中式元素地域化设计在援助项目中的融合表达研究

梁源 李沅芳 杨帆

关键词：中国援助 中式元素 新地域 尼泊尔 设计方法

引言

为促进我国友好睦邻的外交策略与和平发展的周边环境，2014年，习近平总书记提出了“一带一路”倡议，目的在于促进包括尼泊尔在内的中国周边地区和平稳定与发展。[1]在此趋势下进行的一系列援助项目，除了打上了旗帜鲜明的“中国援助”符号以外，如何在地域化设计视角下解决好受援国的实际设计诉求与审美诉求的同时，在同质化严重的援建项目中突出我们的特色与特点，是进行这一类方案的创作的基本出发点。本设计以援尼泊尔北部山区的八所学校项目作为契机，以其中占地面积最大的示范工程项目告库利中学为例，探索了一套综合考虑当地信仰思想、生活方式、文脉关系等历史因素，与我国优秀文化输出的建构工艺有机集合的创作方式。同时通过对方案设计过程中的反思与思辨，总结在对外援建方案设计创作过程中中式元素与地域化设计的结合方式与方法。

一、中式元素地域化表达的意义与必要性

在经典设计学中，建筑设计流派将“新地域主义”作为重要的设计类型分支。地域化设计是一种世界遍布、风格多样的建筑实践，其重要内核在于，地域化实践讲求创造出体现地方精神的当代风格，用以抵抗所谓“现代主义”或“包豪斯流派”“意义不明”的建筑风格蔓延。当代建筑设计大师西扎提出，“建筑师没有创造发明，而是要反映现实”，地域化设计讲究从城市或周边文脉中提取个性化表达的建筑形象，从而跳脱出统一规划的无趣阵列。地域化设计正日趋成为诸多建筑界主流审美，经历工业革命与技术革新后，更多讲求遵从历史肌理、遵从水文特质的设计更加能复合“以人为本”的设计基本出发点。

在援建项目中开展地域化实践，除了要体现受援国地域化设计因素以外，体现援助国相应的风格设计特色，可以在满足基本使用与审美需求的基础上，传递更多文化符号与文化输出。故而探讨中式元素在异国援建项目中的地域化表达，具有强烈的理论与实践意义，主要体现在如下二点：

（一）单一地域化设计无法体现援助方特质：在实地调研日本、欧美与我国早年援助非洲等国家的相应建筑发现，由于受援国一般经济发展水平较低，有些受地质灾害与战争破坏影响严重，很难提炼出较有代表性的地域化设计元素。如图1在早年援肯尼亚住宅项目的立面设计中，韩国援助的方案仅提取当地傳统住宅的构图元素，形成的构图较单一。对于援助项目本身来讲，并未突出援助方的文化特色。同时也未能在当地其他新建建筑中起到相应的示范效果。由于缺乏示范效果，致使诸多项目进展缓慢甚至烂尾。

（二）新中式地域化融合设计是正向的文化输出：近些年来，以王澍为代表的优秀国内地域化建筑师在设计界颇受青睐，原因在于中国式地域化逐渐开始脱离了外界刻板印象中的“汉唐式”或“明清式”，有了更多的中式风格表征。在援建项目中适当施以这种新中式地域化设计元素，能够更好地展现我国新时代建筑设计审美的发展，提升审美认同感与文化自信感。传递正向价值的同时，从而将“中国援助”的融合设计方案在当地形成更具地域化的文化标识。

二、援助项目中各国的不同地域化表达方式

除中国外，欧盟、日韩、美国等各国均已开展了诸多类似的援建项目，建筑类型涵盖了住宅、公共建筑等各类型，受援国以北非、西非国家为主。在开始援建工作以前，笔者跟随实地调研团队均进行过较为深入的实地勘察调研。以援北非（如厄立特里亚等）为例，因对当地民俗等水文条件了解甚少，早年援建项目设计趋同，因受制于成本与工艺，很多项目甚至未能落成。故而合理地进行地域化设计，是保证援建项目可行、可落地的重要前提。

