党领导思想宣传工作的内在逻辑和基本经验

刘小涵

关键词：党的思想宣传工作；内在逻辑；启示

从社会发展和国家变迁的角度来看，思想的重要作用不言而喻。秩序和思想是政治系统的两大支柱，一个新的政治系统建立和持续必须实现秩序和思想的统一。从政治统治的层面来看，秩序关系到政治系统能否保持稳定，可以将其理解为一种硬力量；思想则决定了政治系统的认同程度，作为一种软力量，其所发挥的作用更为持久和长远，历史已经充分证明了这一点。

思想宣传有统一社会秩序的作用。按照马克思主义基本理论，当原有的生产关系不能适应生产力的发展需要，矛盾和冲突上升到不可调和的程度就会引发暴力革命，但革命的目的并不仅仅是为了摧毁原有的生产关系，更重要的是建立新的生产关系和社会结构，最终新的社会秩序能否持续还需要有进一步的行动，这就是思想宣传。需要强调的是，认同不是凭空出现的，很大程度上是党思想宣传的结果，并且这种宣传一旦嵌入到国家建设和社会转型之中就会产生不可低估的持久性的力量，成为国家建设和社会转型的主导力量，并在这个过程中重塑思想价值体系。

思想宣传工作既有教育的一面也有政治的一面。中华人民共和国成立后，在社会主义建设和改革方面，思想宣传发挥了极其重要的作用，一方面，思想宣傳内嵌于中国共产党自身建设之中，是全党坚定马克思主义信仰的重要方式；另一方面，思想宣传有助于国家治理，为国家和社会结构提供支撑。因此，思想宣传从党的建设辐射到国家和社会，二者通过思想宣传实现了党的建设与国家政权建设的对接。所以说，思想宣传工作既有教育的一面也有政治的一面。

党的思想宣传工作必须围绕党的中心工作来开展。思想宣传工作对象是人，具体而言是人的思维，党的思想宣传工作本质而言是通过马克思主义影响乃至主导人的思维，进而指引人的行动，这就牵涉到一个基础性的理论问题：思维和行动的关系。德国学者斐迪南·滕尼斯在其著作《共同体与社会》中指出：“思维为他本人的未来行动设定了法则。[1]”按照上述内容来看党的思想宣传工作，那么反映的机理是：马克思主义作为一种思维存在，它为行动设定了法则，而要想使这种法则切实发挥作用，就需要把马克思主义作为一种理念的先进性渗透到具体的政策、策略之中。

  （二）构建完备的宣传体系

无论是革命还是社会主义建设，党都不断推动思想宣传工作体系的完善。毛泽东在创立井冈山革命根据地时，强调红军“还要负担宣传群众、组织群众、武装群众”[2]，开创了军队思想宣传工作体系。实际上，在党的思想宣传工作体系中，尤其是在革命年代，军队始终是重要阵地。同时，对于一些专业性比较强的领域还设立了专门的管理机构，就像新闻宣传、理论研究、电视广播等方面都有设有专门机构，而且这些机构的设置都是根据形势需要而随时调整。比如在战争年代，为了提升宣传效果，使党的主张、纲领尽可能深入人心，专门设立了发行部，主管报刊文章的发行。

党的思想和主张之所以能深入人心，除了其理论本身所具有的先进性之外，还与党能维护、保障广大人民群众的利益有关，这不仅直接关系到思想宣传工作的成效，甚至左右中国革命的成功与否。“中国革命运动的将来命运，全看中国共产党会不会组织群众、引导群众，[3]”如何组织、引导广大人民群众使其参与革命，毛泽东同志指出：“就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。[4]”在革命的不同阶段，中国共产党始终把握宣传动员群众的基本原则——解决群众的实际问题。一直到新中国成立后，我们党仍旧注重解决群众的实际问题，为了把广大人民群众汇聚到社会主义建设事业之中，党把物质激励和精神激励结合起来，切实保障广大人民群众的基本利益。

不论是革命还是建设，我们党都高度重视利用各式各样的宣传工具和载体，“从上到下的一切思想阵地，包括理论、新闻、出版、报刊、小说、诗歌、音乐、绘画、舞蹈、戏剧、电影、电视、广播、网络等，都应该成为我们宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵的阵地[5]”。

参考文献：

[1][德]斐迪南·滕尼斯：《共同体与社会》，张巍卓译，商务印书馆2019年版，第280页.

[2]《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第86页.

[3]中央档案馆编．中共中央文件选集（1921－1925）[C].北京：中共中央党校出版社，1989：472．

[4]《毛泽东选集》：第四卷[C].北京：人民出版社，1991：1318．

[5]江泽民文选：第三卷[C].北京：人民出版社，2006：97．

（作者单位：中共北京市委党校马克思主义学院）