习近平新时代中国特色社会主义思想的历史逻辑

郑泽钰

提 要：习近平新时代中国特色社会主义思想在历史实践中坚持“两个结合”，坚持毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，自信自强，守正创新，克服了许多难以突破的艰难险阻，化解了重大风险挑战，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，成功开创了中国特色社会主义新时代，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃，汇聚起朝着第二个百年奋斗目标奋勇前进的磅礴力量，具有鲜明的历史逻辑。

习近平新时代中国特色社会主义思想是对科学社会主义的继承与发展，使社会主义在21 世纪的中国焕发出蓬勃生机。

一、科学社会主义的创立使世界历史进入新纪元

世界社会主义500 年的发展史证明，社会主义乃至共产主义要成为人类共同追求的理想，必须不懈奋斗。从空想社会主义发展到科学社会主义是一个飞跃。空想社会主义作为社会主义的原始形态自始至终只表达了人类对美好社会的向往，科学社会主义却超越前者发展至今。显然，社会主义不是一成不变的社会形态，深谙此道的马克思、恩格斯创立了科学社会主义学说，从而实现了从空想到科学的伟大飞跃。

欧洲文艺复兴运动的兴起，打破了中世纪长期束缚人类思想的神权主义。以人文主义为核心的理念与精神得到人们的礼赞，并迅速成为人类追求的目标。16、17 世纪兴起了以托马斯·莫尔为主要代表的早期空想社会主义思潮，1516 年《乌托邦》的发表标志着空想社会主义的正式诞生。早期空想家对未来社会展开描述，并对资本主义社会大加鞭挞，充分说明资本的罪恶已经引起有识之士的不满与斥责。19 世纪资本主义进入机器大工业生产的时代，工业的发展和资本家阶级的残酷剥削产生了人类最进步的阶级——无产阶级，无产阶级与资产阶级的矛盾日益加深，未来与现实的巨大反差感使得一批理论家不得不再次批判和揭露资本主义，憧憬未来的美好社会，为此不惜牺牲一切付诸实践。以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义者，可谓集空想社会主义之大成，其中圣西门极为天才地发现了贵族资产阶级和无产者之间的阶级斗争，并且倡导“实业制度”；傅立叶揭露了资本主义的丑恶，提出妇女解放的重要性，并进行“法郎吉实验”；欧文则进行“共产主义”公社的实验，为空想社会主义提供了实践样本。

空想社会主义不仅对资本主义制度进行猛烈抨击，对私有制造成的人性泯灭大为反感，而且善于展望未来社会美好生活，具有一定的合理性，闪烁着天才的火花。但同时，空想社会主义存在历史局限性。“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只能从头脑中产生出来。”①《马克思恩格斯选集》（第三卷），北京：人民出版社，2012 年版，第780-781、394 页。它没有发现社会发展的历史规律，没有找到推动社会发展的历史动力，更没有找到实现社会主义的现实途径。而马克思主义认为，“为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上”②《马克思恩格斯选集》（第三卷），北京：人民出版社，2012 年版，第780-781、394 页。。

第一、二次工业革命交替之际，资本主义经济迅猛发展，同时资本主义制度的弊端逐渐暴露，资本的无序扩张、私有制造成的阶级分化都在撕裂社会，两大阶级的矛盾日益尖锐。马克思、恩格斯洞察社会发展规律，竭力批判和充分吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义的理论精华，在对社会事件和民生疾苦的细致考察中完成了向共产主义和唯物主义的转变，真正成为了共产主义者。马克思、恩格斯在欧洲革命的浪潮中不断进行理论思考与实践论证，终于发现了唯物史观和剩余价值学说，这“两大发现”是科学社会主义创立的理论基石。唯物史观深刻揭示了社会历史发展的客观与内在规律，指出人民群众是创造历史的动力；剩余价值学说揭示了资产阶级的内在矛盾和资本主义制度的缺陷，指明无产阶级的经济作用和斗争方向。

1848 年2 月，《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生，即科学社会主义正式诞生。《共产党宣言》以科学的视角揭示了无产阶级产生、发展和壮大的历史过程，对资产阶级和资本主义制度作出科学评价，阐释了无产阶级的历史使命，论证了无产阶级必将取代资产阶级，社会主义必将取代资本主义的历史必然性。由此可见，《共产党宣言》不仅从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度对现实阶级社会进行分析，而且饱含对未来理想社会的畅想。