在对当地进行详细可行性研究后，各国对于地域化设计的应对策略却因过度仰仗可行性研究报告，而在设计风格上导致了趋同。如意大利援厄特住宅项目（如图2），小区开工至今已有 10 年，由于各种原因，建设进度较慢。整个小区建筑采用预制梁板结构。小区规模不大，但是建造精细。采用类似当地府邸的水平式构图，因当地现有建筑多为乡绅模仿建造的现代式风格，意大利援建小区造型亦趋于现代式风格。受制于预制梁板结构与层高，意大利援建项目在细节处理方面依然处理得非常出色。为了更好地突出水平向线条，横向突出的各层挑台在构图上颇有意大利现代主义大师A·罗西的理性主义类型特色。较为协调的比例，使得整个建筑兼顾地域性的同时，体现出了一定的意大利风格。

再以韩国援阿斯马拉小区为例（如图3），1997 年韩国出资援助建设的小区，是目前阿斯马拉城市边缘地区最大的小区，小区占地面积约29.5 公顷，建筑面积约40多万平方米。整个小区中部为公共区域设置公共活动场地、学校及医院。道路较宽，停车设置路边。两侧设置五层高住宅组团，两个组团之间设置小区儿童室外活动场地、健身场地。整体布局采用了韩国集合住宅常见的组团方式，与当地居民生活习惯并不甚相符，建筑后期评价较低。同时建筑风格亦采用现代主义构图，很难定性为因地制宜的地域性设计。

从实际使用预后评价的角度论证，采用地域化设计是应对援外项目的一般设计手段。而兼顾援助国的设计风格与设计语言的设计，往往更加主题突出，从宣传与文化输出的角度讲也更为强烈。故而作为中方设计师来讲，如何应用好中式地域化融合表达方案，具有重要的现实意义。

三、中式地域化设计手法的融合过程

一般来讲，在中式地域化设计手法的融合过程中，我们分为两个阶段，以类型学为归纳手段的地域化要素收集阶段与中式符号转译的设计推演阶段。

（一）地域化要素的收集——以类型学为基本归纳手段：在援助项目立项伊始，对于受援地水文环境等特殊条件的调研是第一步，也是开展地域性设计的起点。借助类型学的分类对不同要素进行归纳阐释，是符合建筑历史观的科学方法。在沈克宁在提到建筑类型与城市形态时论述，类型犹如语言，作为建筑形态的“类型”总是先于个体建筑师或某个历史阶段之前。先前存在的类型，使得城市形态得以表达意义。故而，形态类型与历史有关，与历史建立联系是在特点文化内赋予建筑合法性的必要步骤。[2]在这一阶段，全面考虑受援地的信仰思想、生活方式、文脉关系等历史因素，摒弃小区域的概念，采用大的区域化信息收集，并对其现有建筑进行类型化表达，以备后续设计时与中式元素进行结合。

（二）中式元素的介入融合——以符号化为基本转译手段：进一步推演设计方案造型，将中式元素进行符号化表达，与上一阶段抽象出的受援地类型意向进行结合，从而碰撞出具有中式符号的地域化设计作品。在符号学的定势思维中，往往将符号传达意义的能力依赖于特定系统中约定俗成的关系结构，而非符号与外在存在或显示的固定联系。而中式元素符号化提取与地域化的结合，正是要打破这种刻板认知。为了杜绝粗糙地以大屋盖、斗拱等元素对建筑形态进行堆砌，在设计过程中需要对很多元素进行抽象再加工。中式元素的提取也并非仅提取传统建筑构件，而是提取更多比例、光影、意向形态等空间元素，以期在作品产生强烈地域化共鸣的同时，产生具有东方神韵的空间质感。

在具体操作过程中，在两个尺度层级进行操作：在大的空间规划层级，着重考虑场地的文脉对应；在小的建筑单体层级，着重考虑中式文化的细节性地域表达。

四、设计实例：告库利中学方案的中式元素地域化融合

本研究选取一个较为典型的中式元素融合受援国地域化设计的案例，分析援助项目地域化设计中中式元素的提取与运用。

（一）项目概况：本方案为援尼泊尔北部山区告库利中学项目，建设地点为尼泊尔达曲拉地区，项目建设内容主要包括综合教学楼、师生宿舍、食堂、公共厕所、值班室、大门设备用房，以及建设场地内的广场、道路、体育配套设施的附属设施；总建筑面积6172平方米。

