基于五运六气理论对结直肠腺瘤性息肉患者先天运气禀赋的研究
2023-10-10王洪亮杨粤戈郭绍举方泽彬黄彬
王洪亮,杨粤戈,郭绍举,方泽彬,黄彬,
(1.广州中医药大学第四临床医学院,广东深圳 518033;2.深圳市中医院,广东深圳 518033)
五运六气是中国古代研究天地时序气象变动规律及其对事物(包含人在内)如何造成影响的一门学说。其主要以“天人相应”的整体观为主导思想,以阴阳五行为理论架构,以天干、地支体系为推演工具,对自然、生命、疾病等方面加以整体观察的规律性总结[1]。
结直肠息肉是指结直肠黏膜上皮所有伸入肠腔的赘生物,可单发或多发于结直肠任何部位,一般无特异性临床表现。由于结肠镜检查的普及,近年来结直肠息肉的检出率显著上升,各地的研究[2-7]结果显示,结直肠息肉的检出率约为10.57%至36.36%不等。而在高危人群(具有结直肠肿瘤家族史、长期饮酒吸烟史、肠息肉史以及存在排便习惯与性状改变、黏液血便、大便隐血试验阳性等)中,结直肠息肉的检出率高达59.33%[8]。而有研究[9]表明,有结直肠息肉的患者,结直肠癌发生率是无结直肠息肉患者的5 倍。临床上通常根据病理组织学特征,将结直肠息肉分为腺瘤性和非腺瘤性两大类,其中腺瘤性息肉的癌变率约为5%,其演变为结直肠癌平均需要的时间为10年,故腺瘤性结直肠息肉被认为是结直肠癌的癌前病变[10]。因此,早期诊治结直肠腺瘤性息肉能有效预防其进一步发展为结直肠癌。基于此,本研究以五运六气学说为依据,通过分析结直肠腺瘤性息肉患者出生时间五运六气分布规律,从而总结其先天运气禀赋特点,以期为中医药防治结直肠腺瘤性息肉提供指导。
1 资料与方法
1.1 资料来源通过深圳市中医院电子病历系统,收集2019 年1 月~2020 年12 月期间在深圳市中医院住院治疗,出院第一诊断为结肠息肉或直肠息肉,病理检查结果为腺瘤性息肉的患者,共1 288例。
1.2 病例筛选标准
1.2.1 纳入标准 ①于2019年1月~2020年12月期间在深圳市中医院住院治疗;②出院第一诊断为结肠息肉或直肠息肉;③结直肠息肉病理检查结果为腺瘤性息肉;④病例信息完整的患者。
1.2.2 排除标准 ①不符合纳入标准的患者;②数据库中病例信息缺失的患者;③对于反复多次住院的患者,保留最早住院时的住院信息。
1.3 数据处理
1.3.1 出生时间的干支转化 查阅万年历,以大寒节气为交运时间点,将患者出生时间转化成干支纪年。
1.3.2 五运转化
1.3.2.1 岁运转化 根据年干推算岁运,其中天干属性为阳的年份为岁运太过之年,属性为阴的年份为岁运不及之年。见表1。
表1 岁运转化Table 1 Transformation of suiyun(yearly evolutive phase)
1.3.2.2 主运转化 主运恒定不变,按初运(木运)、二运(火运)、三运(土运)、四运(金运)、终运(水运)顺序排列,其交运日依次为大寒日、春分后十三日、芒种后十日、处暑后七日、立冬后四日。
1.3.2.3 客运转化 客运分布时间与主运相同,其顺序按每年岁运为初运,其后四运按五行相生的顺序依次排列。见表2。
表2 客运转化Table 2 Transformation of keyun(alterable yearly evolutive phase)
1.3.3 六气转化
1.3.3.1 司天、在泉之气转化 根据年支推算司天、在泉之气。见表3。
表3 司天、在泉之气转化Table 3 Transformation of sitian(celestial control)and zaiquan(terrestrial effect)
1.3.3.2 主气转化 主气固定不变,按厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水顺序循环。见表4。
表4 主气转化Table 4 Transformation of zhuqi(regular yearly circuit qi)
1.3.3.3 客气转化 客气分布时间与主气相同,按厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水顺序排列,子、午之年初之气为太阳寒水;丑、未之年初之气为厥阴风木;寅、申之年初之气为少阴君火;卯、酉之年初之气为太阴湿土;辰、戌之年初之气为少阳相火;巳、亥之年初之气为阳明燥金。见表5。
