惊见江云炻

那讲经的不是别人，是江云炻！

虽然她的一头秀发已经削去，但她秀美的脸庞、修长的眉毛、明亮的眼睛、小巧的鼻子、洁白的牙齿，都一如过去。只见她正襟危坐，声音不高不低，语速张弛有度，从容地对着信众们讲经说法。

方浩差點喊出声来，但有僧人示意他不要出声，可以或是入内坐下，或是悄然离开。他选择了进入大殿，在最后一排的一个蒲团上，仿照其他人的姿势，盘腿坐了下来。云炻讲述的经文句句真切，直入胸扉：

因缘生万物。因，是事物的本源，缘是一种无形而强大的助力；果报是因与缘产生的结局。缘有四种，也叫四缘：一为因缘，二为等无间缘，三为所缘缘，四为增上缘。以一棵桃树为例，桃核，即树种，对桃树最为重要，与桃树有着最亲密的关系，可称之为因缘；桃树的生长离不开阳光、水分，这阳光水分可称之为等无间缘；桃种要在适当的地方才能生根，太冷太热不行，荒漠岩石上也不行，这种土地可称之为所缘缘；施用肥料、去病除害、整理枝叶，可以使桃树生长得更为茂盛，这些可称之为增上缘。有了这四缘，桃核便能发芽、生长，进而开出艳丽的花朵，结成香甜的果实。世界上万事万物也是如此，没有这四种因缘，便不能成就正果善果……

方浩一面听着，一面频频点头。屈指算来，云炻不见影踪已经超过二十个年头了。这几千个日日夜夜的风雨寒暑，黄卷青灯，竟不知她是怎样度过的？其间该有多少凄苦、多少孤独、多少煎熬？！

不知不觉间，讲经结束。信徒们纷纷离去，江云炻手执油壶，给佛灯添了一些油以后也准备离去。机会不容错过，方浩快步向前，尽量控制住自己如火窜浪涌的心绪，压低声音呼唤着：“云炻！”

江云炻转过身来，看到了离自己只有五六步远的方浩。她一下怔住了，平静的脸上有云涛滚过，嘴在不由自主地嗫嚅着，全身在微微地战栗。但很快，云去涛平，一切归于常态。只见她双手合十，轻轻说道：“阿弥陀佛，这里只有云净法师！”

看来云炻没有认出自己，方浩稍稍提高了声调，加快了语速：“云炻，我是方浩。”

“出家人身在寺、心在佛，过往世事都不在心怀。”

这几句话让方浩有如锥子扎心，想不到久远的离别，刻骨的牵挂，在重新见面时，不仅没有通常应有的亲近和热情，反而是令人心寒的疏离和冷漠。

“你一切好吗？”方浩改为问候。

“在出家人看来，一切若有若无，一切无好无坏。”

“我想找个地方与你说说话。”方浩恳求着。

“若要拜佛，大佛在前；若论俗事，不是此处。”江云炻的话似乎句句带着佛理禅机。

“王青先生去世时，留下一笔财产，其中有一半属于你，我一直为你保存着。”方浩找到了适当的话题。

“出家人四大皆空，名与利俱不在眼，更不在心。”

“这些财物如何处置？”

“若与谁有缘，则属谁可也。”

方浩这时联想到了刚才江云炻讲经时阐述的“因缘”。他还想再说什么，但听江云炻又道了声“阿弥陀佛”便开步离去。

方浩像大殿里的一尊金刚站立着，身子没有挪动半步。喉咙也像被堵住了一般，口中没有再吐出半句话来。只有眼睛是睁开的、明亮的，怔怔地看着云炻穿着一身灰色长袍——他似乎这时才看清了她衣服的样式和颜色，从容地走进了寺中的另一座建筑，那是方丈室。

方浩抬眼看了看庄严的佛像，若有所思地跪了下来，有生以来第一次对着如来佛拜了三拜，默默地祈祷着，愿江云炻一切安然，并诉说了心中的愿望。

下午，方浩和校长汇合，乘车速速回到了景德镇。

校长迅即邀集校内外的陶瓷名家，商量礼品瓷的制作方案。具体事宜，由方浩和来自余干的陶瓷设计家彭友贤负责，彭是邓碧珊的同乡。

方浩对这件事了无兴趣，他认为当务之急是倾力医治战争创伤，重整窑场瓷厂，大兴陶瓷教育，加快瓷业重建。如果他见到蒋委员长，一定会壮着胆子，力陈这个建议。因而，礼品瓷的设计工作交由彭氏倾力操办。

