文脉延续视角下岭南骑楼保护利用策略研究

2023-03-28林冠秀孙沂楠李玉凤

中国民族博览 2023年24期

林冠秀孙沂楠李玉凤

【摘要】骑楼是极具岭南特色的建筑形式，以独特魅力彰显城市形象与优秀传统文化。虽然近年来历史文化街区保护有进一步发展，但在生活空间、城市活力以及历史文脉方面还有待提升。探讨骑楼保护需着眼文脉延续理论，分析文脉显隐性特征，探究保护利用可行性策略，挖掘文化街区发展路径，创建可持续创新机制。

【关键词】文脉延续；岭南骑楼；历史文化街区；保护利用

【中图分类号】TU—87 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2023）24—184—03

一、概念及研究范围

（一）文脉延续概念

文脉，来源于语言学，用来表明语境之间的逻辑关系或事件发生的背景。文脉最早被引用到建筑，表现建筑与环境互为“上下文”的关系。其后拓展到城市规划领域，强调人、自然环境要素之间的联系。

《城市历史街区的复兴》一书总结了文脉统合、文脉并置和文脉延续这三种针对历史文化街区设计实践的方式。其中，文脉延续强调新旧事物的普遍性、适应性与整体性，考虑历史时空与新环境下的制约因素，是一种整体性模式。

（二）研究范围

研究范围：大东上路—大南路—五坊路为轴以南，南堤路以北的核心街区部分。

二、梧州骑楼的显隐性文脉要素

（一）显性文脉要素

显性文脉要素是不同地理环境造就的地域文化和人文情怀，是城市文化与城市记忆的物质载体。显性文脉要素更客观，是挖掘历史文脉的重要媒介以及依据。

1.空间布局

梧州现存骑楼街道有22条、骑楼建筑有560幢，其规模和数量都是国内比较罕见的。首先，格网式平面布局是其鲜明特征；其次是前店后院和柱廊空间的设计；最后是立面空间层次，有水平、凸变、坡地等不同排列形式，底层随地形变化形成区别于其他骑楼的天际轮廓线。

2.建筑特点

梧州骑楼发展演变融合中西方建筑思想，从公元1897年兴起至今，风格由仿巴洛克式、混合式、传统式过渡到现代风格。其中，骑楼风格在建筑结构中得到充分展现，即三段式结构：下段是走廊列柱，中段是楼面，上段是屋檐及山花；包括楼顶、楼身、楼底三个部分。“下商上居”的结构既满足商业买卖，又兼具居住功能，彰显了骑楼形式与功能完美结合的独特魅力。

（二）隐性文脉要素

1.社会文化

社会文化包括历史沿革、风俗习惯等方面。历史沿革展现建筑、街巷空间形态演变。风俗习惯是文化内核的表现形式，从根本上体现居民生活方式。建筑是记录历史变迁的空间载体，梳理建筑演变有利于骑楼保护工作的充分开展。

2.心理行为

心理行为在建筑空间的演变过程中起着决定性作用，通过心理行为的介入可深入探究骑楼的长效性发展。人与环境息息相关，人是社会活动主体；是建筑空间演变动因；是文脉要素传承者。不同的人群在不同阶段有不同需求，将会因各自立场赋予不同期许，这些也是影响骑楼保护的潜在因素。

三、梧州骑楼的发展现状及存在问题

（一）发展现状

据调研分析，骑楼现状可归纳为：（1）建筑立面风貌欠佳。（2）空间品质有待提升。（3）保护更新形式单一。（4）文脉元素逐渐缺失。

（二）存在问题

（1）独特性有待提升：骑楼虽保留商业功能，但同质化严重；文化体验比较单一，未能与街区文化进行深度融合。（2）关联性有待思考：（a）由于广西骑楼是分批次公布以及保护规划为陆续编制的原因，与其他历史文化街区缺乏联系。（b）分布范围广泛，涵盖11个地级市，缺乏统筹以及认定工作滞后。（c）广西尚未与海南、广东地区骑楼建立联动发展机制，进一步保护发展受限。

四、梧州骑楼保护利用的意义

（一）激活城市发展的文化记忆

文化习俗、价值观念与环境实体共同组成文脉特色。为推进历史文化遗产保护进程，截至2020年3月31日，广西划定的21处区级及以上街区中共有10处以骑楼为主，进一步推动历史文化名城的保护和红色文化旅游高地的建设。梧州的侨乡文化以及码头文化等是其文化内在精神的体现，其主要的代表性历史文化建筑有梧州海关旧址、中山纪念堂以及英国领事署旧址等。

（二）彰显城市发展的风貌特色

《马丘比丘宪章》著作中谈及：一个城市的社会演变和形态结构反映城市的个性与特征，构成城市独特性、本土文化以及民众基础的发展特色。城市风貌因地理位置、风俗习惯等不同而凝练成具有地域性的城市文脉和城市记忆。

