战后的瓷展

方浩现在日夜盼望的是景德镇瓷业学校迁回复办的消息，但却是云寒水冻无春汛。

这一天，徐一涛来了，他带来的虽然不是他最需要的消息，但也是一个很有意义的动态：为庆贺抗战胜利，浮梁县准备举办一次大型的艺术瓷器展览，县长亲任组委会主任，希望方浩有作品参展。方浩欣然答应。

枫叶举起的火把燃遍山峦，昌江水清沙白，山水构成的画图秀美而雄奇，《景德镇抗战时期艺术瓷展》开幕。一进展厅，跃入眼帘的便是方浩以澎湃的激情创作的《吐我新烟》。画上尽是景德镇的元素：流淌的昌江、连绵的山峦、冒火的柴窑、高耸的烟囱、忙碌的瓷人、精美的瓷器。这是一幅极尽技艺、倾力创新而制成的大尺寸瓷板画，在整个展品中很是抢眼。

整个瓷展的题材十分广泛，风格多样，各呈风采。

有一幅是原珠山八友王大凡的作品：画面上有一个身体壮硕的罗汉端然而坐，旁边有一个瘦弱矮小的丑陋童子，在用拳头猛击罗汉。尽管童子龇牙咧嘴，使尽全身力气，但罗汉依然如山岳般屹立，不动分毫，画名《不自量力》。讲解员说：画家的寓意是，小日本打中国，不自量力。

还另有几位珠山八友的作品出现在展厅，其中有田鹤仙绘制的梅花，王大凡曾以“山水清晖成一格，梅花作出更无双”来赞美他的技艺。画面上但见：梅干挺拔雄奇，用墨淡雅；梅枝以劲笔勾勒线条，勃然向上；花朵则以轻笔淡墨涂抹，傲寒盛开。画名为《铁杆铜枝对重寒》，寓意中国人民在抗战中的坚贞不屈。

让人心情复杂的是珠山八友发起人王琦的作品，这次展出了他两幅遗作。其中一幅是“七七事变”前夕的作品，画的是两个双目失明的算命先生，互相争吵、揭底，并用手中探路的竹棍互殴。画的名称是《瞎闹一场》，讽刺的是军阀为夺地窃国，挖空心思，用尽手段，相互争战，让人笑哭不得，相伴的还有沉重的思考。

展览会结束的那天，徐一涛来到了方浩家里，以瓷展组委会成员的身份告诉方浩：“恭喜贺喜，你的大作获奖了。”

“啊，谢谢！”方浩面带微笑，满心欢悦。日本投降后，几乎所有的人都成了养花护花高手，时常是心中的花和脸上的花一起恣意开放。

“还有，你的瓷画被省政府的一位大员看中了。”

“承蒙错爱。”

“哪是错爱？这位大员很有艺术眼光，他看中的瓷器极少，只有你和王大凡、徐仲南、汪野亭、程意亭、刘雨岑等人的作品。”

方浩心想，除了自己，那几位都是原来珠山八友的成员，名字如雷贯耳，谁人不知？他们的作品有口皆碑，哪个不爱？但他没有吭声，只是静静地听着。

徐一涛郑重转告：“那大员认为你的作品笔力雄劲而细腻，大气磅礴而内敛，用色用釉无一不精，一笔一画都见功夫，很想收藏你的作品。”

“啊，谢谢他。收藏我作品的事改日再说。”方浩和王青先生一样，厌恶他人索画。

徐一涛接过话来：“改日不如撞日，他认为这一幅《吐我新烟》就极好。”

方浩微微惊愕，看来这位要员想把这幅瓷画拿走？这断然不可：“这幅画是专为抗战胜利而画的，时间和题材都非同一般，不能轻易成为私人的收藏品。”

“那大员很看重这画的题材和绘制的时代背景。”

“我的画已答应捐赠给博物馆。”方浩找到了很适当的理由。

“博物馆倒是应当收藏这类作品。不过，这次展出的作品琳琅满目，博物馆可以有足够的收藏品。另外，如果有名画在景德镇以外收藏，可以扩展这次画展的影响力，因而也就更有意义了。”

方浩这时明白了，徐一涛是来做说客的，便以带着揶揄的口吻说：“你参展的那件雕塑《壮哉庐山》，水平极高，送给那大员不就行了？”

徐一涛的脸上变作了无奈：“早被他盯上了，只是还满足不了他的胃口。他这回是提着篮子进菜园，见到可心中意的就往里面装。”

方浩一阵哑然。过了一会儿，他列出了又一个拒绝的理由：“我的画，不但寄托着对抗战后景德镇瓷业的无限希望，还有着深深的担忧，所以我在畫里特意地画上了层层阴影，其实也是对一些官员自私、麻木的抨击。这位大员若收藏这种作品，会不会产生什么不好的联想，从而心理不适？”

这几句话使徐一涛一下有了如鲠在喉的感觉。他从心底赞同方浩的观点，但自己是受命而来，真是进退两难。他一番迟疑后，还是选择了前进：“方浩，你说得很对。但这毕竟是艺术品，人们首先考虑的还是艺术价值。”接着他又告诉方浩，那放在县政府楼前的瓷雕，在一个晚上突然失踪了，听说是被省上一个官员要去了。要这瓷像的人显然不是喜欢日本兵和汪精卫，而是看中了这两件艺术品的收藏价值。

“器以载道。如果收藏者只是考虑艺术品的市场价值，却根本不懂艺术，甚至为得到作品不择手段，这对艺术和艺术品都是一种不幸。”

“确是这样，我今天也是没有办法，才同你说了这么多。能不能体谅一下我的苦衷，做点妥协？”

“到底是怎么回事？”