这些礼品瓷的赠送对象是美国总统杜鲁门和特使马歇尔，还有英国女王伊丽莎白二世。送给英国女王的是双龙戏珠图案的餐器：画面上，两条金龙在彩云中腾跃缠绕，金龙张开的大口前，一颗明珠灿若朝日。画的中心绘了个很大的“囍”字，周边则绘上了五只蝙蝠。瓷胎烧成后，重工粉彩，用黄金箍边，还以金粉点缀龙须、龙眼、龙甲及龙爪。炉烧以后，还特别地用玛瑙笔加以打磨剐蹭，使整个画面层次凸显，熠熠生辉。伊丽莎白二世收得这些瓷器后，极为欣喜，亲自给宋美龄回信，表示感谢。后来，这套餐具一直陈列在温莎堡王宫皇家艺术品收藏馆。

送给美国要人的瓷器同样大获赞誉。

方浩在抓紧进行着他要做的事情，把王青先生留给江云炻的那一份遗产交给云炻。他还想好了，如果江云炻拒绝接受，将悉数捐给江云炻修持的西云寺。

这一笔数目不小的财物，如何顺利地运到西云寺？方浩想好的方案是：先走水路到九江，再由九江用独轮车推着上山入寺，同时请余同一道前往。

但当他把要去庐山的打算告知余同时，余同却是笑嘻嘻地说：“如果到庐山帮你迎娶新娘，我去；如果只是去送钱，那就算了。”

“你别舌头上长疮，又说烂话。这次去庐山只为送钱。”

“哎，你上次和云炻见面的时候，难道她没有露出一点点什么意思？”余同已恢复了过去的开朗和幽默。

“只有一个意思，她对这笔钱没有意思。”

“这谈婚论嫁的事需要本人同意，这收受金银财货的事也得本人同意才行，既然云炻已表示放弃这笔钱财，为什么还要强人所难？”

“这不是强人所难，我是要了却王青先生的遗愿。并且这笔钱本不属于我，留在手头就像捏了一块烧红的火炭，烫手还烧心。”方浩解释说。

余同这时少有的一本正经地说：“你那被鬼子炸塌的窑还是一堆乱砖，天天躺着哩，你欠的债还没有还清哩。何不先借用一下？待窑修好重烧后，赚了钱再还给她也不迟。”

“尘是尘来土是土，桥是桥来路是路。我再需要钱，也不能动用这笔钱。”方浩说着，又补充了要尽快去庐山的理由：这些财物放在我手下时间太长了，实在是一种负担。王青先生说过，过了十二年找不着云炻便由我处理。王先生过世到今年正好十二个年头了，如果再不办理，先生在地下会误认为我另有私心，故意拖延。这样，我会良心难安。

余同心想：这不正好吗？云炻不要，王先生限定的时间已到，留下使用，心安理得。现在百事艰难，每一分钱都显得珍贵，先借用、再归还是最好的方案。再者说，那寺庙是吃斋把素的地方，出家人不蓄私财，要这么多钱干什么用？

余同没有说出自己的想法，但找出了新的并且是很恰当的理由：抗战刚刚结束，到处是大盗小偷，山中有大王，湖上有蟊贼，杀人越货的事常常发生。从景德镇到庐山，水路加旱路至少要花七八天工夫，路上的安全也不得不考虑啊。万一发生意外，可是既对不起王青先生，也对不起云炻。

方浩愣了一会，然后故作轻松地说：“也许这送给佛寺的钱财会有菩萨保佑吧。”

“这可不一定。抗战时，祝老板认定日本人不会轰炸天主教堂和宗教瓷器，结果怎么样？”

方浩见余同一个劲地反对，想是他经历了大劫大难之后，胆子变小了，心里害怕，便很不高兴地说：“如果你不能去或不愿去那就算了。”

“那太好了，那就不去了。免得大家担惊受怕。”余同来了个顺水推舟。

“不是东西不去，而是你不去就算了。”方浩解释。

“那你一只胳膊行吗？”余同反问。

“不行也得行。我决心已定，这件事必须抓紧办妥。”方浩说得斩钉截铁。

余同有点难为情地说：“我只好失陪了，近几天正好忙乎，抽不开身。你最好也别去，等一些日子，我一定陪你去。”说完嘻嘻哈哈地走了。

方浩犯难了。庐山必须上，但一个人独木难支，他决定去找徐一涛。徐一涛办这件事虽然不如余同合适，但多一个人多一份胆，增一个人增一份力，就像走夜路，有一个3岁小孩为伴，也可以增几分胆量。

第二天一大早，他找到徐一涛，细说情由。他相信，在这紧要关头，徐一涛一定会出手相助。

想不到徐一涛却也是面有难色：“武县长正让我创作一幅雕塑，时限很紧，实在走不开。”说完还反过来劝方浩。“这事又不是火上房，人落水，先放一放再说吧。”

“哪要等你多长时间？”

“也就两三个月吧。”

“兩三个月？一年有几个两三个月？想不到紧要关头，想叫你们帮忙办点事，却一个个像稻草编的墙，全靠不住。”他责骂徐一涛的同时，也把余同捎上了。其实，真正该骂的是余同，他估摸着方浩会去找徐一涛，便抢先同徐一涛合纵连横了。

方浩没有改变主意，决定独自带车前往庐山。