马克思主义诞生后，其创始人不断结合革命形势和工人运动的发展对理论进行补充完善。马克思、恩格斯曾亲自参加1848 年欧洲革命，预言革命高潮的到来，但在革命失败后，他们仍旧奋战在第一线，总结经验教训，鼓励工人阶级继续参与斗争。1871 年，法国巴黎公社正式成立，这是世界上第一个工人阶级政权。马克思高度关注公社的运行方式和战略战术，并多次给公社领导人写信指导公社与资产阶级进行战斗。公社失败后，马克思高度评价巴黎公社最伟大的措施就是它本身的存在。巴黎公社的伟大实践和经验教训从正反两方面证明，只有在强有力的无产阶级政党的领导下，坚持科学理论的指导，革命事业才会最终取得胜利。

1917 年俄国十月革命爆发，推翻沙皇专制统治，建立了苏维埃制度，世界上第一个社会主义国家由此诞生。如何在经济文化相对落后的国家建立社会主义制度，是摆在以列宁为主要代表的布尔什维克党面前的重大问题。1918 年新生的苏维埃政权面临被国内外敌人扼杀的紧张局面，为了取得战争胜利，布尔什维克党决定实行战时共产主义政策，尽最大可能保证前线物资供应。但是这种政策不适应和平时期建设社会主义的需要，逐渐引起人民群众极大不满。列宁认为，要根据国内具体实际调整政策，决定实行新经济政策，运用商品货币关系发展经济，充分利用资本主义的有利因素发展社会主义。列宁晚年同样也在思考如何建设社会主义，他留下的“政治遗嘱”无疑对经济文化相对落后的国家建设社会主义具有重要的指导作用。

社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展，是贯穿社会主义发展史的主线。科学社会主义的创立，使世界历史进入了新纪元。社会主义必将取代资本主义，这是人类社会历史发展规律的内在规定性，是不以人的意志为转移的历史进程。21 世纪马克思主义秉持科学社会主义真理，坚持与加强无产阶级政党的领导，坚持解放和发展社会生产力，把实现人民对美好生活的向往作为奋斗目标，擘画出为人类谋幸福、为世界谋大同的宏伟蓝图，持之以恒地推动构建人类命运共同体，向着共产主义远大理想不懈奋斗。

二、中国共产党在实践中不断推进马克思主义中国化时代化进程

中国共产党坚持以马克思主义为指导，持之以恒地推进理论创新，坚定不移地推进马克思主义中国化时代化历史进程。党的二十大报告深刻指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”①习近平：《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》，《人民日报》2022 年10 月26 日。

（一）毛泽东思想实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃

毛泽东思想首先运用于指导中国进行新民主主义革命。十月革命一声炮响为中国送来了马克思列宁主义。中国共产党自成立之日起就以马克思列宁主义为指导，追求实现民族独立、人民解放的最终目标。但是处在幼年时期的党，无论在理论还是在革命实践方面都显得极为不足，最终因为没有掌握革命领导权从而使党的事业遭受严重挫折。在土地革命时期的相当长一段时间内，我们党由于听取共产国际指示，照搬俄国经验采取城市暴动，“左”倾错误一度甚嚣尘上，使革命道路发展举步维艰。毛泽东深刻洞察中国国情和革命发展规律，坚持一切从实际出发，强调没有调查就没有发言权，打破教条主义、本本主义的束缚，开辟工农武装割据的革命新道路，创立新民主主义革命理论，成功实现了马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的第一次伟大尝试。正是因为有了毛泽东思想这个理论武器，我们的革命事业才不断取得胜利。党的七大正式确立毛泽东思想为党的指导思想。在毛泽东思想正确指引下，我们党团结带领全体中华儿女同仇敌忾、浴血奋战，最终赢得抗日战争、打倒国民党反动派、推翻“三座大山”和取得新民主主义革命全面而辉煌的胜利。

中华人民共和国的成立开辟了中国历史的新纪元。以毛泽东为主要代表的中国共产党人面对一穷二白的新中国，创立关于社会主义革命和建设的理论，以此指导中国由新民主主义社会向社会主义社会进行过渡。毛泽东多次酝酿并提出过渡时期总路线，即围绕实现社会主义工业化，完成社会主义改造，从而实现了中华民族最为广泛而深刻的变革。在此关键时期，他认为必须将马克思主义与中国实际进行“第二次结合”，坚持独立自主、自力更生，正确处理国民经济建设中的“十大关系”，正确识别敌我矛盾和人民内部矛盾，正确认识社会主要矛盾的转化。在毛泽东思想指导下，我国社会主义革命和建设取得重大成就，为改革开放继续发展打下了坚实物质基础。党的十九届六中全会通过的第三个历史决议高度评价毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。

