环县道情皮影在当代插画设计中的视觉转换

一、引言

社会发展到今天，视觉文化悄无声息地充实着人们的日常生活，当代插画作为一个相对独立的艺术形式被广泛地应用于各个领域并受到大众群体的关注，呈现出实用、直观、趣味、想象、多元化等特点。近年来，传统艺术造型以不同风格、不同形式出现在当下极具视觉冲击力的插画作品中，让插画设计成为传统和当代传承与创新的切入点。环县道情皮影是中国皮影艺术中的重要一支，有极其重要的研究价值。千百年来，以精湛的制作工艺和独特的精神气质得到了外界越来越多的关注和认可，对其进行再创造的案例也比比皆是。集美术造型艺术和戏剧艺术于一体的环县道情皮影艺术，充分体现着形式美、内容美的和谐统一。笔者尝试通过文献检索、分类研究、案例分析的研究方法，总结环县道情皮影的文化艺术特点，浅析皮影的艺术造型在插画设计中进行视觉转换的手法，深刻体会其转换的意义所在，进一步促进艺术本体发展，并寻求当代艺术与传统文化传承融合的新途径。

笔者经过检索大量文献后，确定以富有强烈地方民间装饰特色和立体感的平面化造型的陇东环县皮影为本文研究对象。结合国内研究现状，在牛耕田的《浅谈环县皮影的色彩审美特征》一文中对皮影选择的观念性和色彩表现的地域性进行介绍，并分析环线皮影色彩的审美内涵，对本文研究主题的确立有至关重要的作用。同样，在王博颖的《环县道情皮影的民俗文化与造型观念》一文中，对环县皮影的民俗观念和造型设计进行详细解读，使笔者研究提取插画元素方面有理論性支撑。还有不少学者研究皮影在视觉传达中的设计表现，例如，刘淑娟、吴存军等人对环县道情皮影的历史、制作工艺及保护与传承方面进行解析；李宁、道贞言从装饰功能和象征功能着手，分析道情皮影的无色观念。以上研究成果对笔者的研究提供了指向性思考。因此，本文从环县道情皮影的装饰、镂空、空间、审美及文化内涵着手，探究如何将环县道情皮影艺术所深藏的传统文化意蕴，科学合理地转化成具有地域代表性的传统视觉元素，进一步丰富当代插画艺术的表现形式，同时用新时代设计语言促进艺术本体的传承与发展。

二、环县道情皮影的艺术特征

传统艺术元素作为文化附加值的元素出现在大量极具视觉冲击力的插画作品中，促使传统文化与现当代插画彼此相融，寻找相通点。环县道情皮影由于其方言、民歌俗曲的不同，形成了自己独特的艺术风格。其制作工艺与陕西皮影、唐山皮影相比，更加细腻、色彩更加明艳，艺术魅力更加突出，制作工艺也更加烦琐。在制作工艺方面可谓别具一格，其影具全部用牛皮做成，人物成侧面形象，有多个小片组合而成，配以桌椅、宫殿、城门、车船、桥、马、龙等装饰。

（一）内繁外简

整体造型内繁外简，极具观赏性。环县皮影采用优质耐用牛皮制作，厚度适中，质地软硬适中，显色透明。由于皮影又称“影子戏”，需要满足透光性需求，就产生了皮影内部镂空的雕刻手法，与剪纸手法有异曲同工之处。然后用刀具在已经刻画好样稿的牛皮上或刻或凿。在刻凿的过程中遵循先内后外、先繁后简的制作原则，酷似中国画的工笔白描，整个线条流畅挺劲，这些镂雕反映出人偶、辅助装饰的结构、形体等细节，能够反映民间艺术家在当时的环境背景下诞生出具有设计节奏与颜色韵律的装饰性简繁之美。非千头万绪的“繁”，非平淡无奇的“简”，皮影中所包含的极为丰富的繁简对比，是对我国传统图案造型研究极为重要的补充，也是甘肃地域文化浓墨重彩的一笔。

（二）雕刻镂空

皮影的精湛技艺主要在于变化无穷的阴镂和阳雕的镂空技术，为雕刻“以刀代笔”，利用留白的雕刻手法，一方面丰富了皮影造型的可视性和装饰性；另一方面就是满足皮影的演绎需求，具有一定的透光性，增强了画面的层次感和画面感。通俗地讲，在每一个零部件的大轮廓内部增加装饰性的点线面图案称之为阴镂；每一个零部件的高度概括的大轮廓称之为阳雕，阴阳辅刻、紧密结合，如遇特殊情况也会穿插使用，为了形成更为丰富的造型语言。从表现手法来看，皮影造型的雕刻镂空与当代插画创作中的留白有着异曲同工之处。例如，插画中图底转变的形式语言与阴阳雕饰表现之间的相同之处。正负形相辅相成，营造出双重视觉效果。在各种绘画中保持一种留白的设计原则，利于观者在长时间品画的过程中，有无限的遐想空间和缓解视觉疲劳之意。

（三）文化意蕴

张道一先生说过：“民间艺术是一种‘母性艺术，是民族文化的根之所在，民艺的成就反映了一个民族在漫长的历史道路上对文化、艺术的一种思考和建树，能够看出民族的精神面貌和心理状态，它在人民群众中的影响是巨大的。”对于环县道情皮影艺术来说，其文化意蕴不仅体现着当地宗教、民俗活动以及村民心愿，也体现着人民大众对美好生活的向往和精神追求，通过当下文化传播的多种途径，插画创作中加入传统文化元素，无疑是对地域文化的有力宣传。正如笔者在文中所提到的，皮影在民俗中的一些具体表现，其根源在于农耕文明时代，群众不仅仅在意物质层面的追求，其更是维系精神层面观念价值而产生的风俗习惯。由于当时硬件条件的匮乏，人们的精神文化生活也随之单调。这时，由于皮影的演绎属性，活跃在风俗信仰、礼仪禁忌的民俗生活中，无论是红白事的剧目还是其他，都是调节群众业余生活的一个重要方式，成为人们精神情感的寄托。

