山西武术文化沿“一带一路” 跨文化传播研究

李挺侹

（临汾职业技术学院， 山西 临汾 034000）

“一带一路” 倡议是国家级顶层发展战略,依托文化符号蕴意， 和平共发展为指引。 “一带一路” 战略重点圈定18个省市， 但倡议的实施对于山西、 河南、 安徽等6 个中部省份来说也是百利而无害的。 山西自古是丝绸之路的重要枢纽， 明末至清晋商经济蓬勃发展， 成为中俄贸易的重要通道， 同时也促使武术文化得以跨文化传播。

本研究以山西武术文化的跨文化传播现状为背景，“一带一路” 国家战略相关思想为主线。 山西武术文化的传播紧握时代命脉， 抓紧时代发展潮流， 与 “一带一路” 发展战略同向同行。 弘扬山西武术文化正能量， 拓展国际视角， 使其得以更好地走向世界,为体育强国梦、 民族复兴梦的实现发挥作用。

1 山西武术文化跨文化传播的意义

纵观千年历史， 文化的传播交流和碰撞融合是世界各国交融的必经之路， 文化作为一种软实力， 是影响世界发展的根本要素之一［2］。 “一带一路” 倡议的实施蕴含着中国文化的符号， 虽当前各国的合作处于稳步向前的状态， 但文化的深层次传播才是我们的最终目标。 中部地区山西地域特色的武术文化是典型的以 “文” 促 “武”， 凭借表里山河的地貌特征、 关公文化、 根祖文化、 晋商精神的影响，使山西形成独具一格、 兼容并包、 崇尚忠义和兴文崇武的区域文化特质。

葛剑雄［3］在接受法新社记者专访时表示， “一带一路”建设本质上是经济行为,文化是 “润滑剂”。 在此基础上， 发掘山西武术文化的核心观念， 积极响应 “一带一路” 建设方针。 遵循求同存异、 兼容并蓄、 和平共处、 共生共荣的原则， 增进世界各个文明间的文化对话,进而实现中国与沿线各国的联合发展。 在中国经济社会的发展过程中,倘若把中国山西地区融入释、 道、 儒、 医和兵等各家思想精华的传统武术文化发展为世界文明生产、 文化交流服务,这不但能够扩大世界文明传播,而且还可增强中国中华文化 “软实力”。 “一带一路” 的倡议也为中国文化向全球提供文明商品和服务,提供了更多的发展空间。 但 “一带一路” 的建设过程中沿途拥有数十国家， 不同的宗教信仰、 语言、 文化和政治或多或少会对 “一带一路” 的进一步发展产生影响［4］， 这些因素的干扰为 “五通” 的实现带来了极大的挑战。而山西武术文化深受武德、 关公文化、 根祖文化和 “仁、义、 礼、 智、 信” 等［5］文化蕴意的影响， 有利于规避不利因素同时凸显山西武术文化的魅力， 便捷与沿线国家的文化交流。

2 山西武术文化跨文化传播基础

2.1 广泛的民间交往为山西武术文化的对外推广创造了条件

2015 年出台 《山西省参与建设丝绸之路经济带和21 世纪海上丝绸之路实施方案》 自此， 在基础设施方面， 铁路、民航、 公路的建设实现北可上， 西可进， 东可出和南可下。在海关、 贸易方面， 海关通关一体化的改革、 “山西品牌中华行” 和 “山西品牌丝路行” 方案的实施促使民间交往更为频繁。 经济贸易取得快速提升， 据统计， 现场成交5000多万元， 签约成交额达到30 多个亿。 “丝路行” 活动带动500 多家企业走出去的同时， 提升山西文化品牌形象， 与“一带一路” 沿途国家创建了共商平台。 在国内外文化交流方面， 为讲好山西故事， 我省积极打造形式多样的海内外文化交流活动。 广泛的民间往来为武术文化的传播提供发展契机， 战略方案的实施加快了山西品牌和山西企业 “走出去” 的步伐［6］。 “一带一路” 倡议始于经贸， 发展与文化， 经济发展促进文化变革， 文化发展带动经济得以质的飞跃［7］。 新时期倡议的提出为山西武术文化乃至中华优秀传统文化的对外传播提供了条件。

