“谷爱凌现象”出圈社会学分析

张梅婷

摘要：2022年北京冬奥会上，中国代表团创造了在冬奥会赛场的最佳战绩，展现了体育健儿们奋勇拼搏、追求卓越的精神风貌，其中“天才少女”谷爱凌备受瞩目。赛场内外，其一系列行为备受关注并引发热议。谷爱凌出圈爆火的现象，体现出竞技体育与社会之间日益增强的融入性、互嵌性和溢出性表征。本文在社会学视角下，运用个案研究和文本分析的方法，从个人、政治及教育三个方面切入，探究该现象的产生原因及特征，寻求其与社会心理及社会发展现状间的内在联系，从而为分析体育明星传播价值、深入认识体育与社会互动关系以及维护良好的体育生态助力。

关键词：热议话题；社会模仿；民族认同；社会焦虑；阶层跃迁

在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，中国选手谷爱凌以“惊天一跳” 逆转夺冠。冠军荣誉的取得，不仅使其个人魅力与价值飙升，更带动了相关业务与产品的迅速拓展和推广，其特殊的身份和经历也一度提升了个人话题热度。体育明星作为一种社会现象和符号资源，代表着特定的体育价值取向，[1]体育明星价值的开发和利用，其示范效应的充分发挥，离不开社会生活中关联因素的有效运作，因此对于体育明星现象的理解，需要将其置于实际的社会语境之中。谷爱凌作为当下深受追捧的体育明星，“谷爱凌出圈” 极具代表性，因而值得深入探究现象背后的原因和产生逻辑，从而深入理解体育和社会的互动关系。

一、“谷爱凌现象”热议表现

（一）体育明星现象塑造

体育明星具有知名度和社会影响力，其形象积极向上，肩负为国争光的重任，极易成为舆论界备受青睐的焦点。[2]随着民众观念不断更新，“唯金牌论” 的价值观得到一定程度上的转变，人文价值观理念不断渗透，[3]该趋势也为谷爱凌现象“出圈” 营造了有利的舆论环境。

塑造体育明星是多方协力的结果。运动员自身优异条件是其快速“出圈” 的基础，而外界力量也为“造星运动” 持续加码。一方面，大众传媒凭借其交互性、群体性、自发性等特点，敏锐捕捉富有话题热度的运动员，抓住赛事契机为社会公众打造深度互动体验，树立起多元立体而有热度的人物形象；另一方面，商业利益持续驱动。大众对体育明星的崇拜需要具体的外在形象，从而使得经纪公司的形象包装成为必需，因此体育明星是运动员自身形象“异化” 的产物。[4]商家品牌方等根据运动员的“人设” 创造特色化商品，通过包装赋予运动员符号价值，刺激大众参与和消费，从而形成由更广泛“粉丝” 组成的社群。此外，社会公众的崇拜。体育明星作为一种印象符号，承载着社会文化对体育明星角色的期许，在运动员由“自然人” 向“社会人” 的角色转变过程中形成广泛的社会认同。[5]

（二）衍生话题的内容及特点

奥运冠军作为竞技体育塔尖的精英群体，承载民众期许，随奥运热度和个人战绩而被关注。伴随着奥运会的年轻态发展，新闻报道的叙事话语建构趋向多元，主流媒体已然注重用平衡报道的方式建构体育明星的叙事话语。

与其他“红极一时” 的奥运冠军相比，“谷爱凌现象” 正体现了其影响力的特殊性，人物形象也更加鲜活。谷爱凌影响力非凡，辐射范围波及国内外；其影响时间长，相关话题在比赛结束后依旧长期霸占热搜榜；其影响多元一体化特征显著，涉及体育、政治、文化、社会等多方要素。谷爱凌热议话题一度成为媒体平台的“流量密码”。

1.赛场表现

谷爱凌作为奥运冠军，其两金一银的奥运成绩备受瞩目，她被冠以“天才少女”“凌空公主” 等称号，赞美之词层出不穷。尤其在自由式滑雪大跳台决赛中，谷爱凌在已经确保拿到奖牌的情况下，却在最后一跳中选择了难度系数最高的偏轴转体1620动作，这一尝试体现了谷爱凌个人强大的心理素质和超凡的勇气。“1620究竟有多难”“封神之战” 等关键词进一步诠释了谷爱凌顺利完成这一动作的价值。谷爱凌的选择，不仅精彩诠释了“更高、更快、更强、更团结” 的奥林匹克精神，也在创造历史的同时为中国体育的发展添上了浓墨重彩的一笔。

2.行为细节

无论是谷爱凌在完成历史性动作后以拥抱去主动关怀赛场的失意者，还是其等待成绩公布期间手中的韭菜盒子，都成为引发话题流量的赛场“名场面”，谷爱凌全面发展的立体人格也成为粉丝争相效仿的范本。

