫出”的惊蛰节气特征，组织幼儿跳“水洼”、攀“高山”，用鼓声模拟惊雷，幼儿逐一闯关，寻找“五毒虫”，发展幼儿身体的协调性，同时加深幼儿对惊蛰节气的了解。

二十四节气文化流传至今，生生不息，历久弥新。我们要在课程探索的过程中不断思考与总结，紧贴幼儿的兴趣和生活，让优秀的节气文化浸润幼儿心灵，陪伴幼儿成长。