2.2 留学生教育的蓬勃发展为山西武术文化的对外传播提供了便利

“留学生不仅是中华民族文化的学习者与融合者， 更是文化传播的介体。” 留学生武术教育的发展为跨文化传播人才的培养奠定基础。 2016 年 《推进共建 “一带一路” 教育行动》 指出， 在接下的5 年时间内， 加大沿线国家来华留学生的资助力度， 资助学生数达到每年1 万名， 而且还要做到加大向外输出的力度， 三年内每年向外公派2500 名［8］。山西为响应 “一带一路” 战略构想， “山西品牌丝路行”将教育置于比较重要的位置， 省政府设立 “来晋留学政府专项奖学金”， 涵盖山西老六所高校。 此外， “一带一路”与 “山西武术” 的相关论坛在省市及高校宣讲。 倡建高校国际联盟智库， 推动山西体育事业和文化建设的进步［9］。 据统计， 留学生以 “一带一路” 沿线邻国居多， 是国家之间交流的重要纽带。 山西武术文化的跨文化传播更应强化留学生教育， 弘扬山西武术文化的精神理念。

2.3 文化旅游产业的发展为山西武术文化的对外交流提供了动力

2020 年文化和旅游部推出国际合作重点发展项目［10］，成为我国与 “一带一路” 沿线国家合作的助燃剂。 山西表里山河、 文化旅游资源丰富， 积淀了中华上下五千年的历史文明， 在历史上与丝绸之路发展繁盛互相交流互促， 佛教高僧通过丝绸之路将佛教传入中国， 为河西走廊的开拓奠定基础。 在历史发展过程中， 世界各国高僧到山西五台山取经研佛学法， 是源于内心的佛学信仰， 以 “五台山”为自家寺院定称。 步入国家现代化信息时代， 拥有 “华夏文明摇篮” 美誉的山西武术文化应以文化资源优势为动力，以此为助燃剂， 开拓山西武术文化的传播市场。

2.4 以征集文化贸易重点项目为切入点，拓宽了多种形式的交流合作

为落实共建 “一带一路” 倡议， 积极促进我国与 “一带一路” 沿线国家和地区 （以下简称沿线国家和地区） 的文化产业和旅游产业合作， 文化和旅游部开展 “一带一路”文化产业和旅游产业国际合作重点项目征集与扶持工作。重点覆盖面向沿线国家的文化投资和基础设施建设等产业营销、 文化装备等7 大领域， 使得 “一带一路” 文化贸易与投资的重点项目取得了一系列重大发展。

山西武术文化的内涵精粹是具有一定代表性的优秀传统文化， 无论其文化内涵还是商业效益， 在沿线国家文化输出中皆有较为广阔的开拓空间， 一方面， 山西武术文化的传播可趁此机会申报 “一带一路” 文化贸易重点项目，获得政府扶持与投资； 另一方面， “一带一路” 国家战略构想中 “民心相通” 的文化建设为山西武文化传播的 “丝路行”， 提供了舒适的传播平台， 传播阻力减少， 定会掀起文化交流的热潮。 此外， 我国高度重视信息通讯的建设，加强致力于世界各国新的互联互通。 倘若一旦沿线国家现代化信息化之路打通， 国际间经济往来必会日益密切。 山西武术文化的跨传播应进一步完善其网络资源， 丰富宣传模式， 拓宽宣传途径， 第一时间加入信息化传播中， 打开山西武术文化的传播市场。

3 山西武术文化跨文化传播策略

3.1 山西武术文化的跨文化传播应坚持和而不同的原则

习近平总书记指出: “一个国家、 一个民族的强盛， 总是以文化兴盛为支撑， 中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”［11］。 山西武术文化的跨文化传播在认知层面存在着不同文化的各异性、 在情感层面存在不同民族的复杂性、 在意志层面存在着意识形态的多元性、 在行为层面存在着风俗习惯的差异性。

山西武术文化沿 “一带一路” 跨文化传播， 对于当地文化而言， 无疑是一种外来文化， 二者对事物的不同理解可能会使双方产生冲突， 这种情况下我们最需要的就是调适， 调适双方的差异， 解决双方的文化的各异性， 使山西武术文化的跨文化传播更容易被接受。 “一带一路” 沿线国家很多， 文化各异性导致山西武术文化解读的多样性， 但无论何种解读， 我们更应敬重彼此的差异， 认同并尊重多元文化的共存。 “一带一路” 沿线各国多元文化的各异性，更需持一种 “求同存异、 兼收并蓄” 的文化心态。 避免文化中的冲突和矛盾， 在多元文化交流中互鉴共融。 兼收并蓄， 中华民族的传统文化具有很强的包容性， “一带一路”跨文化传播山西武术文化也需要不断借鉴和吸收沿线国家的文化精髓以丰富自己的内容和风格。