此方面的热议呈现出舆论的教育化倾向。教育化即“学习化”，不断汲取有益经验，谋取更好发展。社会公众对于先进人物事迹抱有崇拜效仿的心态，相关话题则体现出了一定的教育倾向。社会公众以学习的态度持续挖掘谷爱凌成功秘籍，逐渐推升话题热度。

3.国籍身份

谷爱凌中美混血的特殊身份，使其一度成为争议的焦点。微博话题#谷爱凌回应国籍问题#阅读次数已达1 910万，讨论次数已达3 699万。面对此类问题，公众總体态度积极，并将其行为视为促进文化交融的表现，但也不乏争议性话题。总之，谷爱凌代表中国征战并为国争光，得到官方认可，也进一步激发了民族自豪感。

此方面的热议呈现出舆论的政治化倾向。政治化指以社会热门话题为切入点，将其上升到政治层面，并服务于某种利益倾向。目前，体育的泛政治化趋势愈发显著，政治话语频现、运动员和国家层面过度的政治博弈等，会对人物及事件的形象构建和公众的认知态度产生负面影响。[6]相关舆论对谷爱凌的国籍问题争论不休，谷爱凌常常被推向中美两国政治博弈的风口浪尖，使其一度陷入中美“地缘政治” 风波，成为意识形态矛盾的焦点之一。

4.家庭与私生活

公众对于谷爱凌的家庭背景和教育模式尤为关注。谷爱凌传承优良的学霸基因，其母亲不仅具有高学历的背景，也为谷爱凌打造了良好的家庭教育氛围，注重兴趣培养，促进全面发展，谷爱凌成功的家庭教育模式成为社会公众思考和效仿的目标，微博话题#什么样的家庭教育成就了谷爱凌#阅读次数接近6 000万。此外，社会公众也纷纷探索成功者的生活习惯，如#谷爱凌每天睡10小时觉#的阅读次数甚至达到4.7亿。

此方面的热议呈现出舆论的私人化倾向，即对公众人物私人信息及私生活的探究倾向。社会对某一公众人物的了解，不再局限于基本可知的信息内容，而借助多元现代化手段对其私人相关领域进行挖掘，以探求普适性的生存之道。在备受热议的谷爱凌话题中，社会公众的关注兴趣结合个人发展需要，对凝结在“天才少女” 身上的“成功秘方” 展开探索。

二、产生原因与内在逻辑

谷爱凌从3岁接触滑雪，斩获多项荣誉，其声望度也随之上升。2019年6月6日，15岁的谷爱凌通过个人社交媒体宣布正式转为中国国籍，此后备受瞩目的谷爱凌不负众望，以耀眼的媒介形象催生一系列热点话题，“谷爱凌现象” 出圈。

该现象的形成是内外因素共同作用的结果。个人方面，谷爱凌以杰出的战绩为立身之本。并且，谷爱凌学业优异、爱好广泛，成为天赋异禀且“奋斗成功” 的代言人，拥有强大的社会示范效应和激励效应。谷爱凌作为社会正能量的传递者，其将“快乐体育” 这一“魅力符号” 具象化，为当代女性树立榜样，定义了“勇敢追梦、拥有无限潜能” 的新时代女性形象。此外，谷爱凌也是民族精神和中国文化的传承者，其从小深受中国文化熏陶，內心深植中华民族优秀传统文化，拥有鲜明中华文化特征的生命力和感召力。

究其外在原因，在政治上，谷爱凌的身份和言行可以助力展现中国开放、包容、自信的大国形象，“谷爱凌现象” 成功出圈符合国家利益。并且，谷爱凌作为体育界的杰出代表，其转籍后获得的巨大回报，能够助推中国人才归化战略尤其是科技人才归化战略的实施，“谷爱凌现象” 也将为国家发展带来长远丰厚的收益。此外，在教育领域，助力谷爱凌成功的家庭教育模式，能够促进社会反思当代教育理念，从而为整个社会教育体系变革提供现实参考。

（一）优异成绩引发社会模仿

社会心理学家塔尔德认为，模仿是社会赖以存在和发展的基本原则之一。人们自觉或不自觉地以社会上其他人的行为为模本，以自己的期望为准则，是一种重复他人行为的社会心理现象。

谷爱凌作为女子雪上项目一颗冉冉升起的明星，成为集运动天赋、学习才能和良好家风教育于一身的典范，其手握令人艳羡的人生“成绩单”，深受公众追捧。究其原因，即社会公众由于个人需要或社会影响，期望通过对谷爱凌行为及精神的模仿，在获得心理满足的同时寻求成功之道。因此，“谷爱凌现象” 热度的背后，蕴藏着社会性认同引发的模仿心理的诉求。

模仿在社会生活中普遍存在，尤其在强大的明星效应下愈发显著。其可以发挥积极作用，正如社会公众对谷爱凌的模仿，可以成为个人学习成长的重要途径，也可以推动整个社会的整合与发展。