徐一涛道出了底细：“我不得不告诉你，我是奉武县长之命来同你谈这件事的。”

“我很难相信。”在方浩眼里，武县长是一位干练而又刚直的官员，抗战中曾调外县任职，这次是第二度担任浮梁县县长，他当不会做索画以迎奉上司这样为人不齿的事情。

“这确实是县长的意思。”徐一涛再次强调。

“战后百废待兴，民众啼饥号寒，县长恐怕无心无力忙碌这些事吧？你可以将我不愿送画的想法原原本本地禀告县长，相信他一定能谅解。”

“方浩，你最好不要因为一幅画驳好几个人的面子，甚至同县长、县政府顶杠子。”徐一涛既是提醒，又是劝说。

方浩的话中有了烟火味：“不是我为了一幅画较真，而是有人不顾时局之艰，不问百姓疾苦，却为一己之私，为了得到自己想要的东西大费心机，甚至不惜把廉耻丢在一边。”

徐一涛知道自己不可能说服方浩，显得有些灰心和气恼，不如到此为止，据实向县长交差，便站起来说：“我的话全说到了，你的意思我也明白了，我们都节省点时间和口水吧。”說罢离去。

方浩已拿定主意：即使是武县长亲自登门，也决不把自己这幅《吐我新烟》相送，且不管要画的人是大员、中员还是小员。但一连几天，并无任何人再来说送画的事情，看来索画的人本有廉耻之心，改变主意了。

方浩的估计却是完全错了。三天后，报纸上登出来的消息是：《景德镇抗战时期艺术瓷展》圆满结束，所有的作品都已经义卖，所得款项将用来恢复景德镇的学校。方浩对此很是赞同，自己的画虽然没有留在博物馆，但也算是实现了它应有的价值。

方浩并不知道的内情是：把这些展品全部作为礼物送出，为抗战时进驻景德镇的省政府各位大员送行，确是武县长的主意，其用意浅显而深邃。后来徐一涛据实向县长报告了方浩的态度，并认为方浩的意见值得重视。武县长几经思索后，改了主意，遂将赠送变为了“义卖”，实则低价内部销售。方浩的那幅《吐我新烟》，被那位一直盯着的省上大员买走，付款6块大洋，相当于60斤猪肉的价钱。

方浩一直牵肠挂肚的事情终于有了着落。当冬天降临的时候，省立景德镇瓷业学校从萍乡迁回了景德镇，方浩仍然担任副校长。他对未来充满美好的憧憬：抗战结束了，国家必然重建经济，便会有新窑崛起，人才成长，瓷业繁盛。他一如过去，心中矗立的是两座窑：一座是烧制瓷器的柴窑，一座是培育瓷业英才的学校。

但他期盼的一切都没有出现，反倒是令人忧心的局面：到处一片混乱，人心波动不安。少有瓷厂拉制坯胎，也没有几家柴窑冒出烟火。连昌江也变得滩干水浅，码头清冷，少有舟船。他的失望和焦虑日日加剧，不停地问自己：为什么会这样？为什么会这样？

一天晚上，校长急匆匆登门，告诉他：有一项要务需要急办。

“什么要务？”

“暂时不能告诉你。你赶快简单收拾一下，明天一早出发。”校长带几分神秘地回答。

“去哪儿？”

“明天就知道了。”校长说完，屁股没有沾凳，便匆匆离去。

什么事如此紧迫而又神秘？方浩一夜没有睡好，猜想是和恢复发展瓷业有关的事情。

天刚蒙蒙亮，方浩精神不振地和校长坐上了一辆小汽车，车往九江方向开去。

当夜住在九江。这时，校长才告诉方浩：为了答谢一些国家对中国抗日战争的支持，蒋介石委员长要选送一批礼品送给盟国的首脑，最后选中了景德镇瓷器，并决定将这批礼品瓷交由我们景德镇瓷业学校设计烧造。这次是去面见蒋委员长，领取任务，明了要求。

原来如此。景德镇的瓷器真是有幸，又一次被总统看中。但方浩心里却很是失望，因为这跟他希冀的东西相去甚远。

第二天近午，二人乘车来到了庐山脚下。车最后在一个有岗哨的路口停下，并被告知，上山要坐人抬的轿子。

坐轿子让人抬着上山？这是方浩极为反感甚至厌恶的事情，可今天怎么办？他觉得进退维谷了。但他心里的重负很快冰释，因为总统侍从室只允许校长一人上山。

方浩留在了山下。没有来过庐山，何不借此机会一游这天下名山？他沿着山间小路，越几处沟壑，穿几片松林，走进了一个叫西云寺的古刹。

这西云寺始建于东晋，因白居易、苏东坡等在这寺里留下了足迹而名闻禅林。只是由于战乱，多年来未曾修葺，已是一派衰败景象。多幢殿宇柱损墙塌，缺瓦少砖。院内那唐代修建的七层佛塔，周身长满荒草，并不时有鸟雀飞起落下，有长着翅膀的生灵在那里栖居，这使古塔既少了巍峨，也缺了庄严。不过，这塔有一个非常吸引人的真实故事：砖块砌成的佛塔在道光年间曾经开裂，善男信女们都担心这塔很快会倒下。但却出现了奇迹，到了咸丰年间，无任何人补砖加木，塔身裂缝竟然又自行愈合。人们把这视为佛祖之力，大吉之象。于是，破财亏本的商家，失意落魄的士子，婚变家裂的男女，每每会来到这里烧香礼拜，以祈求时来运转，柳暗花明。

方浩走进了供奉如来的大雄宝殿。大殿里传出了讲经的声音，近前一听，这讲经的声音竟是如此熟悉。他凑近门边朝内一看，顿时惊呆了。