赵孟頫：游戏人间的罗汉

王中旭

元代画家赵孟頫的佛道画常被忽略。他参禅问道，与明本、大?等江南禅师有密切交往，堪称士大夫参禅的典范，并与道家真人相往来。他一生佛道写经众多，亦曾绘制佛道画，现藏于辽宁省博物馆的《红衣罗汉图》即为其中的经典之作。

图中绘一罗汉着红衣端坐古树荫下，罗汉为梵相特征，左小臂前伸掌心向上，前方有红色木屐。其中罗汉骨相奇古、深目高鼻、短络腮胡、耳贯金环，体现了梵僧（包括天竺、西域僧）面相。赵孟頫绘制这件作品时，参照了京师所见西域僧的面目情态。此外，从罗汉3/4侧面、端身正坐及前方摆放有木屐的特点来看，应是受到了唐代以來高僧邈真像的影响。

为何邈真像前都要画双履呢？双履作为高僧最重要的物品，在供养的邈真像中是不可或缺的，甚至是“圣僧”的象征，体现了当时人的供养观念。

《红衣罗汉图》绘于大德八年（1304年）三月，正是赵孟頫跟随明本学禅日益精进的时期。图中罗汉栖禅的图式，与菩提树、葛藤、春季、花等图像元素，皆明确地体现了禅趣。

赵孟頫与罗汉画有着更深的因缘。赵孟頫自称是罗汉应身，并被赞誉为游戏人间的罗汉。他画罗汉和梵僧像，与他相信自己是罗汉应身不无关系。

（作者系故宫博物院书画部研究馆员，文章编辑自《〈红衣罗汉图〉中的古意与禅趣》，文章有删改》）