（二）话题激发民族认同感

民族主义情绪通常被用来表示个人、群体和一个民族内部成员的一种意识，或者是增进自我民族的力量、自由或财富的一种愿望。社会学家费孝通认为，“民族认同感，即同一民族的人感觉到大家是同属于一个人们共同体的自己人的这种心理”。

对于谷爱凌话题的热议，不乏意识形态、“地缘政治” 等浓厚的政治色彩。关于谷爱凌的国籍归属问题，中美两国相关舆论争辩不休。美国极端右翼反华人士制造矛盾噱头，给谷爱凌贴上了“叛国者” 的标签，不断激化负面情绪。对于谷爱凌担任美国申奥大使的举动，一些西方媒体借机生事，企图将中国舆论节奏带入“极端民族主义”。而中国则强烈认同谷爱凌“为国争光” 这一事实，将其视为民族精神与民族文化的传承者和发扬者，认同并宣传其将“龙” 等中华传统文化元素融入比赛装备、为中国特色美食积极“代言” 等行为，展现了浓厚的民族情怀和文化自信。

社会公众对于谷爱凌的持续关注，也能体现出政治化色彩引发的强烈的民族主义情怀，对于国家、民族形象的宣传及利益的维护成为更多人的自觉，得到国家层面的高度重视。

（三）社会焦虑引发阶层跃迁渴望

目前，社会焦虑作为一种普遍的社会心理现象，正成为当今中国社会一个明显的时代特征。[7]在人与人联系日益紧密的当下，面对客观存在的对比竞争、社会趋势等，人们极易产生焦虑情绪，从而做出一系列应变举动。并且，“慕强” 是篆刻在人类基因中的本能，谷爱凌作为集“奥运冠军”“斯坦福学霸”“时尚新宠” 等标签于一身的“人生赢家”，其成就必然会对公众心理产生影响。因此，“谷爱凌现象” 印证了“替代性满足”，即欲望在最初受到阻碍时会向其他对象转移，直到找到一个替代对象来满足需求，而堪称“爽文女主” 的谷爱凌正是众多普通人借鉴复制的选择。

如今，内卷化教育生态下的教育军备竞赛沉疴多年、痼疾难去，父母愈发重视大力度的教育投资，以满足对孩子成才的热望。“谷爱凌现象” 体现出社会公众对于理想教育的追求，也是其背后普遍存在的社会焦虑情绪使然。

此外，谷爱凌的经历展演了一种成功路径，即通过代际积累和辛勤培育，“天才” 同样可以被一手创造，普通家庭也可以因此实现阶层跃升。谷爱凌作为上流社会精英阶层培养的典范，其骨子里散发出的认真、坚韧、勇敢和自信的品格是家族血脉的传承。而窥探上层社会的冲动与上流生活的趣味化倾向，也为谷爱凌成为热议人物提供了社会条件。但反观现实，固化的阶层或许仍是一时难以逾越的鸿沟，普通家庭孩子的上升通道往往会因现实存在的制约因素而被迫关闭，而谷爱凌作为一支插在顶尖教育之路上的“旗帜”，以高知且殷实的家庭背景为坚强支撑，所以并不是每一个普通家庭都可以满足上述保障条件。因此，饱含热议的“谷爱凌现象”，反映了一部分社会公众对于阶层跃升的强烈渴望以及面临的现实困境。

三、结束语

“谷爱凌现象” 作为一个备受关注的社会热点，从个人、政治和教育三方面折射出其背后存在的社会学逻辑，展现了当今舆论语境下的社会生态。

对社会公众而言，模仿心理、民族认同、焦虑情绪及对阶层跃迁的渴望推动社会话题的私人化、政治化和教育化探讨。因此，体育明星现象展现了体育与社会深刻的互动关系，并能对整个社会产生一定的指导意义。由此，借助体育明星现象理解其生成逻辑和传播价值，激发社会公众对于体育赛事和奥运健儿们的关注，进而深入探究体育与社会间的内在关联性，有利于为全社会营造良好的体育生态环境。

参考文献：

[1] 卢耿华，黄聚云，王怡.体育公众人物形象的社会学探析[J].西安体育学院学报，2005，（06）：32-35.

[2] 焦子越.体育明星商业广告代言现象分析[J].当代体育科技，2018，8（11）：238-239.

[3] 杨国清，苏文燕.从傅园慧走红现象探析体育明星效应及形塑策略[J].体育成人教育学刊，2017，33（01）：10-14.

[4] 曹勇，葛耀.从社会文化角度解析“姚明现象”[J].宁波职业技术学院学报，2006（03）：86-89.

[5] 於振鹏，李江，何满龙.符号消费与社会共谋：体育明星人设的生成、维持与崩塌[J].体育与科学，2020，41（03）：43-49.

[6] 狄心悦，任吴炯.围绕谷爱凌的国际传播实践分析[J].教育传媒研究，2022，（03）：45-48.

[7] 吴忠民.社会焦虑的成因与缓解之策[J].河北学刊，2012， 32（01）：110-114.