五、梧州骑楼的保护利用

（一）保护利用的原则

1.分区分等级保护

骑楼的保护要做到整体把控。首先，在保护过程中要协调各方利益。其次，建立分区分等级保护机制，充分考虑空间肌理、建筑形态以及自然环境。

2.可逆可控性修复

修复的“可逆性”，是國内外历史建筑保护与修复学界关注的重点，其目的是“一切修复措施都应该是可逆的，并且不妨碍日后采取进一步措施”。以“减少干预”为修复原则，最大力度保护格网式街巷布局、外廊式建筑结构以及立面形式；利用传统材料进行修补或替换；为修复奠定充足的理论依据。

3.绿色可持续发展

基于梧州骑楼三段式特殊性建筑结构：上部山花、中部屋身、下部柱廊，可用“分段式，循序性”方式进行保护。落实可持续发展需以居民参与为主；设计师科学探讨，合理高效分工，明确权责。

4.柔性介入型复兴

梧州骑楼虽已形成一定规模，但还是应该遵循柔性介入的复兴方式，通过合理保留、局部改造才能做到有针对性的修复和利用。逐步打造历史文化街区的影响力，吸引外商和企业的注资，使街区更好地升级改造。

（二）保护利用的步骤

1.分析整理文脉信息

历史文化街区保护利用的第一步就是前期调研，从原真性出发，梳理文脉要素。每一处骑楼街区都是历史文化的见证，所以对骑楼的建筑材料、街巷空间等关乎文脉的信息进行数据整合就变得尤为重要。

2.测绘评估建筑等级

测绘评估可以从以下两方面进行：（1）现状测绘与数据分析，包括建筑立面和门窗细节等。（2）建筑评估与保护分类，根据建筑年代、建筑质量以及修复方案进行；保护工作既要考虑演变进程，又要结合现状情况。分类方式是一种保护修复策略，不是一层不变的。

3.保护传承建筑文脉

骑楼的保护应从宏观层面落实到微观层面，需遵循当地保护政策。以《梧州骑楼文化街区保护总体规划（2019—2035年）》（以下简称《总体规划》）文件为指导，做到真实可逆。从前期调研到后期方案实施都应对文脉因素进行考量。

4.制定實施管理策略

运营管理是保护利用的关键一步，首先，需制定合理高效的管理模式；其次，梧州市当地居民以及设计师需参与具体的保护和管理；最后，方案要具体落实到街巷空间、功能业态甚至是公共设施的严格把控和规范管理。

（三）保护利用的策略

1.延续文化基因

（1）统筹文化资源，突出个性化体验。通过延伸文化产业发展旅游，打造文化IP来强调文化特征。一方面通过打造主题博物馆和艺术家工作室，进行科普和非遗传承。另一方面强调个性化体验。例如：（a）打造本土餐饮品牌加强文化传播，例如梧州的古典鸡、冰泉豆浆等特色饮食文化。（b）依据街区特色文化进行视觉设计。如疍家人“埋街”的生活场景，孙中山、李济深等历史名人雕塑展示。

（2）串联历史路径，构建关联性文化。梧州处于桂江、浔江和西江“三江”交汇处，水路串联是其发展的路径。建设绿道、开辟水上游线、构建慢行系统能够将各街区串联，形成完整的网格。

2.活化廊下空间

梧州骑楼的独特性在于它首层通廊的空间设计，既从功能上适应岭南的炎热潮湿，也成为行人与店家交流的城市灰空间。延续文脉发展，可进行廊下空间的活化利用，例如：（1）调整街道给排水，塑造城市形象；（2）修复天花样式，延续建筑特色；（3）预留底商招牌点位，活化廊下空间。

3.修复柱廊立面

修复柱廊立面是文脉延续的重要环节，要充分考虑其风格、破损程度、位置和结构。修复策略可从普通维护、局部修缮、风貌修复、拆旧建新等方面进行：（1）立面保存较为完整和质量良好可普通维护；进行清洗构件与增加保护措施，防腐、防火等。（2）小面积破损和质量一般可局部修缮；进行修补立面与刷保护漆。（3）立面破坏严重和质量较差可加固修复；进行结构加固与二次设计。（4）坍塌和质量较差可拆旧建新；进行清理结构和重新设计。

4.加固建筑结构

加强骑楼保护的重要举措是加固结构，可遵循以下方法：（1）综合历史文脉，保留原有工艺技术。（2）划分等级保护策略，优化保护结构体系。（3）注意防震抗震要求，梧州处于7 度抗震设防区，加固结构需满足抗震要求。（4）自下而上的加固步骤，遵循先基础、再柱梁、后楼板的步骤。（5）明确负荷转移，加固前支撑梁板，将重力转移到地面。另外在侧面进行支撑，防止坍塌。可见，建筑的加固必须考虑实际承载力、破损情况和成本预算等因素。

六、结语

骑楼是记载城市记忆的乡愁之地，以极强的渗透力呈现独特的地域文化。文章在保护利用的具体措施上，运用文献研究、对比分析、归纳演绎等方法；观测岭南骑楼历史文化街区的数据；整合骑楼的显隐性文化资源；提出四个兼具针对性以及普适性的骑楼保护利用原则、步骤以及策略。期望通过延续文化基因、活化廊下空间、修复柱廊立面以及加固建筑结构的保护利用策略，加强骑楼文脉传承以及促进骑楼可持续发展，也为其他地区骑楼的保护发展提供新思路。