（二）类型化的地域元素收集：经过对尼泊尔加德满都与北部山区达曲拉地区的调研，将可能进行地域化元素提取的信息加以汇总。

1.生活民俗：尼泊尔的餐桌礼节独特，清晨通常只有一杯甜茶，到了上午才能吃早餐。[3]这一民俗特征影响到了总平面布局中学校食堂的布局，因使用时长较短且早餐较简，故地域化设计中无需增加更多集散空间。住宿方面，尼泊尔居民的房屋以南北向为主，一般都建于高地上，绝大部分是楼房。在宿舍设置方面，考虑南北朝向。

2.宗教行为：宗教在尼泊尔人民的生活中占有重要位置。这样的宗教仪式随时随地、任何场合和活动都在举行。这是尼泊尔宗教的基石，从远古神话时代就一代一代传下来。对尼泊尔人来说，一次次的奉献贡品可以保持和加强他们与神的感情交流[3]。在地域化设计中，保留场地中的祭坛与寺庙，并在前部设置必要的祭扫空间。

3.建筑风格：在尼泊尔较为发达的加德满都，建筑类型以仿欧式与现代式为主，外墙采用红砖勾缝结合面砖（如图4）。坡顶结合敞廊是当地地域性建筑的一般形态表征。城市形态大都为沿街类似我国传统“骑楼”的形制。公共建筑中，线条偏平直，以贯穿线条组成的方格窗为主体立面形态。

基地位于地震频发的尼泊尔北部山区，故现存建筑多以临时建筑为主。故按照传统地域化设计手段，很难提取到合适的建筑风格。现存建筑以类似硬山顶的坡屋顶结合平屋盖的平房为主。另调研其余援建建筑，如援尼泊尔公务员医院（如图5），采用国际式风格，并无更多民族特色可供提取。

（三）符号化的中式元素介入融合：在对告库利中学地域性研究进行结束后，对于当地地域化风格并无强烈的民族性，诸多设计要素仅停留在空间布局方面。故而在告库利中学的方案设计阶段中需要分层级进行操作：在空间规划与总体布局的层级，着重考虑尼泊尔北部山区的文脉关系进行地域化应对，在造型与细部空间营造的层级上融合中式元素，在不影响适用性与使用性的基础上，提升示范效果。

1.规划层级的文脉对应：根据场地东西狭长分区，南北短的地势文脉特点，方案规划结构为庭院式布局展开，整个告库利中学教学大楼居中布置与东侧场地，将景观轴线向东西方向依次延伸，强化了告库利中学整体空间序列，沿大楼的空间轴线展开富有节奏的学院整体形象（如图6）。

在总平面布局中，告库利中学主体建筑居于整个用地的东侧核心区域，大楼入口面向用地的南侧，大楼前入口处与宿舍楼围合的的景观广场为第一景观节点；宿舍楼内部庭院为整个项目的景观核心；场地西侧的学生活动场地为第二景观节点；考虑尼泊尔北部山区的特殊民俗，学生就餐时间短，可以将食堂兼做学生活动中心，以食堂作为外区节点，几栋教学与宿舍楼围透结合，形成的若干空地。景观节点的铺装，采用中式纹样，尺度与原有肌理文脉保持一致。同时考虑到宗教祭祀的因素，在校园一角设置相对私密性较高的祭祀空间。

整个院区景观体现地域性、功能性、便捷性、标志性。围合的核心庭院景观形成尺度适宜的景观庭院[4]。简洁大方的形体组合，清晰的功能关系，形成了更具地域识别性的建筑景观形象。