表5 客气转化Table 5 Transformation of keqi(alterable yearly circuit qi)
1.4 统计方法应用Excel 表进行描述性统计,应用SPSS 23.0 统计软件进行数据的统计分析。计数资料运用χ2检验分析分布差异。以P<0.05 为差异有统计学意义。
2 结果
2.1 结直肠腺瘤性息肉患者出生时间岁运分布情况表6结果显示:结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的岁运分布为:生于火运不及最多[161 例(12.50%)],生于水运太过最少[105 例(8.15%)],差异有统计学意义(P<0.05)。
表6 1 288例结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的岁运分布情况Table 6 The distribution of suiyun(yearly evolutive phase)at birth in the 1 288 patients with colorectal adenomatous polyps
2.2 结直肠腺瘤性息肉患者出生时间主运分布情况表7结果显示:结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的主运分布为:生于四运(金运)最多[320 例(24.84%)],生于初运(木运)最少[204例(15.84%)],差异有统计学意义(P<0.01)。
表7 1 288例结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的主运分布情况Table 7 The distribution of Zhuyun(regular yearly evolutive phase)at birth in the 1 288 patients with colorectal adenomatous polyps
2.3 结直肠腺瘤性息肉患者出生时间客运分布情况表8结果显示:结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的客运分布为:生于火运最多[272例(21.12%)],生于金运最少[230 例(17.86%)],但差异无统计学意义(P>0.05)。
表8 1 288例结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的客运分布情况Table 8 The distribution of Keyun(alterable yearly evolutive phase)at birth in the 1 288 patients with colorectal adenomatous polyps by time of birth
2.4 结直肠腺瘤性息肉患者出生时间司天-在泉分布表9结果显示:结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的司天-在泉分布为:生于阳明燥金-少阴君火最多[223例(17.31%)],生于太阴湿土-太阳寒水最少[203例(15.76%)],但差异无统计学意义(P>0.05)。
表9 1 288例结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的司天-在泉分布情况Table 9 The distribution of Sitian-zaiquan at birth in the 1 288 patients with colorectal adenomatous polyps
2.5 结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的主气分布情况表10结果显示:结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的主气分布为:生于太阴湿土最多[267 例(20.73%)],生于厥阴风木最少[174 例(13.51%)],差异有统计学意义(P<0.01)。
表10 1 288例结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的主气分布情况Table 10 The distribution of Zhuqi(regular yearly circuit qi)at birth in the 1 288 patients with colorectal adenomatous polyps