（二）中国特色社会主义理论体系实现了马克思主义中国化新的飞跃

邓小平理论初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的根本问题，创造性提出建设中国特色社会主义。邓小平坚持解放思想、实事求是，集中力量解放生产力，发展生产力，紧紧围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”①《邓小平文选》（第三卷），北京：人民出版社，1993 年版，第3 页。，创立了邓小平理论，成功开创中国特色社会主义。他善于总结历史经验教训并且吸收人类文明优秀成果，形成了社会主义本质论、社会主义初级阶段论、社会主义市场经济体制论等一系列具有中国特点、民族特色的原创性成果，实行改革开放，成功走出了一条既符合我国国情又贴近人民实际的中国特色社会主义道路。

“三个代表”重要思想进一步探讨“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的根本问题，回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的时代课题，继往开来地推进中国特色社会主义。江泽民面对国际风云变幻、苏东剧变的严峻政治形势和改革开放以来国内出现的新问题、新挑战，回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的新的时代课题，形成了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想开创了全面改革开放的新局面，推进党的建设新的伟大工程，成功把中国特色社会主义推向21 世纪。

科学发展观在新形势下回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的时代课题，与时俱进地发展中国特色社会主义。胡锦涛立足世界发展经历大变革大调整关键期和国内改革攻坚期矛盾日益凸显的具体实际，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，在新世纪全面推进实践创新、理论创新、制度创新，推进全面建设小康社会进程，在新形势下回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的时代课题，形成了以人为本的科学发展观。他坚持情为民所系、权为民所用、利为民所谋，着力保障和改善民生，促进社会公平正义，构建社会主义和谐社会，提出全面建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

三、习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃

党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，结合新中国成立以来社会主义建设的历史经验和改革开放以来中国特色社会主义建设的成功经验，深刻总结新时代以来我国全面深化改革开放和经济社会发展的新经验，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系既一脉相承又与时俱进。

习近平新时代中国特色社会主义思想坚守远大理想。马克思主义自创立之初就以为人类求解放作为最终目标，中国共产党百年奋斗史就是争取民族独立和人民解放的历史。21 世纪马克思主义坚持中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想，把为人类谋进步、为世界谋大同作为实践路径，以期对人类发展和进步事业作出新的贡献。

习近平新时代中国特色社会主义思想坚守人民立场。我们党自建党之初就把实现人民幸福、民族复兴作为初心使命。毛泽东提出全心全意为人民服务，邓小平强调时刻以人民的态度作为评判标准，江泽民提出我们党始终代表最广大人民的根本利益，胡锦涛强调坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，习近平总书记指出中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。21 世纪马克思主义揭示，只有坚持人民至上，心中怀有人民，把人民对美好生活的向往变成现实，才能兑现对人民的承诺。

习近平新时代中国特色社会主义思想接续回答时代提出的新课题。进入新时代，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，承继毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系提出的建设社会主义的根本问题，在新的历史条件下科学回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国、建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题。

习近平新时代中国特色社会主义思想勇于理论创新，开辟了马克思主义中国化时代化新境界。“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”具体概括了这一思想的主要内容，并结合新的实践不断予以发展与完善，以全新视野深化了对三大规律的认识。深刻阐释了中国式现代化新道路，不断开创人类文明新形态。21 世纪马克思主义坚持以人民为中心的发展思想，实现全过程人民民主，坚持马克思主义在意识形态领域不动摇，不断提升人民生活品质，秉持人与自然和谐共生理念，积极参与全球治理，走出了党领导的既有各国现代化共同特征又具有中国特色的现代化之路，回答了“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”，为人类文明、世界和平、时代进步作出巨大贡献。

习近平新时代中国特色社会主义思想提出了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案，取得了党建理论的重大突破。领导我们事业的核心力量是中国共产党。坚持党对一切工作的领导就要做到打铁必须自身硬。习近平总书记对于党面临的“四大考验”“四种危险”，以壮士断腕、刮骨疗毒的勇气和决心、以“得罪千百人、不负十四亿”的使命担当推进全面从严治党，经过长期努力，党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案，增强了党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，是21 世纪马克思主义关于党的建设理论的重大创新。实践证明，正是因为有中国共产党的领导，中国人民才更加有志气、骨气、底气，也正是因为拥有主心骨，中国特色社会主义事业才会实现伟大飞跃，才创造一个又一个人间奇迹，不断推动党和国家事业取得崭新成就。

总之，习近平新时代中国特色社会主义思想精准把握“两个大局”，提出我国进入新发展阶段，必须贯彻新发展理念，构建新发展格局；提出“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，深化“四个伟大”，为实现“两个全面”创造具体路径；创造性提出构建人类命运共同体，顺应时代发展，深入思考“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”的重大时代课题。