2.造型细部空间营造中的中式元素轉译融合：在处理单体造型时，首先综合考虑上一阶段提取到的地域性意向，生成建筑主体形态。如图7所示，先因地制宜地综合考虑基地边界，因场地并非正南北，故优先考虑告库利中学的授课、宿舍空间具备良好的采光照明。进一步结合前期对尼泊尔北部山区民居、公共建筑的细节调研，立面造型遵从地域性设计遵从原则，敞廊结合局部底层架空形成总体形态。

进一步进行造型设计时，考虑到当地建筑元素较为单一，可以按照类型化符号学的研究批判原则三个层次进行分析：即几何图像层次、构成与结合关系层次和城市形式层次[5]。

在几何图像层次中，主要以贯穿的横纵向线条搭配局部坡屋顶构成立面形象。这种几何图像概念包括的特定联系，即可以在设计中进一步抽象为一定数量元素组合的构图语言（如图8）。

在构成与结合关系的层次中，造型比例是首当其冲需要考虑的因素。在整体比例设计过程中，剥离中式传统建筑三段式构图比例，控制告库利中学的整体形态作为细节设计的骨架。进一步梳理我们提取出的横纵贯穿线线条与坡屋顶意向，从中式传统元素中抽离出相应的元素，进行转译与表达。通过对中国传统建筑的构图转译，提取了屋顶，柱廊等构图原则以现代化设计手法表现。柱廊的形制取代敞廊，同时结合贯穿的横纵线条形成交织状的立面形态，暗合当地建筑横纵贯通的窗洞纹样，形成了中式元素的符号转译（如图9）。

在材料形象的建构层次，进一步转译融合当地材料与中式材料的共通点，进行材料的中式建构（tectonic culture）[6]。当地原有临时学校以红砖、木材等搭建，作为临建已严重超期使用，显得较为破败（如图10）。但在调研中我们发现，作为已经使用近20年的“临时建筑”来讲，很多当地人已经对这一历史存在产生了深刻记忆。秉持地域性设计保留集体记忆的设计原则，在做新建告库利中学设计时，在材料的选择上尝试在框架结构的围护结构部分使用砖石勾缝与局部木材嵌套。同时，这两种材料也是我们中式传统建构材料中较为常用的。砖作为中式传统民居的搭建材料已经有数千年的使用历史，其质感较为温暖，砌筑过程中形成的孔洞也富有变化性与趣味性，与尼泊尔山区景观融合形成饶有氛围的学院印象。木材作为中式室内设计中最为常见的元素，一般在中国传统建筑中起分隔空间、支撑主体结构的作用。转译到本方案中，因尼泊尔山区无白蚁防治要求，故将木材除了室内构件外，运用于室外局部山墙面，形成的中式纹样亦具有强烈的中式地域化表征（如图11）。结合中国援助的标识，最终形成了独具中国特色的对外援助风格，一方面展现出强烈的地域性与文化性，另一方面，独特的细节融合彰显中式地域化特征，展现出了优良的示范性。

结语

援助项目的特殊性，主要在于无法用经验主义进行设计，仅通过有限的场地因素进行设计往往又会掉入形而上的陷阱，导致方案预后较差甚至难以落地。地域性设计讲求的“因地制宜”设计指导思想，决定了我们在进行援助设计时，必须进行详尽的场地调研与在位分析，并在此基础上做出设身处地的适应性解决方案。在进行地域性援助方案设计时，前期对受援国地域信息要素的调研需要多学科、多领域交叉进行。为满足使用者多层次物质、精神的使用需求，援建项目在方案构思初期，需要对冗杂的信息进行理解转译，这是“以人为本”设计指导精神的出发点。

转译中式元素融入援助方案地域性設计，可以在弥补因地域化信息趋同造成的方案设计缺乏特异性。同时作为中国援助的建设方案，除了满足受援国使用性的多方面设计要求以外，还需要传递出中国本土地域文化价值。中式元素的在海外建筑设计中的融合应用，可以实现更好的传播、传承与发扬我们的民族文化与民族传统，这对弘扬我们文化自信、提升我国海外形象都有着重要的作用。对于不同地域性文化的中式元素融合，还需要在实践中不断尝试。笔者将继续对不同地域文化与中式元素的融合创作开展更深入的研究，以在后续实践尝试中不断完善理论。