2.6 结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的客气分布情况表11 结果显示:结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的客气分布为:生于太阴湿土最多[232 例(18.01%)],生于厥阴风木最少[195 例(15.14%)],但差异无统计学意义(P>0.05)。
表11 1 288例结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的客气分布情况Table 11 The distribution of Keqi(alterable yearly circuit qi)at birth in the 1 288 patients with colorectal adenomatous polyps
3 讨论
3.1 结直肠腺瘤性息肉的罹患与寒、湿相关本研究结果显示:结直肠腺瘤性息肉患者出生时间的岁运分布差异有统计学意义(P<0.05),其中出生于火运不及最多,水运太过最少。《素问·气交变大论》曰:“岁火不及,寒乃大行,长政不用,物荣而下,凝惨而甚,则阳气不化,乃折荣美……复则埃郁,大雨且至。”可知岁运火运不及之年,其所不胜之气寒气易于流行,气候主要表现为火热之气不及、寒气偏胜,还会出现多雨多湿的气候变化。同时,《素问·气交变大论》还提出火运不及之年的天时民病情况:“民病胸中痛,胁支满,两胁痛,膺背肩胛间及两臂内痛,郁冒蒙昧,心痛暴喑,胸腹大,胁下与腰背相引而痛,甚则屈不能伸……复则埃郁,大雨且至……病鹜溏腹满,食饮不下,寒中肠鸣,泄注腹痛,暴挛痿痹,足不任身。”由此可见,火运不及之年,由于阴寒凝积,阳气不化,寒水之气大行,寒性收引凝滞,侵袭人体,致使经脉气血运行不畅,故出现上述诸症。而土气来复,则脾失健运,出现便溏腹满、腹中寒冷肠鸣、腹泻腹痛等症状。由此通过分析出生于该年患者的先天运气禀赋可知,先天阳气不足,加之寒、湿之气侵袭,寒与湿皆为阴邪,且易相合为患,更伤阳气,从而导致寒凝、气滞、血瘀、湿浊等有形无形之邪阻于肠络,日久则发为息肉。这与近几年结直肠息肉证型研究结论相一致,其结果显示脾胃虚弱、脾虚湿滞、寒结凝滞、气滞血瘀、脾肾阳虚均为结直肠息肉的好发证型[11-13]。此外,还有研究[14]表明,大便不爽与腺瘤性息肉的发生密切相关,与《素问·气交变大论》所说土气来复的发病症状相一致,说明了湿邪与结直肠腺瘤性息肉的发病有密切的联系。综上所述,寒、湿是与结直肠腺瘤性息肉发病密切相关的因素。
3.2 结直肠腺瘤性息肉的罹患与肺脏有一定关系本研究结果显示:结直肠腺瘤性息肉患者主运及主气分布均存在显著性差异(P<0.01),其中主运方面分布于四运(金运)最多,主气方面分布于四之气(太阴湿土)最多,其次为五之气(阳明燥金)。根据主气及主运各自的交接日期综合分析,此时月份约为8~11月,正值秋季,中医认为肺脏与秋季关系密切,早在《素问·六节藏象论》中就提出:“肺者,气之本……通于秋气”。近代有学者[15]结合理论与研究提出了“肺应秋”的本质为肺在当旺的秋季,其肃降功能增强,并处于支配地位,而宣发功能相对低下。肺的宣发功能主要包括:一、宣发卫气,以调控汗液排泄及卫外御邪;二、通调水道,输布脾之津液精微;三、宣散浊气。小儿脏腑娇嫩,易受外邪侵袭,故明代医家万全提出“小儿肺常不足”的理论;加之若生于秋季,肺的宣发功能减退,使卫气宣发不足,则更易受寒邪侵入;使输布津液精微不利,则易生痰湿;使浊气不散,则气机阻滞。而另一方面,中医认为肺与大肠关系密切,两者互为表里,在经络、功能上有着紧密的联系,因此肺气失宣则易使寒、湿之邪客于大肠,日久而发为息肉。由此可见,结直肠腺瘤性息肉的罹患与肺脏有一定关系,同时也再次说明寒、湿与结直肠腺瘤性息肉发病密切相关。
综上所述,结直肠腺瘤性息肉患者的出生时间五运六气特点与寒、湿关系密切,且与肺脏有一定的联系,对中医临床防治结直肠腺瘤性息肉有一定的指导价值。但由于本研究的资料仅来源于深圳市中医院的就诊患者,样本数量及代表性存在一定局限性,且对患者的出生地未作限制,无法排除地域因素对发病的影响,今后应继续开展多中心研究,增加样本量,优化研究方案,以期获得更加符合实际、更具指导价值的结论。