3.2 山西武术文化的跨文化传播应将本土人才培养放在首位

纵观世界， 韩国跆拳道的跨文化传播取得一定的成效。韩国跆拳道的国际化传播， 除奥运会的助推外， 遍布世界各地的本土人才发挥了至关重要的作用。 所谓武术本土人才， 是指既可以较好地掌握武术技能， 又能够较为全面地把握武术文化的历史脉络。

“自20 世纪， 众多教练员被公派任教， 但教学模式多以 ‘竞技武术’ ‘高、 难、 美、 新’ 动作为主［12］”， 山西武术文化的传播亦是如此。 据观山西最具影响力的武术人，大都年事已高、 文化水平较低， 这样传播模式会限制山西武术文化的跨文化传播， “本土人才” 培养亟不可待， 应将其放在首要发展位置。 山西武术文化 “本土人才” 的培养需要以教育为承接点， 我国高等院校本、 硕、 博人才培养的三个层次体系， 可形成专业体育院校与综合类院校的培养格局， 夯实山西武术高等教育。 从内在视角分析， 让熟悉中华武术的专业人才队伍走出去， 去世界各国传播中华武术文化； 从外在视角而言， 引进培养一批深研中华文化的各国武术留学生， 内外共融进一步助推山西武术文化的跨文化开放交流。

3.3 山西武术文化的跨文化传播应加强来华留学生武术教育

“一带一路” 的发展吸引了沿线邻国的留学生。 来华留学生教育是跨文化传承和传播的最好途径之一， 基于此，山西省开设留学生武术教育的院校更应把握时代机遇， 探索中华武术的国际化发展道路。

跨文化教育是基于不同的文化背景下， 各国各族人民学习、 内化和发展武术文化的历程是对异文化理解和尊重基础上的教育过程。 需要在跨文化视角下对武术课程目标、课程内容、 课程实施以及课程评价等方面给予方案。 第一，武术课程的教学目的包含学习理解能力的培养， 与武术教育文化 “对位”， 进而支撑起整个武术文化的内外融合发展。 除了基础的课程教学外注重跨文化能力和意识的培养。第二， 课程内容需得以优化， 坚持基础性原则， 尊重文化差异， 结合留学生主体性和兴趣的基础上科学有效开展教学。 第三， 课程实施不单单只是武术技能和文化的传授，需要将跨文化理论与知识融合到具体的课堂教学中， 武术技能、 中国哲学、 审美等不仅可以通过课程， 也可利用学校武术社团培养留学生跨文化能力。 第四， 课程评价需引起重视， 不单只是武术技能或文化， 跨文化能力也应置于评价体系之中。

3.4 山西武术文化的跨文化传播应拓宽文化传播平台

中华优秀传统文化的传承与发展， 无一不依赖于一定的传播平台。 “拳种” 是用来传播武文化的载体， 在山西武术跨文化传播供需两侧， 需要构建传播平台， 杜绝供需两侧的 “错位”， 确保 “对位” 相接。

针对 “一带一路” 沿线国家跨文化传播平台， 其一，搭建山西武术技术传播与武术文化教育平台。 其二， 构建较为有效的跨文化传播平台， 创设国际化武术比赛与武术节活动， 扩大文化交流。 从国家角度分析， 针对 “一带一路” 沿线国家武术竞技运动的发展需求， 可继续在政策层面对其开展针对性、 专业性武术指导， 辅助它们建立自己的武术队， 可以多举办武术比赛， 向它们伸出橄榄枝， 鼓励其参加武术比赛， 潜移默化地将山西武术文化的精神理念 “走出去”。 学校教育层面， 借助前期构建的 “一带一路” 高校战略联盟可继续扩大山西高校与沿线国家高校的合作， 通过海内外孔子学院扩大山西武术文化的跨文化传播。 民间体育层面， 利用市场经济做助推器， 深入邻国助推山西民间体育教育、 培训、 传承人 “走出去”， 对外传播山西民间武术和文化。

4 结语

万物得其本者生， 百事得其道者成。 山西武术文化的跨文化传播虽有一定的挑战。 但我们应迎难而上， 面对文化差异， 求同存异、 兼收并蓄， 以敬仰与包容之态， 构建山西武术文化的跨文化传播平台， 加深与沿线国家的文化交流， 使山西武术文化能够在自我更新的基础上， 更好地为现代社会服务， 激发出强盛的生命力。