三、环县道情皮影造型在现代插画设计中的视觉转化

将环县道情皮影的造型元素通过打散并重新组合，应用于现当代绘画表现艺术中，能在增加画面层次感和丰富度的同时唤起人们对传统文化的认识和时代的回忆，反作用于皮影本体，增强传统文化的认同感。本章节结合案例分析对以下方面展开阐述。

（一）点、线、面的提炼

在现代插画设计中，点、线、面的运用方式越来越多样。插画不仅是表现平面，在跨学科、设计软件多样化的环境下，形式语言逐渐多元化，例如C4D插画、动态插画等，更具层次和空间感。同样，每种绘画的造型语言都是由造型符号构成的，由点、线、面的规律性组合和多元化的转换构成经典画面。点是绘画造型中最小的单位，同样在环县皮影的零部件装饰中也呈现出最小的元素，有多种组合方式。因此，想在插画与传统艺术相结合方面作出创新点，就不能一味地去复制传统文化的传统造型，应提炼传统文化中具有代表性的元素符号，进行设计重组，把握原有的艺术感觉，展示符合当代审美的艺术创作。例如，将皮影中意象的视觉符号元素点、线提取出来，把单个元素单独提取出来，然后通过设计法则进行重复等形式排列，使得整体形象在有型中包含着抽象。最为典型的就是Dutch Invertuals设计团队的“肢体语言”系列作品（如图1），由丰富的点、线、面图形根据具象的图形进行编排，创造出具有虚实的未来感、美学性和秩序美。元素之间的空隙则形成留白，继承了皮影的阴阳雕刻之意，通透感十足，层次分明。

（二）色彩搭配的升华

环县皮影的色彩设计追求整体色彩的活泼。在注重色彩平面丰富性的前提下，他们也非常注重视觉心理效果，主要体现在面积比例、明暗对比、冷暖色调互补等方面。皮影色彩表现出单纯、明快、纯净、装饰性强的特点，在色彩搭配的过程中表达朦胧的补色感知，符合人们通常所说色彩本质是要求补齐原色的基本规律，从而使整个画面鲜明，该色彩搭配原则对现代插画设计作品有很大的启示。同样，色彩具有象征功能，环县道情皮影的色彩体系是根据传统五色观进行搭配，在五色观念的基础上，有目的地突出某个颜色，以表达审美和生存的追求。用这种寓意和心理暗示，满足人们祈求大吉大利、祈福迎祥、发财平安的心理需求。良相设计作品《中国皮影博物馆》（如图2）中只出现两个颜色，黑色和绿色，他想到皮影作为我国民间传统艺术，在代代习承的过程中还面临着逐渐消亡的危机，希望通过设计让传统文化在现代也保持强大的生命力。对于选用绿色有不少人产生怀疑，他解释道，皮影有绿色，并且这抹绿和皮影本身一样，逐渐被人们遗忘。在搜集素材的过程中发现，皮影经过岁月的洗涤之后，绿色比其他颜色都要鲜亮，所以用这抹绿色既是从皮影身上提取的，也是对皮影艺术表达常青的祝愿。因此，在今后设计中，可以将皮影本身的颜色与现代思想有机结合，创造出既传统又现代的作品。

（三）镂空艺术的表达

皮影典型的镂空表达在当代插画设计中也有独特的表现。剪纸风插画给人一种复古质感，多利用在表达社会或地域文化的艺术创作中，其为画面增加装饰感，打破单调的构图模式，增加画面的视觉冲击力并达到产生文化附加值的目的。事实上，皮影的镂空技艺与剪纸的镂空相似。在此，大多数学者认为两种传统文化有一定的关联性。例如，在于虹呈所绘的《爱丽丝梦游仙境》之《羊毛与水》的系列插画中，第一观感就是运用了镂空艺术的表达手法，酷似剪纸造型的形态艺术（如图3）。当部分画面与光影有机结合之后，毋庸置疑是采用的皮影造型艺术。由此看来，皮影与剪纸在主要创作形式上极其相似，將中国传统艺术手法与英国故事相结合，实现了国内外文化相交融、文化多元化的审美效果。

四、结语

本文详细阐述了环县道情皮影的民俗文化表现和造型艺术特征，并鉴于当下对环县皮影设计再创造的作品较少，笔者通过分析国内外有关皮影的优秀设计案例，为环县道情皮影在现代插画中的视觉转换提供新思路和新方向。皮影中蕴含着极具价值的想象力和民族文化的观念意象，在针对传统文化设计的过程中要学会将设计元素进行有效转化，并对传统皮影造型的每个元素结合当代思潮进行解构、重构的再创造，将视觉语言灵活运用。从文化附加值的角度来看，还可以将环县道情皮影与当地特色农产品品牌相结合，在大力宣传品牌的同时融入地域文化，反之，用地域文化加持品牌形象建设，既是对传统文化的有效挖掘，又是对地域品牌设计语言体系的再次开掘，借助传统文化独特的造型与丰富的文化内涵呈现出品牌宣传的最大化、地域文化宣传的最大化，充分实现艺术的双生共赢。

参考文献：

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（作者简介：杨沁儒，女，硕士研究生在读，兰州大学艺术学院，研究方向：敦煌艺术创新设计）

（责任编辑 王瑞锋）